南之和三七粉,長(zhǎng)門(mén)好像是和小南做愛(ài)射精過(guò)多才變瘦的
發(fā)布時(shí)間:2022-04-29 08:55
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長(zhǎng)門(mén)好像是和小南做愛(ài)射精過(guò)多才變瘦的你是看TV的吧~~~漫畫(huà)里面他早已經(jīng)精盡人亡了~~`長(zhǎng)門(mén)身上那么多棒棒小南都被插成紙片了肯定是的。兜把長(zhǎng)門(mén)穢土
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你是看TV的吧~~~漫畫(huà)里面他早已經(jīng)精盡人亡了~~`
長(zhǎng)門(mén)身上那么多棒棒 小南都被插成紙片了兜把長(zhǎng)門(mén)穢土轉(zhuǎn)生出來(lái)會(huì)不會(huì)發(fā)生限制級(jí)BL H劇情呢自己去體驗(yàn)啊 等什么啊 舒服不舒服體驗(yàn)了 進(jìn)去以后就知道咯 呵呵
2,三七粉是什么嗎
三七粉的成分和三七主根一樣,富含三七皂苷、三七多糖、三七素、黃酮有效成分,具有止血、活血化瘀、消腫定痛、滋補(bǔ)強(qiáng)壯、抗疲勞、耐缺氧、抗衰老、降血脂、降血糖、提高機(jī)體免疫功能等作用 3、三七粉的用途 可用于治療外傷出血、瘀血、胃出血、尿血等各種內(nèi)、外出血癥;擴(kuò)張血管,溶解血栓,改善微循環(huán),預(yù)防和治療高血脂、膽固醇增高、冠心病、心絞痛、腦溢血后遺癥等心腦血管疾??;脂肪肝、肝纖維化等肝病以及失血、產(chǎn)后、久病等原因?qū)е碌捏w虛證。 4、三七粉的用法 每次2-3g,溫水吞服,每日兩次。置干燥陰涼處。 5、適用人群 (1)心腦血管疾病患者 (2)高血壓、高血脂及貧血人群 (3)各類(lèi)血證患者(吐血、嘔血、咳血、衄血、便血、尿血、瘀血) (4)體質(zhì)虛弱、免疫力低下人群 (5)婦女經(jīng)期及產(chǎn)后三七是一種中藥。
“三七粉”是植物三七(學(xué)名:Panax pseudo-ginseng)的根莖制品,是用三七主根打成的粉,是云南白藥的主要成分。別名:田七粉,金不換。性溫,味甘微苦,入肝、胃、大腸經(jīng)。有稱(chēng)北人參,南三七。人參補(bǔ)氣第一,三七補(bǔ)血第一。
一直以來(lái),三七都是一味非常好的中藥材。一般外傷時(shí)醫(yī)生會(huì)建議吃田七煲雞,療傷效果顯著。
三七的功用,原來(lái)可用“止血、散瘀、定痛”六個(gè)字來(lái)概括,所以,歷來(lái)都是以三七作為傷科金瘡藥,很少作為補(bǔ)品食用。三七最適宜與靈芝搭配服用,具有治療糖尿病和心血管疾病的作用。
3,田七湯能晚上喝嗎
田七,全世界僅我國(guó)廣西、云南等省區(qū)部分縣種植。含有谷甾醇、胡蘿卜甙、淀粉、蛋白質(zhì)、油脂等營(yíng)養(yǎng)成分,生用有止血強(qiáng)心、強(qiáng)身健體、抗血栓等功能,熟用有活血、補(bǔ)血、強(qiáng)壯補(bǔ)虛之功效,是一種名貴藥材。
1.止血補(bǔ)血
田七具有止血、活血化瘀;促進(jìn)血液細(xì)胞新陳代謝,平衡調(diào)節(jié)血液細(xì)胞。
2.活血化瘀
田七有活血化瘀的功效,長(zhǎng)期服用可軟化血管,對(duì)促進(jìn)血液健康有很好的效果,能夠預(yù)防多種心腦血疾病。同時(shí)由于其很好的活血化瘀、消腫定痛的效果,田七也32313133353236313431303231363533e59b9ee7ad9431333431343132是治瘀血諸證之佳品,為傷科之要藥。
3.抗血栓
三七具有活血散瘀功效,能抗血小板聚集,抗血栓形成。三七抗血栓形成作用環(huán)節(jié)包括了抗血小板聚集、抗凝血酶和促進(jìn)纖維蛋白溶解過(guò)程。
4.保肝護(hù)肝
溫開(kāi)水送服適量田七粉、田七片或田七膠囊,能保護(hù)人體肝臟。
5.預(yù)防心腦血管疾病
田七可以擴(kuò)張血管、降低血壓,改善微循環(huán),增加血流量,雙向調(diào)節(jié)血糖、降低血脂、膽固醇、抑制動(dòng)脈硬化,預(yù)防和治療心腦組織缺血、缺氧癥。
6.增強(qiáng)免疫力
田七具有免疫調(diào)節(jié)劑的作用,能使過(guò)高或過(guò)低的免疫反應(yīng)恢復(fù)到正常,但不干擾機(jī)體正常的免疫反應(yīng)。
7.強(qiáng)身健體
田七能夠促進(jìn)蛋白質(zhì)、核糖核酸(RNA)、脫氧核糖核酸(DNA)合成,雙向調(diào)節(jié)中樞神經(jīng),提高腦力,增強(qiáng)學(xué)習(xí)和記憶能力。從中醫(yī)的角度考知慮,田七又叫作三七,三七具有散瘀止血,消腫定痛之功效。主治咯血,吐血,衄血道,便血,崩漏,外傷出血,胸腹刺痛,跌仆腫痛。微量的田七專(zhuān)具有活血的作用,可以少量的當(dāng)做作料放在食物中屬,但是對(duì)于兒童來(lái)說(shuō)是不建議使用的。三七粉百,主產(chǎn)于云南、廣西等地。三七粉為三七的干燥根和根莖經(jīng)過(guò)加工后所得的粉末狀物質(zhì)。三七粉既善于度止血,又能祛瘀,活血消腫,止痛力強(qiáng)內(nèi)。具有止血而不留瘀,化瘀而不傷正的特點(diǎn),對(duì)人體內(nèi)外各種出血,無(wú)論有無(wú)瘀滯均可使用容,單服或者外用均有良效。燉雞或燉排骨,有益氣養(yǎng)血、治療崩漏、產(chǎn)后虛弱、自汗、盜汗、有滋陽(yáng)強(qiáng)壯作用。也治療老年人的頭風(fēng)痛、腰肌酸軟無(wú)力等癥。
方法:三七主根用冷水浸泡半小時(shí)左右,將其敲碎成蠶豆大小,用紗布包好,20克左右、加雞肉或排骨(500克)、鹽少許用文火燉1~2小時(shí)即可食用。

4,三七粉哪里產(chǎn)地比較正宗能治哪些病
正宗的就是云南文山的,用現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的術(shù)語(yǔ)來(lái)說(shuō)可以治療血管硬化及其引起的高血壓,消化道出血,還可以散瘀止血治療跌打損傷
再看看別人怎么說(shuō)的。三七粉是用三七主根打成的粉,別名:田七粉,金不換。產(chǎn)自于云南文山,有稱(chēng)北人參,南三七。人參補(bǔ)氣第一,三七補(bǔ)血第一。一直以來(lái),三七都是一味非常好的中藥材。
三七粉的成分和三七主根一樣,富含三七皂苷、三七多糖、三七素、黃酮有效成分,具有止血、活血化瘀、消腫定痛、滋補(bǔ)強(qiáng)壯、抗疲勞、耐缺氧、抗衰老、降血脂、降血糖、提高機(jī)體免疫功能等作用。
每日兩次,每次2-3g,溫水沖服,置干燥陰涼處。由于是藥,需要在醫(yī)生的醫(yī)囑下使用和食用,才能更好的保證安全性和效果。三七目前種植于云南,廣西,貴州,四川等省,但以云南文山州和文山接壤的廣西靖西,那坡縣也有所種植三七。但云南文山產(chǎn)的三七質(zhì)量較好,藥效成分相對(duì)其它地區(qū)比較足;為正宗的地道中藥材。
云南文山所產(chǎn)的三七,主要的有效活性成分高于其他產(chǎn)地者,三七的種植歷史比其他產(chǎn)區(qū)長(zhǎng)300多年,種植面積大于其他產(chǎn)地近2倍,單產(chǎn) 量高,平均高于其他產(chǎn)區(qū),總產(chǎn)量、出口量居全國(guó)之首,是舉世公認(rèn)的三七地道藥材。被譽(yù)為“中國(guó)三七之鄉(xiāng)”。
三七粉的作用有很多
第一是降壓、降脂
現(xiàn)代的人因?yàn)樯盍?xí)慣都不是很健康,很有可能會(huì)患上三高,就算年齡不是很大,也有可能會(huì)出現(xiàn)體內(nèi)血壓和血脂比較高,可是三七粉可以降低體內(nèi)血脂和膽固醇,其中的原因也很好理解,因?yàn)槿吆械亩嗵呛桶被幔@些物質(zhì)都能夠幫助人體活血,這樣自然就可以疏通血管,還可以很好地排除體內(nèi)多余的脂肪。
第二是調(diào)節(jié)月經(jīng)
這一點(diǎn)主要是對(duì)女性來(lái)說(shuō)的,月經(jīng)不調(diào)也經(jīng)常困擾著很多女性,經(jīng)常食用三七粉的話能夠可以對(duì)調(diào)節(jié)女性月經(jīng)有不錯(cuò)的效果,至于食用的時(shí)間,最好是可以在月經(jīng)沒(méi)來(lái)之前沖服三七粉,對(duì)于那些經(jīng)常痛經(jīng)和月經(jīng)周期不正常的女生來(lái)說(shuō)都是很好的選擇。
第三是保護(hù)肝臟
三七中包含的一些物質(zhì)對(duì)于人體的肝臟有保護(hù)作用,而且還可以讓受損的肝臟慢慢地恢復(fù),在保護(hù)肝臟方面也有很好的效果。如今的時(shí)代很多人都喜歡抽煙喝酒,這樣對(duì)肝臟的負(fù)擔(dān)很大,適當(dāng)食用三七粉自然可以促進(jìn)排毒,保護(hù)肝臟。
第四是呵護(hù)皮膚
女性總是很看重自己的皮膚,三七粉含有很豐富的物質(zhì),這些氨基酸和蛋白質(zhì)可以很好地呵護(hù)女性的皮膚, 自然也可以讓女性的皮膚更加的白嫩,而且還可以很好地促進(jìn)血液循環(huán),調(diào)理人體血脈,同時(shí)還可以清除一些女性身上多余的油脂。三七可以用來(lái)降壓,擴(kuò)張血管,活血化瘀,對(duì)婦科病(痛經(jīng)),乙肝也有不錯(cuò)的效果。三七以云南文山產(chǎn)的三七藥效最好
三七粉”是植物三七(學(xué)名:Panax pseudo-ginseng)的根莖制品,是用三七主根打成的粉,是云南白藥的主要成分。別名:田七粉,金不換。產(chǎn)自于云南文山州,故名文山三七又名文州三七,性溫,味甘微苦,入肝、胃、大腸經(jīng)。有稱(chēng)北人參,南三七。
三七粉作為日常保健的服法
一、三七粉
用生三七或熟三七(用菜油或花生油微炸一下)研為細(xì)粉,貯瓶備用。每次根據(jù)病情開(kāi)水吞服1~3g。此法加工及服用方便,隨用隨取,不受條件限制,便于常期堅(jiān)持。凡跌打損傷、各種出血癥、冠心病等常采用此法。
二、三七茶
用三七薄片或三七根適量(切碎)泡開(kāi)水當(dāng)茶飲,亦可適當(dāng)加少量冰糖調(diào)味??捎糜谘a(bǔ)虛時(shí),也可用于心腦血管慢性疾病。三七根價(jià)錢(qián)便宜,療效亦佳。
三、三七蜜
三七切片,泡入蜂蜜中,半月后食用。每次取適量沖開(kāi)水服。用于補(bǔ)虛,神經(jīng)衰弱者。若兼大便秘結(jié)者更宜(因蜂蜜有潤(rùn)腸通便作用)。
5,三七粉怎么吃什么功效
三七粉在使用時(shí)具有生熟之分,在使用的過(guò)程中請(qǐng)仔細(xì)分辨,三七粉是取精選三七碾制而成細(xì)粉,內(nèi)含有二十一種皂甙活性物質(zhì),十七種氨基酸,十一種微量元素,三種抗癌活性硒及粗蛋白質(zhì)等。性能:甘、微苦、散瘀止血、消腫止痛。
(1)生吃三七粉主治:
跌打瘀血、外傷出血、產(chǎn)后血暈、吐血、衄血等血癥。并可防治冠心病、高血脂、高血壓等。還可以保肝護(hù)肝,對(duì)急慢性肝炎效果比較好!
生用法:口服,每次1.0-1.5克,外用適量敷患處。忌:孕婦忌服。
(2)熟吃三七粉主治:
補(bǔ)血、活血、用于身體虛弱、食欲不振、神經(jīng)衰弱、過(guò)度疲勞、失血、貧血等。 熟三七粉能起到溫補(bǔ)的作用,對(duì)手術(shù)后的患者和女性痛經(jīng)等婦科病有很好的功效。
熟用法:可用雞肉燉或肉湯、牛奶、溫開(kāi)水送服。每次3-5克。1、三七粉藥性偏溫,所以飯前吃或者是飯后吃都是可以的,不傷胃,但是睡覺(jué)前半小時(shí)內(nèi)不要吃,會(huì)失眠,孕婦和經(jīng)`期的女士不能吃,吃的時(shí)候不宜過(guò)量,一次三克左右,一天十五克以?xún)?nèi),吃三七粉的時(shí)候不能和豆類(lèi)的食物一同吃。
2、三七粉外用一般是止血,跌打損傷的,在古代就有用三七的記錄在《本草綱目》里面稱(chēng)其為:金不 換。也可以服用,溫水送服,一次四克左右。三七粉味道有點(diǎn)苦,可以加點(diǎn)野生蜂蜜一起吃。
3、我是北 京一國(guó) 企員工,過(guò)兩年快退了,最近有了三高,頭疼等,去年到云.南出差的時(shí)候結(jié)識(shí)了一位在農(nóng)科院研究藥材的小伙子,說(shuō)是可以吃天麻和三七,回來(lái)的時(shí)候讓他幫忙從農(nóng)民家了拿了些吃,吃了后睡 眠好了。
小伙的媺亻言是 KFCS58 ,藥材等可以和他學(xué)習(xí),如需也可以讓其幫帶,此人樸實(shí)厚道。懂養(yǎng)`生.三七粉在使用時(shí)具有生熟之分,在使用的過(guò)程中請(qǐng)仔細(xì)分辨,三七粉是取精選三七碾制而成細(xì)粉,內(nèi)含有二十一種皂甙活性物質(zhì),十七種氨基酸,十一種微量元素,三種抗癌活性硒及粗蛋白質(zhì)等。性能:甘、微苦、散瘀止血、消腫止痛。
(1)生吃三七粉主治:
跌打瘀血、外傷出血、產(chǎn)后血暈、吐血、衄血等血癥。并可防治冠心病、高血脂、高血壓等。還可以保肝護(hù)肝,對(duì)急慢性肝炎效果比較好!
生用法:口服,每次1.0-1.5克,外用適量敷患處。忌:孕婦忌服。
(2)熟吃三七粉主治:
補(bǔ)血、活血、用于身體虛弱、食欲不振、神經(jīng)衰弱、過(guò)度疲勞、失血、貧血等。 熟三七粉能起到溫補(bǔ)的作用,對(duì)手術(shù)后的患者和女性痛經(jīng)等婦科病有很好的功效。
熟用法:可用雞肉燉或肉湯、牛奶、溫開(kāi)水送服。每次3-5克。具體看是什么原因引起的,如果是血癥引起就可以用,其他的情況盡量不要使用,三七只針對(duì)血癥和神經(jīng)系統(tǒng)相關(guān)功能有作用。
如是血癥引起,每日3次,一次2-3g,溫水沖服,飯前飯后半個(gè)小時(shí)均可。
注意!月經(jīng)期間不要使用!
禁服期間均不可使用。
以下是三七使用的注意事項(xiàng):
一、三七性溫,但不易上火,吃三七上火的極為少見(jiàn),所以三七進(jìn)補(bǔ)或者食
用沒(méi)有季節(jié)限制,云南著名藥膳三七汽鍋雞一年四季都熱銷(xiāo)。
二、女性月經(jīng)期間最好不要用,三七有活血化瘀的作用,容易導(dǎo)致月經(jīng)出血過(guò)多,但如果有血瘀型月經(jīng)不調(diào),用三七就可以活血化瘀調(diào)理月經(jīng)了。
三、涼感冒期間不要用,有加重涼感的作用。
四、孕婦,盡量不要使用任何三七產(chǎn)品,這個(gè)和孕婦不要吃藥是一樣的,為
的是以免對(duì)胎兒有影響,但產(chǎn)后補(bǔ)血三七就是極品了。三七對(duì)失血性貧血具
有極好的效果。
五、不建議三七花和其它花茶一起使用,因?yàn)槿呋▎挝妒褂眯Ч詈?,?
果是不習(xí)慣它的味道可以加點(diǎn)冰糖。
六、用量,三七粉每人每天不要超過(guò)10克,一次不要超過(guò)5克,外用止血除外。
七、注意三七粉的生吃和熟吃,三七粉生吃和熟吃效果和功效側(cè)重點(diǎn)不一
樣;例如骨折前期用三七粉主要是化瘀血的作用,血藥生吃;中后期熟吃三
七粉具有補(bǔ)血和促進(jìn)骨骼愈合的作用;如果是外傷出血,直接用三七粉敷于
出血處,流血即止。
6,三七粉長(zhǎng)期服用對(duì)股骨頭壞死有幫助嗎
你好,這個(gè)股骨頭壞死,原因多數(shù)情況下都是缺血無(wú)菌性的壞死,這個(gè)如果是比較早,可以吃些活血化瘀的藥物或者食物的,比如這個(gè)三七可以的,但是如果是三四期較為晚期的股骨頭壞死,這個(gè)吃藥物沒(méi)有什么效果,需要考慮關(guān)節(jié)置換的,另外就是不抽煙不喝酒為宜。病情分析: 股骨頭術(shù)后 意見(jiàn)建議:股骨頭術(shù)后,三七粉可以吃的,不過(guò)三七粉一般是用用來(lái)活血化瘀的,對(duì)于骨折的愈合沒(méi)有多大幫助。轉(zhuǎn)給貼子給你,希望對(duì)你有幫助.
股骨頭壞死患者的保養(yǎng)之道俗語(yǔ)說(shuō)“三分治,七分養(yǎng)”,對(duì)于患股骨頭壞死的人來(lái)說(shuō),如果患病后不懂得保養(yǎng),無(wú)疑是雪上加霜,因此,患者預(yù)取得最佳療效必須首先掌握正確的保養(yǎng)之道,下面我就此作一詳細(xì)闡述。
第一,不要做水療。由于股骨頭壞死患者的腿是涼的,加之假?gòu)V告的誤導(dǎo),很多人寄希望于洗溫泉,以期可以減輕腿涼的癥狀。殊不知,溫泉浴后大汗淋漓,致使津液大傷,陰津受損,陽(yáng)氣流失,如此持續(xù),只需二十天患者就可由一期轉(zhuǎn)為四期,后果相當(dāng)嚴(yán)重。
第二,不要做理療、睡熱炕或使用電熱毯。股骨頭壞死均表現(xiàn)為缺血性壞死,患者的局部供血不足,而干熱的理療、熱炕、電熱毯會(huì)導(dǎo)致患處愈發(fā)干燥,陰血虧損,加快骨壞死進(jìn)程,從而使病情加劇。
第三,不要使用外敷藥。股骨頭壞死的病源在腹部,不在股骨頭本身,凡是采用外敷藥這種“頭痛醫(yī)頭,腳痛醫(yī)腳”療法的,均未能找到病癥根源,退一萬(wàn)步講,即便外敷藥有對(duì)癥之處,貼的也不是地方。患者不妨留意一下,當(dāng)你獨(dú)自在房間,在突然有人敲門(mén)或有其他響動(dòng)令你精神極度緊張和恐慌的情況下,你馬上站起來(lái)時(shí),會(huì)感覺(jué)腿腳特別好,幾乎與沒(méi)病一樣,但十幾秒以后還是會(huì)回到老樣子,以此證明我所講的股骨頭壞死有內(nèi)因,此其一。其二,外敷藥通常溫度較低,不但使本身懼涼的患者深受其苦,其貼在患處更會(huì)加劇血?dú)饽郎?,有害無(wú)益??梢哉f(shuō),外敷療法于治療股骨頭壞死而言可謂南轅北轍,欲速則不達(dá)。
第四,不要過(guò)度勞累。股骨頭是支撐身體的關(guān)鍵部位,過(guò)度勞累顯然會(huì)加重其負(fù)擔(dān),增加其破損程度?;颊叻幤陂g,每天都會(huì)有腿特別輕快的時(shí)候,這時(shí)尤其不能長(zhǎng)時(shí)間走動(dòng),充其量在室內(nèi)不拄拐慢走兩圈,室外活動(dòng)要減少,必要時(shí)拄拐以減輕患處壓力,如此才能給股骨頭得以修復(fù)的時(shí)間。
第五,要忌食生冷。股骨頭壞死患者的體內(nèi)均有寒火凝結(jié)之氣,因此要忌食生冷,尤其不能喝冷飲,空腹時(shí)不能吃水果,不要肆意飲酒以免散發(fā)元?dú)狻?
第六,要忌食豬頭肉。豬頭肉屬咸寒之品,有開(kāi)破之性,股骨頭壞死患者食之不宜。
第七,擇醫(yī)要慎,用醫(yī)要專(zhuān),以免貽誤治療時(shí)機(jī),加劇壞死程度。
一是給股骨頭壞死分型并分而治之的療法不可信。凡是將股骨頭壞死分為激素、酒精、外傷等類(lèi)型并聲稱(chēng)“對(duì)癥治療”的做法均是未能找到病癥根源,充其量治標(biāo)不治本,并無(wú)療效。
二是稱(chēng)中醫(yī)治療卻講西醫(yī)理論的療法不可信。中醫(yī)西醫(yī)自成體系并各有所長(zhǎng),凡是宣稱(chēng)中醫(yī)治療卻以西醫(yī)理論為支撐的做法顯屬混淆視聽(tīng),并不治病,患者需謹(jǐn)慎辨別。
三是以補(bǔ)腎健骨,活血化瘀為主的中醫(yī)療法不可信。其雖講中醫(yī)理論,但從其治療法則來(lái)看并未找到病源所在。因?yàn)楣晒穷^壞死患者百分之九十五并不腎虛,而是有一個(gè)共同點(diǎn),即脾氣大,工作廢寢忘食,不忌涼熱,平素不愛(ài)惜身體,此為致病之因。
最后,在遵循正確的治療法則和保養(yǎng)之道的前提下,股骨頭壞死的患者應(yīng)當(dāng)保持樂(lè)觀平和的心態(tài),堅(jiān)定戰(zhàn)勝疾病的信念,以我個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)而言,股骨頭壞死并非不治之癥,畢竟,一個(gè)人的重新站立,首先是精神上的,其次才是身體上的。 股骨頭壞死患者的保養(yǎng)之道俗語(yǔ)說(shuō)“三分治,七分養(yǎng)”,對(duì)于患股骨頭壞死的人來(lái)說(shuō),如果患病后不懂得保養(yǎng),無(wú)疑是雪上加霜,因此,患者預(yù)取得最佳療效必須首先掌握正確的保養(yǎng)之道,下面我就此作一詳細(xì)闡述。
第一,不要做水療。由于股骨頭壞死患者的腿是涼的,加之假?gòu)V告的誤導(dǎo),很多人寄希望于洗溫泉,以期可以減輕腿涼的癥狀。殊不知,溫泉浴后大汗淋漓,致使津液大傷,陰津受損,陽(yáng)氣流失,如此持續(xù),只需二十天患者就可由一期轉(zhuǎn)為四期,后果相當(dāng)嚴(yán)重。
第二,不要做理療、睡熱炕或使用電熱毯。股骨頭壞死均表現(xiàn)為缺血性壞死,患者的局部供血不足,而干熱的理療、熱炕、電熱毯會(huì)導(dǎo)致患處愈發(fā)干燥,陰血虧損,加快骨壞死進(jìn)程,從而使病情加劇。
第三,不要使用外敷藥。股骨頭壞死的病源在腹部,不在股骨頭本身,凡是采用外敷藥這種“頭痛醫(yī)頭,腳痛醫(yī)腳”療法的,均未能找到病癥根源,退一萬(wàn)步講,即便外敷藥有對(duì)癥之處,貼的也不是地方?;颊卟环亮粢庖幌?,當(dāng)你獨(dú)自在房間,在突然有人敲門(mén)或有其他響動(dòng)令你精神極度緊張和恐慌的情況下,你馬上站起來(lái)時(shí),會(huì)感覺(jué)腿腳特別好,幾乎與沒(méi)病一樣,但十幾秒以后還是會(huì)回到老樣子,以此證明我所講的股骨頭壞死有內(nèi)因,此其一。其二,外敷藥通常溫度較低,不但使本身懼涼的患者深受其苦,其貼在患處更會(huì)加劇血?dú)饽郎?,有害無(wú)益??梢哉f(shuō),外敷療法于治療股骨頭壞死而言可謂南轅北轍,欲速則不達(dá)。
第四,不要過(guò)度勞累。股骨頭是支撐身體的關(guān)鍵部位,過(guò)度勞累顯然會(huì)加重其負(fù)擔(dān),增加其破損程度?;颊叻幤陂g,每天都會(huì)有腿特別輕快的時(shí)候,這時(shí)尤其不能長(zhǎng)時(shí)間走動(dòng),充其量在室內(nèi)不拄拐慢走兩圈,室外活動(dòng)要減少,必要時(shí)拄拐以減輕患處壓力,如此才能給股骨頭得以修復(fù)的時(shí)間。
第五,要忌食生冷。股骨頭壞死患者的體內(nèi)均有寒火凝結(jié)之氣,因此要忌食生冷,尤其不能喝冷飲,空腹時(shí)不能吃水果,不要肆意飲酒以免散發(fā)元?dú)狻?
第六,要忌食豬頭肉。豬頭肉屬咸寒之品,有開(kāi)破之性,股骨頭壞死患者食之不宜。
第七,擇醫(yī)要慎,用醫(yī)要專(zhuān),以免貽誤治療時(shí)機(jī),加劇壞死程度。
一是給股骨頭壞死分型并分而治之的療法不可信。凡是將股骨頭壞死分為激素、酒精、外傷等類(lèi)型并聲稱(chēng)“對(duì)癥治療”的做法均是未能找到病癥根源,充其量治標(biāo)不治本,并無(wú)療效。
二是稱(chēng)中醫(yī)治療卻講西醫(yī)理論的療法不可信。中醫(yī)西醫(yī)自成體系并各有所長(zhǎng),凡是宣稱(chēng)中醫(yī)治療卻以西醫(yī)理論為支撐的做法顯屬混淆視聽(tīng),并不治病,患者需謹(jǐn)慎辨別。
三是以補(bǔ)腎健骨,活血化瘀為主的中醫(yī)療法不可信。其雖講中醫(yī)理論,但從其治療法則來(lái)看并未找到病源所在。因?yàn)楣晒穷^壞死患者百分之九十五并不腎虛,而是有一個(gè)共同點(diǎn),即脾氣大,工作廢寢忘食,不忌涼熱,平素不愛(ài)惜身體,此為致病之因。
最后,在遵循正確的治療法則和保養(yǎng)之道的前提下,股骨頭壞死的患者應(yīng)當(dāng)保持樂(lè)觀平和的心態(tài),堅(jiān)定戰(zhàn)勝疾病的信念,以我個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)而言,股骨頭壞死并非不治之癥,畢竟,一個(gè)人的重新站立,首先是精神上的,其次才是身體上的。你好,三七粉: 作為傷科金瘡藥,具有止血、散瘀、定痛的功效。并不能解決股骨頭缺血性壞死的根本原因“血供不足”,所以是無(wú)法治好股骨頭缺血性壞死的,建議盡早去正規(guī)骨科醫(yī)院或?qū)I(yè)醫(yī)院進(jìn)行系統(tǒng)化的治療,早中期股骨頭缺血性壞死患者能夠融通堵塞的血管、修復(fù)受損的血管壁、恢復(fù)正常的供血功,可以減輕疼痛、跛行等癥狀,達(dá)到保髖不致置換。推薦一個(gè)方子給您,是名中醫(yī)何天祥的活血養(yǎng)骨湯,請(qǐng)咨詢(xún)中醫(yī)后,根據(jù)您的體質(zhì)調(diào)整應(yīng)用,布衣草堂祝您早日恢復(fù)健康!
當(dāng)歸10克,延胡索10克,陳皮10克,郁金10克,獨(dú)活15克,白芷10克,肉桂10克,骨碎補(bǔ)15克,繼斷10克,狗脊15克,懷牛膝6克,透骨草10克,煎湯內(nèi)服,每日一劑,早晚各一次。
另將一副藥加上乳香6克,沒(méi)藥6克共研細(xì)末,用白酒調(diào)敷痛處。
7,倚南以寄傲審容膝之易安 de 意思
容膝,僅能容下雙膝的小屋。
序:
余家貧,耕植不足以自給。幼稚盈室,瓶無(wú)儲(chǔ)粟,生生所資,未見(jiàn)其術(shù)。親故多勸余為長(zhǎng)吏,脫然有懷,求之靡途。會(huì)有四方之事,諸侯以惠愛(ài)為德,家叔以余貧苦,遂見(jiàn)用于小邑。于時(shí)風(fēng)波未靜,心憚遠(yuǎn)役。彭澤去家百里,公田之利,足以為酒,故便求之。及少日,眷然有歸歟之情。何則?質(zhì)性自然,非矯厲所得;饑凍雖切,違己交病。嘗從人事,皆口腹自役;于是悵然慷慨,深愧平生之志。猶望一稔,當(dāng)斂裳宵逝。尋程氏妹喪于武昌,情在駿奔,自免去職。仲秋至冬,在官八十余日。因事順心,命篇曰《歸去來(lái)兮》。乙巳歲十一月也。
譯文:我家境貧困,耕種田地不夠用來(lái)供給自己(生活)。孩子生了一屋子,米缸里沒(méi)有儲(chǔ)存的糧食,維持生活所需要的東西,(我也)沒(méi)有得到它的辦法。親戚朋友經(jīng)常勸我出去做個(gè)小官,我自己也產(chǎn)生了這種念頭,(但)求官又沒(méi)有門(mén)路。剛巧碰上有出使到外地去的事情,各地州郡長(zhǎng)官都以愛(ài)惜人才為美德,我的叔父因?yàn)椋吹剑┪邑毨D苦(就加以推薦),于是就被任命為小城的官吏。在那時(shí),戰(zhàn)亂還沒(méi)有平息,心里害怕遠(yuǎn)地的差使。彭澤縣距離家鄉(xiāng)只有一百里路程,公田收獲的糧食足夠釀酒之用,因此就請(qǐng)命要了下來(lái)。(但)沒(méi)幾天,思念田園,就產(chǎn)生了歸鄉(xiāng)的念頭。為什么呢?(因?yàn)槲业模┍拘蕴孤首匀?,不是勉?qiáng)做作所能夠改變的;饑凍雖然是切膚之痛,但違背自己本心(更會(huì))使我受到雙重的痛苦。我曾經(jīng)做過(guò)一些事情,(但)都是為了口腹的需求而勉強(qiáng)驅(qū)使自己;于是煩惱得憤懣不已,感到自己非常有愧于平生的志愿。但還是想等到秋收以后,就收拾行裝連夜離去。(可是)不久,嫁到程家的妹妹在武昌去世,我心情悲痛,希望立刻就去奔喪,于是就自己棄官離職了。從秋八月到冬季,在官位上做了八十多天。趁著這件事情來(lái)抒發(fā)自己心里的情意,寫(xiě)了篇文章命名為《歸去來(lái)兮》。時(shí)在乙巳年十一月。
第一段:
原文:歸去來(lái)兮!
翻譯:回去吧!
講解:“來(lái)”為助詞,表示“去”為“將而尤未之辭”(錢(qián)鐘書(shū)《管錐編》P1225)
鑒賞:開(kāi)篇直抒胸臆,實(shí)浪漫之宗。有“噫吁嚱!危乎高哉!”之境界!
原文:田園將蕪,胡不歸?
翻譯:田園快要荒蕪(了),為什么(還)不回去?
講解:“胡”為疑問(wèn)代詞“為什么”,與“何”同。
鑒賞:“田園將蕪”似顯其對(duì)田園之愛(ài),然陶公真愛(ài)田園乎?其實(shí)未必!以其恨“樊籠”之甚于“田園”耳!序文“饑凍雖切,違己交病”可證。
原文:既自以心為形役,奚惆悵而獨(dú)悲?
翻譯:(既然)自己已經(jīng)把心靈當(dāng)作形體的仆役,為什么還要悲愁失意獨(dú)自傷悲?
講解:“既”為副詞“已經(jīng)”,“以”為介詞“把”,“役”為名詞“仆役”,“奚”為疑問(wèn)代詞“為什么”,與“何”“胡”相當(dāng)。
鑒賞:肉體疾苦或可承受,精神沉淪實(shí)在讓人不能接受(此“沉淪”為存在主義哲學(xué)所講的沉淪,不能作一般意義講)。這大概就是陶淵明的心思了罷!此說(shuō)亦可用序文“饑凍雖切,違己交病”來(lái)證明。
原文:悟已往之不諫,知來(lái)者之可追。
翻譯:感悟到過(guò)去的已經(jīng)不可挽救,知道了未來(lái)的不可追尋。
講解:“之”為偏下結(jié)構(gòu)中的結(jié)構(gòu)助詞“的”。
鑒賞:此句實(shí)非上句“奚惆悵而獨(dú)悲”的答,而是決意辭官的精神沖動(dòng)。
原文:實(shí)迷途其未遠(yuǎn),覺(jué)今是而昨非。
翻譯:我誤入迷途可能真的不太遠(yuǎn)吧,(我已經(jīng))覺(jué)悟到今天是“是”而昨天是“非”。
講解:“其”句中語(yǔ)氣詞,有“大概”“恐怕”之意。
鑒賞:此乃陶公自我慶幸之辭也!
第二段:
原文:舟遙遙以輕飏,風(fēng)飄飄而吹衣。
翻譯:小船遙遙地輕輕流蕩,微風(fēng)徐徐地吹動(dòng)衣襟。
講解:“以”與“而”同,皆為修飾關(guān)系的連詞。
鑒賞:返鄉(xiāng)之陶公實(shí)在是爽也!即便是“心先一一想”,真如“身一一經(jīng)”也!
原文:?jiǎn)栒鞣蛞郧奥罚蕹抗庵湮ⅰ?
翻譯:(我已經(jīng))向行人打聽(tīng)前面的道路(了),可恨(這)晨光還是這樣微弱迷離。
講解:“以前路”實(shí)為后置了的介賓短語(yǔ)作的狀語(yǔ)?!爸睂?shí)在主謂之間的結(jié)構(gòu)助詞,不譯。
鑒賞:“想”能想到“恨”之想,乃“真想”也(此“想”為寫(xiě)作學(xué)所講“想象”之想)!
原文:乃瞻衡宇,載欣載奔。
翻譯:才遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見(jiàn)自家的屋頂,我就一邊欣喜跳躍一邊往前奔跑。
講解:“乃”為副詞“才”,“載……載……”為連詞“一邊……一邊……”
鑒賞:我們就想像年已四十的陶公如何像一個(gè)童子一般地“載欣載奔”吧!
原文:僮仆歡迎,稚子候門(mén)。
翻譯:童仆歡喜地前來(lái)迎接,幼兒在家門(mén)迎候。
講解:“歡迎”實(shí)為兩詞,即副詞“歡喜地”和動(dòng)詞“迎接”。“候門(mén)”實(shí)為“候于門(mén)”之省,“于門(mén)”為介賓短語(yǔ)作為后置了的狀語(yǔ)。
鑒賞:僮仆們也是迎出了很遠(yuǎn)的!也是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望見(jiàn)陶淵明就歡喜地跑去迎接了的!
原文:三徑就荒,松菊猶存。
翻譯:庭院里的小路接近于荒蕪,(可是園中)松菊仍然在(旺盛地)生長(zhǎng)。
講解:“三徑”為隱者庭院中小路的喻稱(chēng),“就”為“接近,將要”之意。
鑒賞:一“就”一“猶”之間,可見(jiàn)其喜于“松菊”之情。“松”乃“后雕”之“松”也(語(yǔ)見(jiàn)《論語(yǔ)·子罕》篇之“歲寒,然后知松柏之后凋也”),“菊”乃“季秋”之花也(語(yǔ)見(jiàn)《禮記·月令篇》“季秋之月,菊有黃 華”)。
原文:攜幼入室,有酒盈樽。
翻譯:我拉著幼兒走進(jìn)內(nèi)室,(淳香的)美酒已經(jīng)盛滿了酒杯。
鑒賞:有松也,有菊也,又有酒,此時(shí)更待如何?且看下文:“引壺觴以自酌,眄庭柯以怡顏”。
原文:引壺觴以自酌,眄庭柯以怡顏。
翻譯:拿過(guò)酒壺酒杯來(lái)自斟自飲,隨隨便便地看著庭院里的松枝來(lái)舒展我的容顏。
講解:“以”有二解:一為承接關(guān)系的連詞,一為目的關(guān)系的連詞。這里取第一種說(shuō)法,取其說(shuō)方可使文意順暢。
鑒賞:此為飲酒之第一重境界:忘憂怡顏。
原文:倚南窗以寄傲,審容膝之易安。
翻譯:靠著南窗來(lái)寄托著(我的)傲世情懷,實(shí)在地覺(jué)出才可容膝的陋室(更)容易讓人心安。
講解:“以”為承接關(guān)系的連詞,“容膝”為動(dòng)賓短語(yǔ)活用為名詞性短語(yǔ)“容膝之室”,“之”為主謂之間的結(jié)構(gòu)助詞。
鑒賞:此為飲酒之第二重境界:心安傲世。
原文:園日涉以成趣,門(mén)雖設(shè)而常關(guān)。
翻譯:園子(由于)每天涉足已經(jīng)成了有趣的園子,大門(mén)雖然安設(shè)了卻常常閉關(guān)。
講解:“日”為名詞活用為副詞作狀語(yǔ),“以”為承接關(guān)系的連詞,“而”為轉(zhuǎn)折關(guān)系的連詞。
鑒賞:似是在園子里生活已久了,園居精神已經(jīng)達(dá)到了相當(dāng)高的境界。
原文:策扶老以流憩,時(shí)矯首而遐觀。
翻譯:拄著手杖漫步,隨意地停下來(lái)休息,不時(shí)地抬起頭來(lái)向遠(yuǎn)處看看。
講解:“扶老”就是“手杖”,“扶老”是以功能名之;“流憩”即漫步和漫步中的隨意休息;“時(shí)”為副詞“時(shí)而”;“矯”即“翹”,抬頭的意思;“遐”就是“遠(yuǎn)”,與“邇”相對(duì)。
鑒賞:四十已需“扶老”“流憩”,可見(jiàn)其體弱,其心老,其意閑。
原文:云無(wú)心以出岫,鳥(niǎo)倦飛而知還。
翻譯:云氣油油地從山間飄出,鳥(niǎo)兒飛倦了也知道回還。
講解:“以”和“而”都是修飾關(guān)系的連詞。
鑒賞:云兒和鳥(niǎo)兒都是自由的啊!人可以不如云與鳥(niǎo)乎?
原文:景翳翳以將入,撫孤松而盤(pán)桓。
翻譯:日光漸暗,(太陽(yáng))就要下山,(我)撫摸著孤松而流連忘返。
講解:“景”通“影”,“陽(yáng)光”之間;“以”“而”都是修飾關(guān)系的連詞。
鑒賞:幻乎?真乎?“不知周之夢(mèng)為蝴蝶與?蝴蝶之夢(mèng)為周與?”
第三段:
原文:歸去來(lái)兮!
翻譯:回去吧!
講解:人教版原文后為逗號(hào),改為嘆號(hào),實(shí)因其語(yǔ)氣強(qiáng)烈,與首段相較亦不遜色。
原文:請(qǐng)息交以絕游。
翻譯:請(qǐng)讓我斷絕與世俗人物的交往。
講解:“請(qǐng)”為祈使動(dòng)詞“請(qǐng)?jiān)试S我”,“息交”“絕游”乃互文見(jiàn)義。
鑒賞:擬己為人而與己言語(yǔ)。
原文:世與我而相違,復(fù)駕言兮焉求?
翻譯:(既然)世俗與我互相違悖,(我)再駕車(chē)出游(又能)追求什么呢?
講解:“而”為主謂之間的連詞,表示一種情況已成事實(shí);“言”為補(bǔ)足章節(jié)的助詞,不譯;“焉求”實(shí)為“追求什么?”屬疑問(wèn)代詞作賓語(yǔ)。
鑒賞:此實(shí)欲歸隱的第二種表白。
原文:悅親戚之情話,樂(lè)琴書(shū)以消憂。
翻譯:在親戚們的知心話中求得心情歡悅,以撫琴讀書(shū)為樂(lè)自然可以解悶消愁。
講解:“悅”后省略了介詞“于”,與“親戚之情話”組成介賓短語(yǔ)作為后置了的狀語(yǔ)?!皹?lè)”為意動(dòng)用法,譯為“以……為樂(lè)”,“以”為承接關(guān)系的連詞。
鑒賞:親情、琴、書(shū)亦可比于松菊酒了。
原文:農(nóng)人告余以春及,將有事于西疇。
翻譯:農(nóng)人們把春天到來(lái)的消息告訴了我,將要到西邊的田地去耕耘播種。
講解:“以春及”“于西疇”都是介賓短語(yǔ)作后置了的狀語(yǔ)。
鑒賞:孔子曾因四體不勤五谷不分而被人恥笑,陶公此語(yǔ)亦曾為人所笑,笑雖同,孔子與陶公卻不同也。
原文:或命巾車(chē),或棹孤舟。
翻譯:我可以是駕著篷布小車(chē),也可以是劃著一葉小舟。
講解:“或”在此應(yīng)解作“時(shí)而”,這里譯為“可以是”實(shí)因其為猜想。若解為有人則實(shí)在不通。
鑒賞:想像歸農(nóng)之景,如此瀟灑,實(shí)因其為庶族而非真正意義上的農(nóng)民,也因其非真正意義上的農(nóng)民,故而才能有如此瀟灑的想像和將來(lái)的隱居。
原文:既窈窕以尋壑,亦崎嶇而經(jīng)邱。
翻譯:時(shí)而沿著幽深婉蜒的溪水進(jìn)入山谷,時(shí)而循著崎嶇的小路走過(guò)山丘。
講解:“窈窕”“崎嶇”都是形容詞活用為介賓短語(yǔ),“以”“而”都是修飾關(guān)系的連詞。
鑒賞:從住家到大田,一路之上居然如此豐富多彩!直如游戲,真乃隱逸之陶公所能有之心思!
原文:木欣欣以向榮,泉涓涓而始流。
翻譯:樹(shù)木長(zhǎng)得欣欣向榮,泉水開(kāi)始涓涓奔流。
講解:“以”“而”都是修飾關(guān)系的連詞。
鑒賞:充滿了生命的春天??!
原文:羨萬(wàn)物之得時(shí),感吾生之行休。
翻譯:我羨慕物得逢天時(shí),感嘆自己的一生行將罷休。
講解:“之”為偏下結(jié)構(gòu)中的結(jié)構(gòu)助詞“的”。
鑒賞:此實(shí)為欲歸隱的第三種表白。
第四段:
原文:已矣乎!
翻譯:算了吧!
鑒賞:一實(shí)詞,二虛詞,語(yǔ)氣之強(qiáng),可與“俱往矣”比美。
原文:寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí),曷不委心任去留?
翻譯:寄身于天地間還有多少時(shí)日!何不隨著自己的心意決定去留?
講解:“曷”與“何”“胡”“奚”等詞實(shí)為同義。“委心”為“隨心”。
鑒賞:此實(shí)為欲歸隱的第四種表白。
原文:胡為乎遑遑欲何之?
翻譯:為什么還要遑遑不安?想去哪里(追求什么)?
講解:“乎”為語(yǔ)氣助詞“呢”,“之”為動(dòng)詞“到”。
原文:富貴非吾愿,帝鄉(xiāng)不可期。
翻譯:企求富貴不是我的心愿,尋覓仙境不可期冀。
鑒賞:這是“交病”之后的感悟,實(shí)有切膚之痛在里面!
原文:懷良辰以孤往,或植杖而耘耔。
翻譯:只盼好天氣我獨(dú)自下田(干活),有時(shí)又將手杖插在田邊,(然后)去除草培苗。
講解:“以”為修飾關(guān)系的連詞,“而”為承接關(guān)系的連詞。
鑒賞:“心先一一想”而想到了“盼”,又是“想”??!
原文:登東皋以舒嘯,臨清流而賦詩(shī)。
翻譯:(有時(shí))登上東邊的高崗放聲長(zhǎng)嘯,(有時(shí))面對(duì)清清的流水吟誦詩(shī)篇。
講解:“以”“而”都是修飾關(guān)系的連詞。
鑒賞:真爽也!
原文:聊乘化以歸盡,樂(lè)天天命復(fù)奚疑?
翻譯:姑且隨著大自然的變化走向生命的盡頭,樂(lè)天安命還有什么疑慮?
講解:人教版原文后為嘆號(hào),改為問(wèn)號(hào),表示反問(wèn)語(yǔ)氣,與文字意義相諧。
鑒賞:最后再表歸去的決心,真鐵了心了。大致意思是:我靠在窗邊(觀景),在景中寄托我的傲世情懷??纯醋约旱男》块g也覺(jué)得很舒適。
上句較簡(jiǎn)單。下句中的“容膝”是說(shuō)自己住的房間很小,只能容下膝蓋,是夸張的說(shuō)法。
兩句都是為了說(shuō)明自己辭官后的自在生活,與上下文意思基本一致。
引壺觴以自酌,眄庭柯以怡顏。倚南窗以寄傲,審容膝之易安。園日涉以成趣,門(mén)雖設(shè)而常關(guān)。策扶老以流憩,時(shí)矯首而遐觀。云無(wú)心以出岫,鳥(niǎo)倦飛而知還。景翳翳以將入,撫孤松而盤(pán)桓。
這一段都是描寫(xiě)辭官后生活的。相比較著理解大意就好了,不是很難。只是一些字詞較生僻,理解就好,完全翻譯了反而不是很通順了。依靠著南窗(窗外有傲天的孤松)寄托自己傲世的情懷,確實(shí)感到這小小的空間就可以使人心安。
選自《陶淵明集》的歸去來(lái)兮辭