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先確定變化后的分母，13加2等于15，那7就要減去2等于5，就變成15分之5，約分后就變成3分之1。

1/3=5/15 也就是7/13的分子減去2，分母加上2即可愿我的回答對你有幫助！如有疑問請追問，愿意解疑答惑。如果明白，并且解決了你的問題，請及時采納為最佳答案！O(∩_∩)O

(7-a)/(23-a)=1/5 5(7-a)=23-a 4a=12 a=3 分子和分母同時減去的數(shù) 是 3；即 (7-3)/(23-3)=4/20=1/5

設(shè)減去的數(shù)為X 則可得（13+x）=3*(7-x) 解之，x=2

7-x/(13+x)=1/3 3*(7-x)=13+x 21-13=4x x=2 這個就是算式

21、24、27變速自行車區(qū)別再于：鏈盤（或叫齒輪）。21速：前三后七，三七二十一，即二十一種變速方法。 24速：即前三后八，三八二十四，即二十四種變速方法。 27速：前三后九，三九二十七，即二十七種變速方法。

前后輪的輪數(shù)不同。21速一般是前邊三個輪，后連七個輪，三乘七就能組合出21種變速組合，以此類推…… 　　變速組合越多的車型，對各種路況的適應(yīng)性越強(qiáng)，售價一般也越貴。　　一般是前邊的輪越小，后邊的輪越大，蹬起來越省力，但是車速越慢，適合山地，泥地，砂地，上坡等阻力大的地面。　　前輪越大，后輪越小，蹬起來越費力，但是車速越快，合適公路，水泥路等光滑平坦路面..

變速級別和快慢沒啥關(guān)系變速器的作用就是為了能讓你在不同的路況下保持一定的踏頻所以不管是多少速的最重要的還是你的體能還有腿的力量這些提上來了自然速度就快了

部隊也有地區(qū)差和從事的工作也不同，待遇略有區(qū)別。大致情況，一級士官月工資大概兩千元，一年大概有兩萬五千，三年有七萬多（其中兩年義務(wù)兵），退伍費四萬幾。合計十一、二萬。吃飯，穿衣基本可以不花，根據(jù)崗位不同可能有其他津貼或補(bǔ)貼，如班長、油料、有毒等等等等，核補(bǔ)助或潛艇補(bǔ)助更高，艱苦、邊遠(yuǎn)津貼，駐藏、駐彊工資大概翻倍或三倍，基本情況就這樣。

2018年一期士官工資是大約是每月在4500元左右。部隊目前工資發(fā)放標(biāo)準(zhǔn)分以下四個階段： (1)第一階段，實行的是級別工資制，工資級別設(shè)置為1-8級、工資標(biāo)準(zhǔn)只依其級別發(fā)放。 (2)第二階段，實行的是級別薪金制，按級別和服役年限定標(biāo)準(zhǔn)，同一級別服役年限不同，發(fā)放標(biāo)準(zhǔn)不同。 (3)第三階段，實行的是軍銜級別工資、基礎(chǔ)工資和軍齡工資。同時，將伙食費納入基本工資。軍銜級別工資按等級確定檔次標(biāo)準(zhǔn)?；A(chǔ)工資和軍齡工資實行統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)。 (4)第四階段即現(xiàn)階段，實行工資制和定期增資制度。即由軍銜級別工資、基礎(chǔ)工資和軍齡工資"三結(jié)構(gòu)"工資制。并按照國家和軍隊的有關(guān)規(guī)定享受津貼和補(bǔ)貼。

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－死者逝世後，每七天為一次祭拜的重要日期，負(fù)責(zé)祭拜者的身分也不同，俗稱「作七」，共有七個日期，分別是「頭七」，由孤哀子負(fù)責(zé)準(zhǔn)備祭品；「二七」由媳婦負(fù)責(zé)；「三七」由出嫁的女兒負(fù)責(zé)；「四七」由姪女負(fù)責(zé)；「五七」由出嫁的孫女們負(fù)責(zé)；「六七」由出嫁的侄孫女或曾孫女負(fù)責(zé)；「七七」或稱「滿七」由孤哀子負(fù)責(zé)! 【時間】－每逢作七的凌晨子時開始作七，到中午才拜菜。一般作頭七、三七、五七、七七時供品會較為隆重。【供品】－作七拜菜時先準(zhǔn)備一份三牲拜土地公，如豬肉、公雞、魚、酒。拜死者時有五味碗或十二道碗，如米飯、米粉、春乾（象徵有餘）、韭菜（天長地久）、豆乾（做大官）、芹菜（勤勞）、魚丸、肉丸（中狀元、當(dāng)議員），肉片、菜頭（好彩頭）、豬腸（生男孩）、雞翅前膀（易謀生）等；以及其他果品、紅圓、發(fā)粿（象徵子孫團(tuán)圓興旺）、麵頭山（又稱子孫山或女兒山）。【金銀紙】－拜土地公，用福金。拜死者，用銀紙。

－死者逝世後，每七天為一次祭拜的重要日期，負(fù)責(zé)祭拜者的身分也不同，俗稱「作七」，共有七個日期，分別是「頭七」，由孤哀子負(fù)責(zé)準(zhǔn)備祭品；「二七」由媳婦負(fù)責(zé)；「三七」由出嫁的女兒負(fù)責(zé)；「四七」由侄女負(fù)責(zé)；「五七」由出嫁的孫女們負(fù)責(zé)；「六七」由出嫁的侄孫女或曾孫女負(fù)責(zé)；「七七」或稱「滿七」由孤哀子負(fù)責(zé)! 【時間】－每逢作七的凌晨子時開始作七，到中午才拜菜。一般作頭七、三七、五七、七七時供品會較為隆重。【供品】－作七拜菜時先準(zhǔn)備一份三牲拜土地公，如豬肉、公雞、魚、酒。拜死者時有五味碗或十二道碗，如米飯、米粉、春乾（象徵有馀）、韭菜（天長地久）、豆乾（做大官）、芹菜（勤勞）、魚丸、肉丸（中狀元、當(dāng)議員），肉片、菜頭（好彩頭）、豬腸（生男孩）、雞翅前膀（易謀生）等；以及其他果品、紅圓、發(fā)粿（象徵子孫團(tuán)圓興旺）、面頭山（又稱子孫山或女兒山）。【金銀紙】－拜土地公，用福金。拜死者，用銀紙。

在先人死后的第七日俗稱為「頭七」，在傳統(tǒng)信仰中同時稱「頭七」為回魂夜，相傳先人的靈魂當(dāng)晚會由牛頭馬面陪同下，回到生前居住的地方作最后緬懷，先人的靈魂還可以像生前一般在家中活動。據(jù)玄學(xué)家方海閱師傅表示，他亦聽聞不少回魂夜先人回家的靈異事件，有一位朋友的父親不幸去世，就在回魂夜當(dāng)晚，她睡尠后隱約聞到父親的體味，而且醒來后更發(fā)現(xiàn)供奉在父親靈位前的一杯普洱茶少了一半。由于屋內(nèi)只有她一個人住，所以肯定沒有第二個人會把茶喝掉。方師傅補(bǔ)充說，正因為先人在回魂夜會回家，所以當(dāng)晚應(yīng)該將家中的神位例如觀音等用紅紙暫時封好；另外一切黃色的物品都應(yīng)該收起，因為黃色代表神光，在先人回魂時就可能令他們不能順利回家了。 15

頭七要準(zhǔn)備供品、紙錢等。頭七，即從逝者去世當(dāng)天開始計算，第七天，就被稱為頭七，依次類推，共有七個七七祭日。回魂夜的時間，是頭七當(dāng)天的子時至亥時。死者逝世後，每七天為一次祭拜的重要日期，負(fù)責(zé)祭拜者的身分也不同，俗稱作七。共有七個日期，分別是頭七，由孤哀子負(fù)責(zé)準(zhǔn)備祭品；二七，由媳婦負(fù)責(zé)；三七，由出嫁的女兒負(fù)責(zé)；四七由侄女負(fù)責(zé)；五七，由出嫁的孫女們負(fù)責(zé)；六七，由出嫁的侄孫女或曾孫女負(fù)責(zé)；七七（或稱滿七），由孤哀子負(fù)責(zé)。時間：每逢作七的凌晨子時開始作七，到中午才拜菜。一般作頭七、三七、五七、七七時供品會較為隆重。供品：作七拜菜時先準(zhǔn)備一份三牲拜土地公，如豬肉、公雞、魚、酒。拜死者時有五味碗或十二道碗，如米飯、米粉、春乾（象徵有馀）、韭菜（天長地久）、豆乾（做大官）、芹菜（勤勞）、魚丸、肉丸（中狀元、當(dāng)議員），肉片、菜頭（好彩頭）、豬腸（生男孩）、雞翅前膀（易謀生）等；以及其他果品、紅圓、發(fā)粿（象徵子孫團(tuán)圓興旺）、面頭山（又稱子孫山或女兒山）。金銀紙：拜土地公，用福金。拜死者，用銀紙。

海神閣的閣主就是凌梓晨在《終極斗羅》第八冊中說到了海神閣的閣主是怎么樣的呢？第一，海神閣的閣主是和古月娜同一個時代的人物，說明了《終極斗羅》中的海神閣的閣主是來自《龍王傳說》中的人物，第二，海神閣的閣主喜歡唐舞麟，在《龍王傳說》中，凌梓晨的確是喜歡唐舞麟的，第三，海神閣的閣主身體很特別，凌梓晨的身體，的確是經(jīng)過了機(jī)器改造的。凌梓晨由于是一名科學(xué)家，于是將自己的身體改造成為了機(jī)器人，這就是為什么在《終極斗羅》第八冊中，古月娜說到海神閣的閣主的身體不一般了。第四，海神閣的閣主對唐舞麟念念不忘，還喜歡唐舞麟。這就是充分地說明了，在《終極斗羅》中的海神閣的閣主，就是來自《龍王傳說》中的凌梓晨了。這是一位科學(xué)狂人，而且凌梓晨也是有資格擔(dān)任海神閣的閣主的。依子塵在《龍王傳說》中加入了史萊克學(xué)院之中。第二，依子塵為什么能夠存活到一萬年之后的《終極斗羅》中？憑借的就是自己的神秘武魂“塵”這個武魂，這也是作者唐家三少的伏筆了。第三，白衣青年喜歡凌梓晨。這些都是說明了，在《終極斗羅》第八冊之中的白衣青年，他就是依子塵了，一個強(qiáng)大的配角的了。說到這里很多讀者或許會說，在《龍王傳說》中很多的史萊克七怪都是沒有活下來，依子塵和凌梓晨卻是能夠活下來？什么原因？其中，依子塵應(yīng)該就是憑借自己的神秘武魂，“塵”這個武魂存活下來的了，因為這個塵武魂，在《龍王傳說》中的作者唐家三少也是沒有寫到到底是有什么作用。而塵，估計就是代表了永恒的意思，所以依子塵才是能夠活到現(xiàn)在的。依子塵依靠“塵武魂活到了《終極斗羅》中，那么凌梓晨呢？凌梓晨是憑借什么活到《終極斗羅》中呢？前面說到了凌梓晨是一位瘋狂的科學(xué)家，在《龍王傳說》中就是曾經(jīng)把自己改造成為了半機(jī)器人的存在了。所以從《終極斗羅》中如此發(fā)達(dá)的科技來看，凌梓晨完成是能夠憑借科技的力量，把自己身體改造，成為一個機(jī)器人，活了下來的。

斗羅大陸4終極斗羅海神閣閣主是凌梓晨。萬年前的人物，脾氣火爆，并且喜歡唐舞麟，身體構(gòu)造奇特，將永恒天國和身體融合，以普通人的的身份擊傷了深淵圣君，后來被位面之主復(fù)活，之后通過科技融入自身，通過永恒之樹的幫助，獲得了強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力，成為海神閣主。擴(kuò)展資料：海神閣副閣主： 1、第一副閣主依子塵依子塵，是斗羅3出現(xiàn)非常頻繁的一個人，武魂為塵，是史萊克學(xué)院的天才。經(jīng)過萬年，他的實力在樹老和汪天宇之上。 2、第三副閣主樹老樹老是史萊克學(xué)院生命學(xué)派的領(lǐng)袖，是史萊克學(xué)院最難惹的人，臉皮厚，誰都不怕，是永恒之樹的代言人，在史萊克可以借用永恒之樹的力量，憑借這一點汪天宇都不是對手。 3、海神閣第四副閣主汪天羽汪天羽是最早出現(xiàn)的海神閣主，脾氣火爆，掌握雷霆之力，武魂可能為雷鳴閻獄藤，在封號斗羅時就去戰(zhàn)神殿挑戰(zhàn)，打了三天三夜。參考資料來源：百度百科—斗羅大陸Ⅳ終極斗羅

唐門外門弟子唐三，因偷學(xué)內(nèi)門絕學(xué)為唐門所不容，跳崖明志時卻發(fā)現(xiàn)沒有死，反而以另外一個身份來到了另一個世界，一個屬于武魂的世界，名叫斗羅大陸。這里沒有魔法，沒有斗氣，沒有武術(shù)，卻有神奇的武魂。這里的每個人，在自己六歲的時候，都會在武魂殿中令武魂覺醒。武魂有動物，有植物，有器物，武魂可以輔助人們的日常生活。而其中一些特別出色的武魂卻可以用來修煉并進(jìn)行戰(zhàn)斗，這個職業(yè)，是斗羅大陸上最為強(qiáng)大也是最榮耀的職業(yè)——魂師!

應(yīng)該是凌梓晨，旁邊那個白衣男子是復(fù)制的唐舞麟，（當(dāng)初凌梓晨向唐舞麟借用一滴血然后用科技輔助了一個唐舞麟這個龍王傳說寫到過，具體什么的忘了）我估計凌梓晨是靠這復(fù)制的唐舞麟當(dāng)上的海神閣閣主，然后她為什么能活一萬年，可能是因為當(dāng)初死過一次復(fù)活后身體結(jié)構(gòu)變了，或者她又研制了什么高科技等等，總之她是閣主的幾率占百分之五十一樣，至于藍(lán)佛子，其實自從出了終極斗羅我都沒怎么看過

大部分人都認(rèn)為是藍(lán)佛子或凌梓晨，我覺得藍(lán)佛子的概率不大，因為藍(lán)佛子在斗羅大陸三里是沒有加入史萊克學(xué)院的，一般海神閣閣主都是史萊克的學(xué)員。凌梓晨的概率比較大一點，因為她本身就屬于唐門，也極有可能加入史萊克學(xué)院，而且書中有說道過閣主的身體情況，所以比較像她。其實大家還忽略了一個，雖然可能性不大，但是也有可能，就是唐舞麟的師姐，慕辰的女兒，她的頭發(fā)也是紅色的，斗凱的顏色也還沒有說，并且也本身屬于史萊克學(xué)院，也是有可能的，但是概率要比其他的兩個小很多。

絕對是凌梓晨，自己看斗3 前后不過是兩次呼吸的時間，前一刻在唐舞麟面前還是豐胸肥臀的女科學(xué)家，下一刻已經(jīng)被一身粉色甲胄完全包覆在內(nèi)。這身甲胄只是令她的身高大約提升了四分之一，和斗鎧的提升程度差不多。粉紅色甲胄看起來十分輕便，整套甲胄都是有一塊塊不同的菱形體拼接成的，仔細(xì)看就能發(fā)現(xiàn)，每一個菱形體金屬的正中央隆起位置都有一個大約只有芝麻粒大小的光點。這些光點不仔細(xì)看甚至不清晰，但卻令它全身都呈現(xiàn)出一層粉紅色的朦朧光影。斗4：唐樂的瞳孔瞬間收縮，呆呆的看著面前的面龐。 “你還認(rèn)識我嗎？”女子輕聲說道。那是一張極美的容顏，一頭火紅色長發(fā)披散在腦后，但能夠看到的是，她從脖子的位置，都被粉色的金屬甲胄包覆在內(nèi)，一直向下延伸反正馬上就說了，管他的

參考如下： 1、秋日、秋節(jié)。秋日多悲懷，感慨以長嘆。（東漢·劉楨《贈五官中郎將詩之三》）譯文：面對蕭瑟之秋，常常滿懷悲戚，不禁有所感觸而嘆息。 ?？智锕?jié)至，涼風(fēng)奪炎熱。（西漢·班捷妤《怨歌行》）譯文：團(tuán)扇呵，常常擔(dān)心秋來的季節(jié)，那時涼風(fēng)會代替夏天的炎熱。 2、西陸。西陸蟬聲唱，南冠客思深。（唐·駱賓王《在獄詠蟬》）譯文：深秋季節(jié)，西墻外寒蟬不停地鳴唱，蟬聲把我這囚徒的愁緒帶到遠(yuǎn)方。 3、素秋、素律、素節(jié)。秋屬金而色白，秋天又稱素秋、素律。瞿塘峽口曲江頭，萬里風(fēng)煙接素秋。（唐·杜甫《秋興》）譯文：諳練一種時空的分身術(shù)，瞿塘峽、曲江頭，距離被心靈無限地縮短。素律初回馭，商飆暗觸襟。（前蜀·韋莊《三用韻》）譯文：初秋時節(jié)，秋風(fēng)漸滿懷。我來夏云初，素節(jié)今已屆。（北宋·歐陽修《水谷夜行寄子美圣俞》）譯文：當(dāng)我來時，正值夏初，如今歸去，已到秋季。 4、清秋、高秋、霜天、霜日。多情自古傷離別，更那堪，冷落清秋節(jié)。（北宋·柳永《雨霖鈴》）譯文：自古以來，多情的人總是為離別而傷感，更何況是在這冷清、凄涼的秋天！高秋八九月，白露變?yōu)樗?。（東漢·宋子侯《董嬌饒》）譯文：等到八九月的深秋季節(jié)，下霜了，花兒終會凋謝。霧濃香鴨，冰凝淚燭，霜天難曉。（北宋·時彥《青門飲·寄寵人》）譯文：鴨形的熏爐里香霧濃郁繚繞，蠟燭淌淚像冰水凝晶，秋夜總難破曉。霜日明霄水蘸空，鳴鞘聲里繡旗紅。（南宋·張孝祥《浣溪沙》）譯文：秋日天空明凈，遠(yuǎn)水蘸著長空，軍營里紅旗飄揚，不時傳來馬鞭聲陣陣。 5、金天、金秋、金素。古代五行之說，秋屬金，故稱金天、金秋或金素。寥寥金天廓，婉婉綠紅潛。（唐·李白《秋浦感主人歸燕寄內(nèi)》）譯文：秋天寥廓，紅謝綠潛，萬物蟄藏。述職期闌暑，理棹變金素。（南北朝·謝靈運《永初三年七月十六日之郡初發(fā)都》）譯文：進(jìn)京述職的時候炎夏將盡，乘船返回時已是秋天。 6、九秋。秋季約為90天，共分九旬，故秋天有九秋之稱。吊影分為千里雁，辭根散作九秋蓬。（唐·白居易《望月有感》）譯文：顧影自憐好象離群的旅雁，行蹤不定酷似無根的秋蓬。 7、商秋、素商。古以五音（宮商角徵羽）配合四時，商為秋。商音凄厲，與秋天肅殺之氣相應(yīng)，故名商秋。若為借得山頭石，每到商秋坐看潮。（南宋·詹體仁《游南臺閩粵王廟》）譯文：若能為我借來山頭的大石，每到秋天就可坐著觀看海潮了。漸覺一葉驚秋，殘蟬噪晚，素商時序。（北宋·柳永《竹馬子·登孤壘荒涼》）譯文：漸漸感到一片飄零的落葉，送來了秋寒，幾只鳴叫的秋蟬嗚噪著，天晚的悲楚，開始了寒秋時節(jié)的新景。 8、旻、九旻。秋岸澄夕陰，火旻團(tuán)朝露。（南北朝·謝靈運《永初三年七月十六日之郡初發(fā)都》）譯文：傍晚的江水一片澄凈，秋天清晨的露水異常圓潤。重陽佳辰，九旻暮月。（唐·韓鄂《歲華紀(jì)麗·重陽》）譯文：重陽佳節(jié)，正當(dāng)秋季的末月。 9、爽節(jié)。天高氣爽的季節(jié)。亂山青翠郡城東，爽節(jié)憑高一望通。（唐·張固《重陽宴東觀山亭和從事盧順之》）譯文：城東凌亂的山峰一片翠綠，在秋天時節(jié)登高望遠(yuǎn)，直視無礙。 10、白藏：按五色學(xué)，秋色為白，秋又是收獲貯藏季節(jié)，故秋又稱白藏。春為青陽，夏為朱明，秋為白藏，冬為玄英。（戰(zhàn)國·尸佼《尸子·仁意》）譯文：春又稱青陽，夏又稱朱明，秋又稱白藏，冬又稱玄英。 11、秋令、秋年、秋序、秋緒。秋緒，猶秋序。季冬行秋令，則白露早降，介蟲為妖，四鄙入保。（西漢·劉安等人《淮南子·時則訓(xùn)》）譯文：如果季冬實施秋季的政令，那么白霜就會提早降落，甲殼類的蟲就會興妖作怪，四方百姓涌入都城以求避災(zāi)謀生。冰開春日，蘭敗秋年。（南北朝·王融《在家男女惡門詩》）譯文：春天寒冰融化，秋季蘭花凋謝。夜半山氣冷，始知秋序深。（北宋·沈遼《古興十六首·其十一》）譯文：夜深山間清冷，才知已然深秋。 12、三秋。古時秋季三月分為孟秋、仲秋和季秋，合稱三秋，代指秋天。時維九月，序?qū)偃铩＃ㄌ啤ね醪峨蹰w序》）譯文：時當(dāng)九月，秋高氣爽。 13、泰秋。秋時安泰吉祥，謂之泰秋。泰秋，國谷去參之一，君下令謂郡、縣、屬大夫里邑皆籍粟入若干。（春秋·《管子·山至數(shù)》）譯文：到了秋天，糧價下降三分之一，國君便下令通告郡縣屬大夫管轄的里邑都來向政府交售糧食。 14、凄序、蕭辰。葉黃凄序變。（南北朝·庚信《和穎川公秋夜》）譯文：樹葉黃了，秋氣更濃了。千念集暮節(jié)，萬籟悲蕭辰。（唐·岑參《暮秋山行》）譯文：深秋時節(jié)，各種念頭紛至沓來，萬物發(fā)出悲吟。 15、九和。古代以九為金的成數(shù)（成數(shù)，泛指比率），秋屬金且氣和，所以稱秋季為“九和”。九和時節(jié)，君服白色，味辛味，聽商音。（春秋·管仲《管子·幼官》）譯文：秋季，君主穿白色衣服，吃親辣味食品，聽商調(diào)音樂。 16、金商、商序、商素、商節(jié)。槐柳蕭疏溽暑收，金商頻伏火西流。（唐·唐彥謙《秋霽夜吟寄友人》）譯文：槐樹和柳樹枝葉稀疏，漸漸地秋天來了。商節(jié)已窮秋，曉色還如夏。（明·李暢《有感》）譯文：已至深秋，拂曉時的天色仍如夏天一樣。算等閑，過了薰風(fēng)，又還商素。（南宋·陳亮《賀新郎·同劉元實唐興正陪葉丞相飲》）譯文：最尋常不過的，過了和暖的夏天，又到了秋天。明日屆商序，惄焉凄在懷。（清·峻德《立秋前一日有懷大缽子》）譯文：明天便入秋了，滿懷憂郁凄傷。 17、勁秋。指肅殺的寒秋，因秋風(fēng)勁吹，故名。悲落葉于勁秋，喜柔條于芳春。（西晉·陸機(jī)《文賦》）譯文：臨肅秋因草木凋零而傷悲，處芳春由楊柳依依而歡欣。

三秋：古時人們將秋季的七八九月份分別稱為孟秋、仲秋、季秋，合稱“三秋”，代指秋天?！叭铩庇袝r亦指秋季的第三個月，即農(nóng)歷九月，如唐代詩人王勃的《滕王閣序》中有“時維九月，序?qū)偃铩敝洹? 九秋：整個秋季共分為九旬，故古人有時也用“九秋”來代稱秋天。如晉代詩人張協(xié)的《七命》詩曰:“唏三春之溢露，溯九秋之鳴飆?！? 金秋或金天：按五行(水火木金土)推演，秋屬金，故稱“金秋”或“金天”。如唐代詩人王維的《奉和圣制天長節(jié)賜宰臣歌應(yīng)制》一詩中就有這樣的句子:“金天凈兮麗三光，彤庭曙兮延八荒”，而唐初另一位詩人陳子昂亦有詩曰：“金天方肅殺，白露始專征”(《送著作佐郎崔融等從梁王東征》)。金素：南朝梁代文學(xué)家蕭統(tǒng)編撰的《昭明文選》輯南朝宋山水詩人謝靈運《永明三年七月十六日之郡初發(fā)都》詩：“術(shù)職期闌署，理棹變金素”。李善注:“金素，秋也。秋為金而色白，故曰金素也?！? 素秋或素節(jié)：古人認(rèn)為，秋天的顏色為五色(青赤白黑黃)中的“白”，故稱。有時指重陽節(jié)，有時則泛指秋天。宋朝大文學(xué)家歐陽修有詩云:“我來夏云初，素節(jié)今已屆”(《水谷夜行寄蘇子美》)。素商：按古代“五行”之說，秋天色尚白，又屬“五音”之中“商”的音階，故秋天又稱素商。元朝馬祖?！肚镆埂吩娫唬骸八厣唐嗲鍝P威風(fēng)，草根之秋有鳴蛩?！? 商秋：因晚秋寒風(fēng)凄厲，故以五音(宮商角徵羽)中的“商”音相應(yīng)，故名。晉代潘尼《安石榴賦》中有句云：“商秋授氣，收畢斂實。” 勁秋：指肅殺的寒秋，因秋風(fēng)勁吹，故名。晉代陸機(jī)《文賦》中有句曰：“悲落葉于勁秋，喜柔條于芳春?！碧┣?泰，物豐，謂其時安泰吉祥?！豆茏印こ鰢垺酚羞@樣的記載：“泰秋，民令之所止，令之所發(fā)?！? 西陸：古代指太陽運行到西方七宿的區(qū)域，本為二十八宿中昂宿之別稱，后亦代稱秋天。如晉代司馬彪《讀漢書》一文中就有“日行西陸之秋”之句，初唐四杰之一的駱賓王《在獄詠蟬》詩中亦曰：“西陸蟬聲唱，南冠客思深?！? 白藏：按五色學(xué)說，秋色為白，秋又為收獲儲藏季節(jié)，故稱。如《爾雅·釋天》曰：“秋為白藏，冬為玄英。” 爽節(jié)：秋季天高氣爽，故有此稱。南朝齊詩人謝目兆《奉和隨王殿下詩十六首·之一》中就有“高秋夜方靜，神居肅且深……淵情協(xié)爽節(jié)，詠言興德音”的句子，有時亦代指重陽節(jié)，如唐代李適《重陽日中外同歡，以詩言志，因示群官》一詩中有句曰：“爽節(jié)在重九，物華新雨余?！?/section>

7，保家仙供奉方法都有什么仙

請問你說的是愛東北比較流行的保家仙嗎？保家仙顧名思義就是保護(hù)家里的仙靈，一般會是一位或幾位、幾十位、幾百位擁有靈氣的仙靈，保護(hù)家里人出入平安，平時接受香火，保家仙講意氣，也比較親切，可以當(dāng)虛擬家人一樣對待，一般不會離開這個家族，世代相保。個人總結(jié)了一下供奉保家仙的注意事項和供奉方法，希望對你有幫助：胡黃白柳灰五仙即狐貍、黃鼬、蛇、刺猬及老鼠，也是鄉(xiāng)村中最常見的幾種野生動物。在東北仙堂信仰中，它們被認(rèn)為是最容易修煉成精也最常與人打交道的生物，并將這些精靈尊之為“仙家”。供奉保家仙，首先請家中的神靈、仙師報出門府的保家仙。 1、寫堂單（紅布、黑字） 2、將堂單貼到柜內(nèi)，封堂（上封頂、下保底） 3、擺放供品 4、提財、提運（道家咒語）供奉時千萬不要將堂單用釘子釘上，避免將家中仙師釘在堂單上，以免家中遭來橫事。保家仙，簡單的話寫在紅紙上貼到墻上，或者擺個供桌。按老規(guī)矩是供奉的時候不可以立仙家之名字，因為保家仙是沒有討過封的仙家所以不可以寫名字，要是寫名字也只能寫太爺太奶之位等，別的是不可以寫了還有保家仙的對聯(lián)，按老規(guī)矩多數(shù)是錢糧裝滿庫人口保平安保家仙最多是六位超過六位就不是保家仙了。保家仙的堂單以黃色紙或黃布為宜，別的顏色都不可以。單子的大小是一尺三為最宜。供奉保家仙時千萬不可大意，因為立保家仙比按出馬仙還要仔細(xì)，出馬仙可以直接和人對話而保家仙都是靠師傅和師傅的仙家代言，所以找?guī)煾盗⒈＜蚁?，一定找個道行高的品德好的仙家厲害的，不要受騙啊。還有很多人自己找個黃布或黃紙自己就寫上了立上了這是不可以的，因為你這樣做供奉上了是請不到仙家保護(hù)你的還有會帶來很多的不便和麻煩。必須找?guī)煾到o按，保家仙不能輕易就立的必須查清楚。還有供奉的供品還有很多說道的，供品三樣清香三柱多數(shù)以雞、魚、肉為宜。每逢初一、十五，把事先準(zhǔn)備好的酒、肉和無相銅爐官方網(wǎng)站的香等供品擺放到仙堂上，點三炷香，拜三拜。仙堂上放兩雙筷子。平時也可以上香上供品，一定要誠心，酒肉等供品要精心準(zhǔn)備，如果有罐頭，一定要把蓋子打開，蓋子關(guān)著仙家是吃不到的。供品供奉一天就可以，天數(shù)別太多，要不時間長了，食物變質(zhì)就不好了。如果有愿望，上香的時候可以默默的告訴仙家。切忌別讓外人碰自家的仙堂，更不可以讓外人拜自家的仙堂，切記！?。×硗?，定期整理仙堂，保持仙堂的整潔，整理之前要在仙堂前告知仙家。如此這樣，仙家會很高興，會很樂意保佑你。最后，燒香祭祀，燒香祭祀，其實香也是很重要的，講究的話，你可以考慮在無相銅爐官方網(wǎng)站一對一專門預(yù)訂幾盒適合你的祈福香，個人平時燒的就是這個香感覺很不錯。不講究，就算了，隨便買點化學(xué)香就行。無相銅爐的物品不好訂，但是真的非常不錯。

有獎勵保家仙供奉方法都有什么仙我來答有獎勵共1條回答 233180933LV.182017-01-11 保家仙一般在東北供俸保家仙，通常寫在紙上貼在墻上，或是用木板制作的胡黃常蟒仙的排位。一般在東北農(nóng)村供俸，一般是寫在紙上貼在墻上，或是用木板制作的胡黃常蟒的排位，有的人家也有小廟；供俸保家仙一般不用做儀式，直接寫上供俸即可，保家仙據(jù)東北那邊老人講是當(dāng)年努爾哈赤封的。仙家真性情，搭救有緣人。保家平安樂，四海把名揚。瓜果梨桃擺，花開百姓家。每逢家里蒸饅頭都要上供。堂仙群仙會圣問原始通天頒法旨，布下迷局來闖關(guān)，闖過關(guān)者列仙班，共赴天庭開圣會。金花教主坐中央，銀花云龍列兩旁。今日來把仙堂正，天下堂口齊理清。四大家族有位者，皆上天庭來議事。無位草仙初修道，城隍土地把旨傳。天下堂口有十萬，今日理清減五成。各府各州有數(shù)額，領(lǐng)兵過千方成堂！四方監(jiān)堂齊會審，八方使者八方查。無德無道不正堂，今日不封明日封。四大家族各祖師，教誨門徒多行善。怎奈現(xiàn)世天下亂，各路妖魔擾堂營。今日群仙來赴會，共把天下堂口議。各家祖師齊赴會，教主點名應(yīng)聲到。只報封號不報名，以免世人互混淆。終南山上來八位，領(lǐng)頭之仙胡清陽。修得萬年化仙身，門徒千萬遍天下。長白山上十九位，無極教主頭里坐。教主封號蟒無極，蟒家眾仙開山祖。東華山上九十位，帝君壇前把法修。各封神候在天界，不爭名來只度人！昆侖山中五十位，胡黃常蟒皆有名。玉虛金丹化仙身，名諱僅告有緣人！靈蛇島中十一位，當(dāng)家之人常蓮花。方外神島眾仙修，脫得蛇形化人身！黃家道場五龍山，共赴大會十七人。廣華真人領(lǐng)兵至，黃家眾圣隨后臨。圣會傳下此道文，得緣之人把法傳。道盡天機(jī)喚善根，有緣得見皆緣人！

保家仙一般在東北供俸保家仙，通常寫在紙上貼在墻上，或是用木板制作的胡黃常蟒仙的排位。　　一般在東北農(nóng)村供俸，一般是寫在紙上貼在墻上，或是用木板制作的胡黃常蟒的排位，有的人家也有小廟；供俸保家仙一般不用做儀式，直接寫上供俸即可，保家仙據(jù)東北那邊老人講是當(dāng)年努爾哈赤封的。仙家真性情，搭救有緣人。保家平安樂，四海把名揚。瓜果梨桃擺，花開百姓家。每逢家里蒸饅頭都要上供。　　堂仙群仙會圣問　　原始通天頒法旨，布下迷局來闖關(guān)，闖過關(guān)者列仙班，共赴天庭開圣會。金花教主坐中央，銀花云龍列兩旁。今日來把仙堂正，天下堂口齊理清。四大家族有位者，皆上天庭來議事。無位草仙初修道，城隍土地把旨傳。天下堂口有十萬，今日理清減五成。各府各州有數(shù)額，領(lǐng)兵過千方成堂！四方監(jiān)堂齊會審，八方使者八方查。無德無道不正堂，今日不封明日封。四大家族各祖師，教誨門徒多行善。怎奈現(xiàn)世天下亂，各路妖魔擾堂營。今日群仙來赴會，共把天下堂口議。各家祖師齊赴會，教主點名應(yīng)聲到。只報封號不報名，以免世人互混淆。終南山上來八位，領(lǐng)頭之仙胡清陽。修得萬年化仙身，門徒千萬遍天下。長白山上十九位，無極教主頭里坐。教主封號蟒無極，蟒家眾仙開山祖。東華山上九十位，帝君壇前把法修。各封神候在天界，不爭名來只度人！昆侖山中五十位，胡黃常蟒皆有名。玉虛金丹化仙身，名諱僅告有緣人！靈蛇島中十一位，當(dāng)家之人常蓮花。方外神島眾仙修，脫得蛇形化人身！黃家道場五龍山，共赴大會十七人。廣華真人領(lǐng)兵至，黃家眾圣隨后臨。圣會傳下此道文，得緣之人把法傳。道盡天機(jī)喚善根，有緣得見皆緣人！　　信仰的浸染　　中國特有拜物教信仰遺存，由于受到佛教與道教信仰的浸染，帶有深刻的道教佛教色彩，是中國民間信仰的大部分分布于東北。　　信仰的存在　　五大仙作為東北仙堂信仰的崇拜對象，又被細(xì)分成幾大類，如“清風(fēng)”指男性鬼魂，而"煙靈"指女性鬼魂，但是又引入了道教鬼仙的一些觀念和中原信仰中的神崇拜；而“胡黃”是對狐崇拜的發(fā)揚，包含了漢族的胡仙崇拜，又增加了黃仙這個新成員；“蟐蟒”、“柳仙”，來自于蛇神崇拜，亦帶有龍圖騰的影子的存在。　　保家仙與薩滿教　　神靈附體　　仙堂信仰與原始薩滿教有著密切的血緣關(guān)系，在儀軌上，它繼承了薩滿教“神靈附體”的傳統(tǒng)，只是由傳統(tǒng)薩滿教的“薩滿法師”換成了“仙堂弟子”、“弟馬”；在信仰論上，它同樣強(qiáng)調(diào)萬物有靈論，并在佛教道教理論的改裝下顯得更具生命力；在法器上，它仍保留著薩滿教的傳統(tǒng)，鈴、鼓、鏡等具有薩滿教特色的法器還在使用。　　保家仙與民俗　　一般人家供奉保家仙如同供奉城隍神、土地神，逢節(jié)上供。　　它的仙譜與世界觀佛道是純樸的，它的信仰者或者傾向于佛，或者傾向于道，東北的一些佛道廟宇的前身即供奉保家仙的廟宇。在信仰的世界里，保家仙信仰天然地和道教佛教沒有抵觸的藩籬，彼此使用著同樣的語言和思維方式，這正是它作為中國民間信仰最大的特征與優(yōu)勢。　　尊隆者之敬稱　　太爺太奶是對保家仙中地位尊隆者之敬稱，有胡仙祖太爺、胡仙祖太奶、胡仙太爺、胡仙太奶、黃仙太爺、黃仙太奶、常仙太爺、常仙太奶、蟒仙太爺、蟒仙太奶等多尊，由于各堂口信奉之“仙榜”有所出入，茲不祥錄。　　舊時東北三省及河北、山東等地又專門修廟供奉胡仙三太爺。有人稱胡三太爺在保家仙信仰中道行地位頗高，被認(rèn)為是狐仙家族的長老，有預(yù)知禍福于人的能力。一說胡三太爺為清初山東士人胡嶧陽，信奉道教，擅長易數(shù)，被后人尊之為仙。三位太爺坐中央，有言要與諸位講。各家堂口供仙榜，仙途修行非易事。莫為邪念壞道行，仙家弟子心善良。切莫為財黑心腸，有難理應(yīng)給搭救。不能昧心總說謊，騙人皆是騙自己。害人子孫要遭殃，禍福皆在自身上。修道之路也修心，心好福星自高照。　　東北保家仙　　保家仙分別是：胡仙祖太爺，胡仙祖太奶，胡仙大太爺，胡仙大太奶，胡仙二太爺，胡仙二太奶，胡仙三太爺，胡仙三太奶，黃仙太爺，黃仙太奶，常仙太爺，常仙太奶，蟒仙太爺，蟒仙太奶，黑老太太，長眉大仙，結(jié)巴仙，山東大仙，胡天剛，胡天雷，胡仙姑，胡天春，胡翠娥，胡翠花，胡天飛，胡天鳳，常天龍，常天鳳，常仙姑，蟒天龍，蟒翠霞，護(hù)法天龍，護(hù)法地蟒等。　　歷史：胡家太爺共有八位，和一位太姑。他們是同父異母所生的兄分別為胡大太爺（胡天祖）、胡二太爺（胡天南），胡三太爺（胡天山）、胡四太爺（胡天龍）、胡五太爺（胡天剛）、胡六太爺（胡天清）、胡七太爺（胡天霸）、胡八太爺（胡天豹）和一位太奶（胡云花）。胡大太爺和胡二太爺在商朝戰(zhàn)死疆場，現(xiàn)已被封神，胡三太爺現(xiàn)掌管全天下胡家的出馬仙。剩下從胡四太爺~~胡八太爺和一位太奶都在一個堂里做出馬仙。　　胡天龍：駐足昆侖山戊云洞（昆侖瑤池附近），左邊是紫霞宮，右邊是紫蘭洞，中間是戊云洞。坐騎：麒麟。生日：三月初五。胡天龍乃是胡四太爺，是全天下第一武將。玉皇大帝都會讓其七分。曾拜李老祖為師，道行與天地共存，在封神之上。（上古神仙）身穿金盔金甲，紫袍加身。救過文王、武王、文帝（武王的兒子）。身帶多種法寶：1.八方子母神劍2.八封神珠，也叫（陰陽神珠），能定乾坤。壁神珠、壁水珠、壁火珠、壁土珠、壁木珠、壁金珠、3.五行青龍、白虎劍。4.乾坤八封神球。5.五星球（五寶）6.六十四根金銀毒針。　　胡天剛：駐足昆侖山戊云洞，坐騎：麒麟。生日：九月十五。排行老五，（胡五太爺）和胡天清排行老六（胡六太爺）他倆是雙胞胎。道行65頓。一頓分為一萬二千八百年。封神有名。被封為64星君之一。曾拜李老祖和孫老祖門下，學(xué)過道行和頓數(shù)。身穿金盔金甲，救過各朝各代的帝王。身帶幾樣法寶：手拿虎月雙峰劍，背后背著陰陽乾坤球和百寶囊。還帶條火龍（太上老君八卦爐里煉的），封神中，過9關(guān)斬42將，破過胡娘娘的陣法。　　胡天清：駐足昆侖山戊云洞，坐騎：麒麟。生日：九月十五，排行老六（胡六太爺），道行65頓。封神有名。被封為74星辰之一。跟隨姜老太公一生。曾拜李老祖和孫老祖門下，學(xué)過道行和頓數(shù)。還和呂老祖學(xué)過神通。身穿金盔金甲，紅袍加身，救過各朝各代的帝王。身帶幾樣法寶：手拿虎月雙劍，帶著五月雙勾（一勾三魂，二勾七魄），背著七陵傘，可以遮陰陽五行，化成濃水。殺過3尾狐、6尾狐、7尾狐跟著紂王，還有殺過孔雀，真正它不是孔雀，而是只烏鴉，和四哥一起破陣，長蛇五行陣法。　　胡天霸：駐足昆侖山戊云洞，坐騎：麒麟。生日：二月初五。排行老七，（胡七太爺）。道行63頓。和胡天豹排行老八（胡八太爺）是雙胞胎。封神有名。被封為74星辰之一。身穿金盔金甲，保過各朝各代的帝王。過七關(guān)，斬32將。身帶幾樣法寶：手拿青龍燕月彎勾刀，背后背著個聚魂瓶。還背著七谷神爪。　　胡天豹：駐足昆侖山戊云洞，坐騎：麒麟。生日：二月初五。排行老八，（胡八太爺）。道行63頓。封神有名。被封為74星辰之一。身穿金盔金甲，身帶幾樣法寶：手拿二龍盤蛇清風(fēng)劍，背著八卦傘羅，和陰陽兩界3盞燈。還帶兩面大旗（一紅、一黑）。　　胡云花：駐足駐足鳳凰山五蓮花峰紫云宮坐騎：蓮花和七角鹿王（七角雙眉千里鹿，全身黃色帶著斑馬線）。生日：七月十八。修行道行62頓。胡云花乃是八位胡家太爺?shù)挠H妹妹（胡老太姑）。曾拜西王母娘娘、女媧娘娘、孫王母為師，學(xué)過道行、頓數(shù)、仙術(shù)和藥術(shù)。身穿銀盔銀甲，（白衣白靴白羅裙）后面披著紅色戰(zhàn)袍。能文能武，長的非常漂亮，五官不過16歲，因為她懂得變術(shù)（養(yǎng)顏術(shù)）。保過很多朝代，救過姜老太公，因中五蝎毒，后配仙方所救，救過文王的妻子2次，救過武王和他的妻子中黑煙黑毒，身中百針，后配仙丹所救。有幾種法寶：左手拿著繡龍清風(fēng)刀，右手拿著藥王仙丹和仙書。身后背著五行山，還背著99根金針（太上老君八卦爐里煉的），灑出去能讓天昏地暗，能治人于生死，生能治百病，死能滅三魂七魄。還帶著3尺黃菱，放在空中可遮三山五岳，天地不可安寧。也曾幾次因緣，轉(zhuǎn)下凡間，投胎做人。（都是赫赫有名的女戰(zhàn)將）。五位太爺和一位太姑,已經(jīng)跟隨老弟馬18代。　　金花教主生日：三月初一　　金花教主：駐足丹東五龍山。坐騎：三寸金蓮花　　歷史：金花教主乃是通天教主的夫人。所謂通天教主上邊坐，金花教主陪伴著。通天教主和金花教主掌管全天下下方神明和下方仙和下方（胡、黃、白、柳、常、蟒、蛇、黑、狼、狗、蜈）等等。武將出身，封神有名，封為金花教主，姜老太公所封。腳踏三寸金蓮。身穿銀盔銀甲，后面披著紅袍。金花教主共姐八位。其中第一位是王母娘娘。最小一位是通天教主的夫人。有幾樣法寶：左手拿著青龍寶劍、右手拿著白虎寶劍。帶著陰陽乾坤兩球（一龍一鳳）。曾8次因緣，轉(zhuǎn)凡間8次。（都是赫赫有名的女中豪杰）。不久將來，還會在次因緣，轉(zhuǎn)入凡間，轉(zhuǎn)姓李家門下。保過各各朝代。跟隨老弟馬已經(jīng)18代了。　　胡老仙翁　　歷史：胡老仙翁：也叫胡老黑仙，駐足鐵剎山中峰，南天門百仙洞。坐騎：旁坐水精獸（水眼金精獸，鼻孔翻翻，長相像獅子，頭上帶兩個角，二目圓圓，卷毛帶盔甲，還帶兩條老龍須，四個腳都是六指，跟胡老仙翁61頓）。生日：九月初九。修行道行66頓。和胡家太爺都是平輩。開天辟地時，住在賀洲九龍山（河南），后來居住鐵剎山，玉皇大帝都讓其3分，兄弟5位，戰(zhàn)死疆場4位，他排行老三，有9個兒子和七個女兒，各個威風(fēng)，赫赫有名，和一個妻子（黑媽媽）早期住在項洲（河南），后來在鐵剎山，做下很多貢獻(xiàn)，被長眉大仙封為東北道教總護(hù)法。道行60頓，真正的生日：四月十八（六月二十四），全天下只有一個黑媽媽。掌管2大洲。胡老仙翁帶有幾樣法寶：手拿龍頭清風(fēng)剪（龍頭拐杖），后面背著3面大旗，（紅、黑、白）3中顏色，晃得天昏地暗，各路邪神，九丈纏魂靈（專門纏三魂七魄，包括神仙）?，F(xiàn)在跟隨老弟馬已經(jīng)17代了。　　胡天海　　歷史：胡天海駐足昆侖山無云洞，坐騎：麒麟，生日：一月十九，道行66頓。胡天海原名胡海，混沌初開時居住牛頭山，現(xiàn)居住昆侖山無云洞（洞中有66位仙）就在天山瑤池旁邊。和居住蓬萊仙島蓬萊閣2個洞府。封神有名。封為74個星辰之一。兄弟哥3位，胡天海排行老二，一兄和一弟戰(zhàn)死疆場，曾保各個朝代，周武王在黑峰山和金靈子、銀靈子救過武王。在開封、燕京凱玄門、奉天朝陽街掛過牌奉，救過薛金貴，薛金山。洛陽長安城也掛過牌奉。，救過漢高祖，青龍劍下斬白蛇。曾拜在李老祖門下為師，手拿九節(jié)霸王鞭，背后背著3樣法寶。1、一面白旗，能晃陰陽三界。2、帶著五谷神爪，專爪陰陽三界。3、斬妖劍，一生殺了78位妖魔鬼怪。現(xiàn)在跟隨他的老弟馬已經(jīng)是第16代了。　　胡天九峰、胡天八峰　　歷史：胡天九峰：駐足鐵剎山北峰。坐騎：旁坐天豹（頭上長有2個犄角，身帶梅花斑點，身穿金盔金甲，跟隨胡天九峰61頓）。生日：正月十五。修行道行62頓。封神有名，封為64星君之一。后來又被封為九鼎鐵剎山的其中一坐山峰的山神。身穿金盔金甲，赫赫有名的戰(zhàn)將。真正兄弟9位（都是一奶同胞），他的父親是胡大太爺（胡天祖）。從胡天一峰、胡天二峰、胡天三峰、胡天四峰、胡天五峰、胡天六峰、胡天七峰、胡天八峰、胡天九峰。這九人都是長眉大仙的高徒，左膀右臂，所謂九鼎鐵剎山，共有九個山頭，個派一位老胡仙掌管。這九人個占一個山頭。都被封為山神。九峰他有5個兒子和3個女兒，和一個妻子胡翠鳳（胡丹翠鳳）。手拿著乾坤陰陽2界清龍風(fēng)劍，（一雄一雌），還帶18個星辰，能捆各種靈魂。保過很多朝代的帝王和軍臣。　　胡天八峰：駐足鐵剎山西北峰、南天門百仙洞。坐騎：倒騎斑點梅花鹿。生日：冬月十五。修行道行62頓。混沌初期，住在南戰(zhàn)布洲，龍鳳山，后來跟隨長眉大仙來到鐵剎山。封神有名，封為74星辰之一。后來又被封為九鼎鐵剎山的其中一坐山峰的山神。身穿金盔金甲，披著黃袍，赫赫有名的戰(zhàn)將。保過很多朝代的帝王和軍臣。身上帶有幾樣法寶：手拿黑龍清風(fēng)雙劍（一雄一雌），壁塵珠（萬年老蛇精的左眼）、壁邪珠（萬年老龜精的有眼），都在太上老君的八卦爐里煉過。還帶著陰陽傘、聚魂燈、乾坤球等法寶。跟隨老弟馬已經(jīng)18代了。　　胡（海）天峰　　歷史：胡（海）天峰：原名胡海峰，現(xiàn)叫胡天峰。駐足昆侖山無云洞，坐騎：麒麟，生日：正月初五，道行61頓，封神無名，但是立下汗馬功勞，救過幾代的黎民百姓，在民間威震四海。一生軀鬼攆魔67位。在奉天朝陽街掛過牌奉。手拿青風(fēng)寶劍?，F(xiàn)在跟隨他的老弟馬已經(jīng)是第3代了。　　胡天花　　歷史：胡天花：駐足五蓮花山蓮花峰。坐騎：蓮花，生日：四月十九，道行59頓。封神有名。當(dāng)年居住孔雀山上，現(xiàn)居住五蓮花山蓮花峰。和胡云花（胡家太姑）是拜把姐妹。救過個個朝代的王侯。保過16國。救過楚文王、趙王。左手拿著火龍寶劍，右手拿著藥王仙丹，背后背著3樣法寶：1、流星錘2、二龍吐須針，1穿陽2穿陰，上面帶著18種毒氣。3、二蛇吐須陰陽眼（蟒蛇精的眼睛），專治看不見的鬼魂和神靈?，F(xiàn)在跟隨他的老弟馬已經(jīng)是第16代了。　　胡金花、胡銀花　　歷史：胡金花、胡銀花：駐足五蓮花山蓮花峰。坐騎：蓮花。生日：七月初八（雙胞胎）。藥王仙姑。道行55頓。曾拜在女媧娘娘、張道祖、黎山圣母、金山圣母門下，學(xué)過道行。3世因緣下凡庭，曾轉(zhuǎn)世穆桂英、和樊梨花。封神有名。姐妹2人各身背百寶囊，身穿銀盔銀甲，殺過孔雀妖精，救過文王的皇后，還拿著藥王仙丹，專治紅傷。保過幾朝幾代，當(dāng)時跟隨姜老太公60年南征北戰(zhàn)。現(xiàn)在跟隨他的老弟馬已經(jīng)是第17代了。　　黃天霸、黃天清、黃天龍　　歷史：黃天霸駐足昆侖山無云洞，坐騎：紅龍馬，乃是黃三太爺。生日：五月初五，修行六十三頓。黃天清坐騎：白龍馬，生日：七月十二，道行62頓。手拿火龍關(guān)丈。黃天龍坐騎：黑龍馬，生日：六月十三，道行61頓。手拿黑蛇劍。　　混沌初開時，居住二龍山風(fēng)云洞中，現(xiàn)居住昆侖山無云洞。黃家太爺共哥五位，開天辟地，兄弟五人，兩位長兄為保玉皇大帝戰(zhàn)死疆場。因保玉皇大帝有無限公德。被封黃家太爺。玉帝都讓其三分。專門軀魔攆鬼，掌管黃家一堂人馬。在高門戶下，一是保家，二是出馬，保過幾個朝代，封神有名，封為64個星君之一。保過大漢朝文帝，救過大宋朝。在廣凌城救下胡家一員將。他叫胡燕青，是大宋朝的。黃三太爺有2樣法寶：1左手拿著八節(jié)鞭，上打神明、下打鬼魂、神靈。右手拿著陰陽二魂燈，1晃陽來2晃陰。現(xiàn)在跟隨他的老弟馬已經(jīng)是第16代了。保高門戶下5代了。　　柳大仙　　歷史：柳大仙（柳銀龍）駐足鐵剎山，坐騎：倒騎青龍，封神前居住盤蛇山，后跟隨姜老太公來到鐵剎山。專門掌管柳家，是柳家太爺。生日：三月初九。道行56頓。兄弟9位，其中3位是小妹，封神有名，封64星君之一。保過幾個朝代，身高8丈，身穿金盔金甲，為周朝立下汗馬功勞。帶著幾樣法寶：手拿2虎黑白清風(fēng)劍，（一雄一雌），背后背著2龍吐須2盞燈?，F(xiàn)在跟隨老弟馬16代了。　　常天龍、常金花、常銀花　　歷史：常天龍：駐足鐵剎山北門坐騎：金精獸王。生日：三月初六。身高九長，當(dāng)年居住在亂石山，后來居住在鐵剎山，由長眉大仙安排一生。封神有名，28宿之一。由姜老太公所封。開天辟地兄弟共6位，2個小妹，（在一堂做出馬仙）和3個長兄。（戰(zhàn)死疆場）。專門掌管陰陽兩界常家。是常家太爺、太姑。曾經(jīng)救過大宋朝楊門女將，大破天門陣和救下他們兒孫，救過唐朝李世民，一直打到悠洲。身帶有3樣法寶：1、左手拿著3股火龍鋼槍2、右手拿著三座山：1泰山2華山3恒山。3、背著一面黑旗和百步金鋼針，能聚陰陽兩界和神仙，金鋼針上面帶有12種毒。　　常金花、常銀花：駐足鳳凰山五蓮峰。坐騎：蓮花。常金花身高七長六尺。生日：五月初三，是藥王仙姑。道行56頓。手拿銹龍大刀，曾經(jīng)拜師孫老祖門下修行，學(xué)得一身武藝和醫(yī)術(shù)。常銀花生日：三月初一，道行55頓。曾救過周武王，為大周立下汗馬功勞，殺過妖精。救過大遼國女皇帝女真人?，F(xiàn)在跟隨他的老弟馬已經(jīng)是第10代了。　　蟒天龍、蟒天霸峰　　歷史：蟒天龍：駐足鐵剎山南天門。坐騎：黑獅（一雄一雌）。生日：3月3日。道行59頓。身邊帶有2樣法寶，手拿青龍偃月大刀，后面背著乾坤鞭。蟒天霸峰：駐足鐵剎山南天門。坐騎：雄師。生日：2月2日。道行58頓。蟒天霸峰原名蟒天玄。身邊帶有3樣法寶，1左手拿方天化極，上打神仙，下打鬼魂和神靈。2右手拿陰陽八卦乾坤圈。3后面背著聚魂瓶。　　混沌初開時，當(dāng)年住在盤蛇山（在賀洲），再后來盤居鐵剎山南天門，兄弟哥2位，是蟒家太爺。由姜老太公所封位上方神。身穿金盔金甲，封神都有名。被封為74個星辰之一。他們保過很多朝代，封神前曾救過周文王、周武王。跟隨姜老太公討伐北征。救過大元朝成吉思汗，成死出關(guān)?，F(xiàn)在跟隨他的老弟馬已經(jīng)是第9代了。　　狼天龍、狼天熊　　歷史：狼天龍駐足鐵剎山，坐騎：青龍。生日：九月初一。道行56頓。是狼家太爺。大嘴能同時吃下88只狼和99只狗?；煦绯蹰_時，居住五虎山，后來居住鐵剎山，兄弟哥6位。4位長兄戰(zhàn)死疆場，剩下了老五和老六。狼家都是由這兩位掌管。封神卻無名，因為狼家不能封為上方神。所以被玉皇大帝封為中方神。但是封神時也出過力，立下汗馬功勞。在五虎山下抓過九尾狐蘇妲己。從天山攆到地下。專吃、專殺、?？?。把好各個山峰。身帶有3樣法寶：1左手拿著乾坤陰陽劍上斬上方神明、下斬鬼和靈魂。右手拿著陰陽銀錘，上打陽來下打陰。3背著陰陽八卦乾坤九連鎖。狼天熊駐足鐵剎山，坐騎：白虎。生日：八月十五。道行55頓。身帶有2樣法寶：左手拿著五谷神爪，右手拿著碧水珠王。背后背著萬年蜘蛛，專門來掛各種神靈和鬼怪。所謂東為青龍、西為白虎，把手鐵剎山東門和西門。現(xiàn)在跟隨他的老弟馬已經(jīng)是第7代了。　　黑老太：又名黑媽媽道教中的地仙，東北地方神。在東北三省，一般的道觀和有些寺廟，都會有黑老太太的塑像，一般認(rèn)為黑老太太的總靈在遼寧省本溪市九頂鐵剎山。相傳黑老太太是在九頂鐵剎山的懸石洞修練成仙。黑老太太是東北大護(hù)法，黑老太太的圣誕：農(nóng)歷六月二十四日。