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你要的話說(shuō)嗎給你幾個(gè)

小鳥(niǎo)可以吃蟲，傳播樹(shù)種，保持大自然的生態(tài)環(huán)境（吃小垃圾）。人們噴農(nóng)藥，使小鳥(niǎo)間接中毒；油船污染海面，使海鷗被石油粘住，不能捕食，最后死去。

勞動(dòng)解放了人類的雙手打開(kāi)了人的創(chuàng)造性思維

勞動(dòng)創(chuàng)造了人類勞動(dòng)是人類一切財(cái)富生產(chǎn)的決定性力量。勞動(dòng)是人類文明進(jìn)步的源泉。勞動(dòng)創(chuàng)造文明，創(chuàng)造富足，促進(jìn)人的發(fā)展，推動(dòng)歷史前進(jìn)。勞動(dòng)光榮。

1、生產(chǎn)zd勞動(dòng)是社會(huì)歷史的起點(diǎn)。①勞動(dòng)決定了從猿到人的轉(zhuǎn)變。②勞動(dòng)決定了社會(huì)關(guān)系的形成。2、生產(chǎn)勞動(dòng)是整個(gè)人類社會(huì)得以生存的基礎(chǔ)。馬克思和恩格斯在《費(fèi)爾巴哈》一文中指出：“我們首先應(yīng)當(dāng)確定一切人類生存的第一個(gè)前提也就是一切歷史的第一個(gè)前提，這個(gè)前提就是：人們?yōu)榱四堋畡?chuàng)造歷史’，必須能夠生活。但是，為了生活，首先就需要衣、食、住及其他東西。因此第一個(gè)歷史活動(dòng)就是生產(chǎn)滿足這些需要的資料，即生產(chǎn)物質(zhì)生活本身?！盭1-323、生產(chǎn)勞動(dòng)是社會(huì)發(fā)展的源泉。勞動(dòng)本身是一種經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展促進(jìn)了科學(xué)的進(jìn)步，文化的昌盛和藝術(shù)的繁榮?？傊瑒趧?dòng)、生產(chǎn)的觀點(diǎn)是唯物史觀首要的和基本的觀點(diǎn)。

第一種意思：譚晉玄是一個(gè)書生，不務(wù)正業(yè)，卻學(xué)打坐，不知道的人都還以為他走火入魔了活該。第二種意思：是書生學(xué)打坐不要緊，關(guān)鍵是他處理不當(dāng)，弄得自己得了顛疾，可見(jiàn)修行不深。第三種意思：這個(gè)從他耳朵里出來(lái)的小人兒，面貌獰惡，寓意人言可畏，謠言就像魔鬼，學(xué)打坐就是為了清心寡欲，杜絕讒言。第四種意思：冷笑話，純粹是為了記述一種傳奇版本，讓人看看還有這樣的故事。呵呵，大家看看哪一種合適，或者還有別的意思，請(qǐng)多多指教！

沒(méi)什么寓意，只不過(guò)是《聊齋志異》里的一篇奇談而已。明朝時(shí)，中國(guó)開(kāi)始逐漸接觸西方人，這時(shí)的西方借助現(xiàn)代科學(xué)已經(jīng)發(fā)展起來(lái)，早已不是中國(guó)想象中的蠻夷。而此時(shí)的西方國(guó)家，正處在殖民主義的高峰時(shí)期，以貿(mào)易為名，行掠奪之實(shí)，是很正常的事情。《聊齋志異》里的這則故事只不過(guò)是反映了這個(gè)事實(shí)而已，但更多的是志怪小說(shuō)對(duì)海外國(guó)度的臆想，太過(guò)獵奇，當(dāng)不得真

道教的真諦乃道法自然。所謂導(dǎo)引之術(shù)，其本質(zhì)亦為增強(qiáng)體質(zhì)，以求長(zhǎng)壽。道法之下者即是巫術(shù)，亦稱方術(shù)，裝神弄鬼。以此導(dǎo)人。流為騙術(shù)，以此自導(dǎo)，即入癲狂?！抖腥恕?的寓意即于此也。

養(yǎng)三七我養(yǎng)過(guò) 三七在室內(nèi)養(yǎng) 葉子比在室外養(yǎng)要大而且寬比一個(gè)成年人的手掌還要大變成了心形陽(yáng)光充足還能開(kāi)花三七全身都是寶根花可以止血可以泡藥酒嫩葉可以做菜非常皮實(shí) 好養(yǎng) 牽根細(xì)繩它會(huì)順著爬上去四季長(zhǎng)青隨時(shí)可繁植三七為多年生宿根性草本植物，每年有一個(gè)生長(zhǎng)周期。通常，兩年以上的三七在一個(gè)生長(zhǎng)周期內(nèi)有兩個(gè)生長(zhǎng)高峰，4—6月的營(yíng)養(yǎng)生長(zhǎng)高峰和8—10月的生殖高峰。三七種子的發(fā)芽溫度為10—30℃，最佳溫度為20℃，種子的休眠期為45d—60d，種苗在休眠過(guò)程中需要經(jīng)一段時(shí)間的低溫處理才會(huì)萌發(fā)，而且對(duì)光的反應(yīng)非常敏感；傳統(tǒng)認(rèn)為需要自然光照30%才能正常生長(zhǎng)發(fā)育，故三七蔭棚有“三成透光，七成蔽蔭”之說(shuō)；據(jù)最新研究表明，最適宜的三七棚透光度為8%—12%，超過(guò)17%三七的生長(zhǎng)就會(huì)受到不利的影響! 三七從播種到收獲，要經(jīng)3年以上的時(shí)間；一年生三七的根通常用做種苗，從第二年的植株起便能開(kāi)花結(jié)實(shí)，一般7月現(xiàn)蕾，8月開(kāi)花，9月結(jié)實(shí)，10至11月果實(shí)分批成熟。通過(guò)栽培實(shí)踐，了解到三七生長(zhǎng)過(guò)程中，宜接受漫射光而切忌強(qiáng)烈陽(yáng)光的直接照射。三七是典型的陰生植物，這種生態(tài)習(xí)性與三七本身的組織構(gòu)造特征相一致。具有豐富生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)的七農(nóng)，對(duì)三七生長(zhǎng)發(fā)育期適宜的光照條件，大致為三成透光七成遮陰，在具體做法中又根據(jù)三七株齡及不同生育期中透光的需求而有所區(qū)別。根據(jù)一年中的氣候狀況及生育期特點(diǎn)，通過(guò)調(diào)整天棚上蔭蔽物的疏密程度，調(diào)節(jié)園內(nèi)的透光度。例如在5月上旬，正值各類三七苗的生長(zhǎng)初期，此時(shí)年降水量偏少，太陽(yáng)輻射光較強(qiáng)，且日照時(shí)數(shù)長(zhǎng) ，為維護(hù)這一階段三七苗的正常生長(zhǎng)，應(yīng)適當(dāng)加大蔭蔽度，棚內(nèi)的透光度約為25-30%。進(jìn)入雨季后，由于云量增多，大氣濕度增大，日照時(shí)數(shù)比春季減少，總輻射也較低，而三七正進(jìn)入生長(zhǎng)旺盛期，此時(shí)宜減少蔭蔽，加大園內(nèi)的光照，透光度可增加到40%，具體控制園內(nèi)蔭蔽度的多少，需根據(jù)當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況而定，切忌生搬硬套。中國(guó)信息港回答希望對(duì)你有幫助！

裝飾室內(nèi)，心情愉悅，壞處，潮濕

一、對(duì)流層(Troposphere) 　　　對(duì)流層位于大氣圈的最低層。其上界因緯度和季節(jié)而異，其厚度從赤道向兩極方向逐漸減少，在低緯度地區(qū)約17km，中緯度地區(qū)約11km，高緯度地區(qū)約8km。對(duì)流層雖然不及整個(gè)大氣層總厚度的1％，但是卻集中了整個(gè)大氣圈3／4的質(zhì)量和幾乎全部的水汽。　　對(duì)流層因具有強(qiáng)烈的空氣對(duì)流作用而得名。其空氣對(duì)流的強(qiáng)度因緯度和季節(jié)不同而異，-般在低緯度地區(qū)較強(qiáng)、高緯度地區(qū)較弱，夏秋季較強(qiáng)，冬春季較弱。　　對(duì)流層是大氣圈與生物接觸最密切的大氣層。大氣污染事件多發(fā)生在對(duì)流層底部，近地面1～2km的范圍內(nèi)。（一）對(duì)流層的三個(gè)基本特征　　1.氣溫隨高度的增加而降低　　對(duì)流層的空氣主要依靠地面的長(zhǎng)波輻射增熱，所以越近地面，空氣受熱越多，高度越高，氣溫越低。大氣測(cè)量數(shù)據(jù)的統(tǒng)計(jì)結(jié)果顯示，每增高100m，氣溫平均降低0.65℃，此即為對(duì)流層內(nèi)溫度的垂直遞減率?！　〈髿鈱?duì)流層溫度垂直遞減率（R）的表達(dá)公式如下：R=-0.65℃/100m　　2.空氣對(duì)流運(yùn)動(dòng)顯著　　對(duì)流層空氣受地面不均勻的加熱，產(chǎn)生空氣的垂直對(duì)流運(yùn)動(dòng)，使高層與低層空氣得到交換，近地面的熱量、水汽和雜質(zhì)通過(guò)對(duì)流向上空輸送，從而導(dǎo)致一系列天氣現(xiàn)象的形成。對(duì)流運(yùn)動(dòng)的強(qiáng)弱因緯度和季節(jié)而異，低緯度較強(qiáng)，高緯度較弱；夏季較強(qiáng)，冬季較弱。　　3.氣象變化復(fù)雜　　由于受地表影響最大，對(duì)流層的溫度和濕度分布不均，并由此引發(fā)一系列復(fù)雜的大氣物理過(guò)程，形成日常瞬息萬(wàn)變的天氣現(xiàn)象。（二）對(duì)流層的三個(gè)亞層　　根據(jù)溫度、濕度和氣流運(yùn)動(dòng)等物理特征的差異，可將對(duì)流層進(jìn)一步劃分為下、中、上三個(gè)亞層：　　1.下層　　直接與地表接觸，其上界距地面大約1～2km的高度。該層與地表的摩擦作用強(qiáng)烈，又稱為大氣摩擦層，大氣邊界層。在摩擦作用下，該層與地表發(fā)生動(dòng)量、熱量和物質(zhì)的交換，并具有湍流運(yùn)動(dòng)的特征。在中緯度地區(qū)出現(xiàn)溫度、濕度、風(fēng)向和風(fēng)速等氣象要素明顯的日變化現(xiàn)象，也是因此造成的。　　大氣邊界層是生物生長(zhǎng)的重要場(chǎng)所，不僅對(duì)人類和其他生物產(chǎn)生最直接的影響，而且也對(duì)氣象演變和整個(gè)大氣運(yùn)動(dòng)起著重要作用，所以它是環(huán)境科學(xué)研究的重要?dú)鈱又弧！　?.中層　　上界大約距地面6km左右。該層受地面影響較小，其空氣運(yùn)動(dòng)代表了整個(gè)對(duì)流層空氣運(yùn)動(dòng)的趨勢(shì)。云和降水現(xiàn)象多出現(xiàn)在這一層。　　3.上層　　上界伸展到對(duì)流層頂部。此層水汽含量較少，氣溫常在0℃以下，云層均由冰晶或過(guò)冷的水滴所組成。

真空閉合的閉合，是指事物體積的真空閉核。如單細(xì)胞核化物的存在。原核生物轉(zhuǎn)變?yōu)檎婧松锏臅r(shí)候，就是因?yàn)閷?shí)現(xiàn)和完成了它們的真空閉合的閉合，形成出了真空閉核的dna分子體序列的鎖定閉合性胞藏存載。所以，真空閉合的閉合，是宇宙間事物體積實(shí)現(xiàn)進(jìn)化的基本常識(shí)存在。

首先，它是衡量食品衛(wèi)生質(zhì)量的重要指標(biāo)之一，也是判定被檢食品能否食用的科學(xué)依據(jù)之一其次，通過(guò)食品微生物檢驗(yàn)，可以判斷食品加工環(huán)境及食品衛(wèi)生情況，能夠?qū)κ称繁患?xì)菌污染的程度作出正確的評(píng)價(jià)，為各項(xiàng)衛(wèi)生管理工作提供科學(xué)依據(jù)，提供傳染病和人類，動(dòng)物的食品中毒的防治措施。再次，食品微生物檢驗(yàn)是以貫徹“預(yù)防為主”的衛(wèi)生方針，可以有效減少食物中毒和人畜共患病的發(fā)生，保障人民的身體健康；同時(shí)，它對(duì)提高產(chǎn)品質(zhì)量，避免經(jīng)濟(jì)損失，保證出口等方面具有政治上和經(jīng)濟(jì)上的重大意義

微生物學(xué)與生態(tài)環(huán)境的修復(fù)和改善保護(hù)環(huán)境、維護(hù)生態(tài)平衡以提高土壤、水域和大氣的環(huán)境質(zhì)量，創(chuàng)造一個(gè)適宜人類生存繁衍、并能生產(chǎn)安全食品的良好環(huán)境，是人類生存所面臨的重大任務(wù)。隨著工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展和人民對(duì)生活環(huán)境質(zhì)量要求的提高，對(duì)于進(jìn)入環(huán)境的日益增多的有機(jī)廢水污物和人工合成有毒化合物等所引起的污染問(wèn)題，越來(lái)越受到關(guān)注。而微生物是這些有機(jī)廢水污物和合成有毒化合物的強(qiáng)有力的分解者和轉(zhuǎn)化者，起著環(huán)境“清道夫”的作用。而且由于微生物本身所具有繁衍迅速、代謝基質(zhì)范圍寬、分布廣泛等特點(diǎn)，它們?cè)谇宄h(huán)境(土壤、水體)污染物中的作用和優(yōu)勢(shì)是任何其他理化方法所不能比擬的。因此正廣泛應(yīng)用微生物來(lái)處理有機(jī)廢水和污物，進(jìn)行污染土壤的微生物修復(fù)。某些微生物也以其本身作為病原或其代謝毒物污染環(huán)境或食品，危害人類健康。（2）、微生物學(xué)與農(nóng)業(yè)持續(xù)生產(chǎn) 農(nóng)業(yè)是人類賴以生存的最重要的客觀基礎(chǔ)。微生物學(xué)不僅與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)密切相關(guān)，而且與食品安全和品質(zhì)改善密切相關(guān)。土壤的形成及其肥力的提高有賴于微生物的作用。土壤中含氮物質(zhì)的最初來(lái)源是微生物的固氮作用。土壤中含氮物質(zhì)的積累、轉(zhuǎn)化和損失，土壤中有機(jī)質(zhì)尤其是腐植質(zhì)的形成和轉(zhuǎn)化、土壤團(tuán)聚結(jié)構(gòu)的形成、土壤中巖石礦物變?yōu)榭扇苄缘闹参锟晌諔B(tài)無(wú)機(jī)化合物等等過(guò)程都與微生物的生命活動(dòng)相關(guān)：由于微生物的話動(dòng)，使得土壤具有生物活性性能，推動(dòng)著自然界中最重要的物質(zhì)循環(huán)，并改善著土壤的持水、透氣、供肥、保肥和冷熱的調(diào)節(jié)能力，有助于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。隨著人類對(duì)環(huán)境和食品安全質(zhì)量的要求愈來(lái)愈高，易造成環(huán)境和食品污染的化學(xué)農(nóng)藥、化學(xué)化肥愈來(lái)愈不受歡迎，綠色農(nóng)業(yè)或有機(jī)農(nóng)業(yè)、綠色食品的呼聲愈來(lái)愈高。而綠色農(nóng)業(yè)或有機(jī)農(nóng)業(yè)、綠色食品離不開(kāi)微生物的作用。在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)過(guò)程中，農(nóng)作物的防病、防病蟲也與微生物密切相關(guān)。植物的許多病其病原就是各類微生物，而反過(guò)來(lái)也可以利用某些微生物來(lái)防治農(nóng)作物的某些病蟲危害。有機(jī)肥的積制過(guò)程實(shí)際上就是通過(guò)微生物的生命活動(dòng)，把有機(jī)物質(zhì)改造為腐植質(zhì)肥料的過(guò)程。有機(jī)和無(wú)機(jī)肥料施人土壤后，只有一部分可被植物直接吸收，其余部分都要經(jīng)過(guò)微生物的分解、轉(zhuǎn)化、吸收、固化，然后才能逐漸并較長(zhǎng)時(shí)間地供給植物吸收利用。許多微生物能固定大氣中的氮素，為植物提供氮素營(yíng)養(yǎng)。農(nóng)產(chǎn)品的加工、貯藏，實(shí)際上很多是利用有益的微生物作用或是抑制有害微生物的危害的技術(shù)。微生物學(xué)是農(nóng)業(yè)科學(xué)的重要基礎(chǔ)理論的部分。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，微生物學(xué)與農(nóng)業(yè)科學(xué)之間的關(guān)系必將越來(lái)越密切，微生物學(xué)對(duì)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)科學(xué)的影響也必將越來(lái)越大。（3）、利用微生物生產(chǎn)可持續(xù)的清潔能源化學(xué)燃料不僅是一次性能源，而且燃燒過(guò)程中對(duì)于環(huán)境的污染是一個(gè)眾所周知的嚴(yán)重問(wèn)題。由于微生物可以轉(zhuǎn)化農(nóng)業(yè)有機(jī)廢棄物為氫氣和乙醇等，不僅消除了環(huán)境的有機(jī)污染物又可生產(chǎn)如氫氣、乙醇等無(wú)污染的清潔能源，對(duì)于人類的可持續(xù)發(fā)展具有巨大的推動(dòng)作用。（4）、豐富的微生物資源及其產(chǎn)物為人類的可持續(xù)發(fā)展提供新的支持與發(fā)展點(diǎn) 由于微生物本身的特點(diǎn)和代謝產(chǎn)物的多樣性，利用微生物生產(chǎn)人類戰(zhàn)勝疾病所需的醫(yī)藥制品正受到廣泛重視。當(dāng)今人類正面臨著空前的健康安全威脅，不僅許多給人類造成巨大災(zāi)難的疾病在卷土重來(lái)，如肺結(jié)核、霍亂等，而且很多不明原因、尚無(wú)有效控制辦法的疾病正不斷出現(xiàn)，如艾滋病、瘋牛病、埃博拉病毒病、非典型肺炎即嚴(yán)重急性呼吸系統(tǒng)綜合癥等。然而這些疾病的傳染控制與治療，將在很大程度上依賴于新的微生物醫(yī)藥資源的開(kāi)發(fā)于利用，微生物資源是各無(wú)窮無(wú)盡的寶庫(kù)，為人類的繁衍和可持續(xù)發(fā)展作出巨大貢獻(xiàn)。

疤痕疙瘩因瘢痕多見(jiàn)于局部，故外治法更為常用。柏麗撻疤痕研究中心發(fā)現(xiàn)，三七加醋，另外加上其他多種中藥配制，是一種效果非常不錯(cuò)的治療和抑制疤痕疙瘩的好產(chǎn)品，屬于非手術(shù)治療疤痕的有效方式。要有信心，堅(jiān)持上藥一定會(huì)好的。用三七粉、粉防己、丹參、丹皮、石膏、等二十多種不同藥理的中藥材，結(jié)合糯米酒和醋（非市面上賣的各種糯米酒和醋，而是另單獨(dú)配制的），制成水劑、擦劑、町劑、散劑、軟膏等不同劑型外用藥，直接作用于瘢痕疙瘩的表面，軟化瘢痕疙瘩，緩解、消除瘙癢、疼痛，使瘢痕結(jié)締組織崩解，從而去除已經(jīng)形成的各種新老疤痕，同時(shí)，抑制瘢痕疙瘩的增生、蔓延。采用復(fù)方煎浸洗及外涂方法，對(duì)克服瘢痕增生，止癢止痛具有很好的療效。要有信心，堅(jiān)持上藥一定會(huì)好的。某些醫(yī)院使用的就是“柏麗撻三七醋多味復(fù)方消疤靈”，專家經(jīng)常推薦。心腦血管病1、治療冠心?。嚎捎萌呙咳?次，每次1克，30天為一療程。三七中所含的三七皂甙和黃酮類等有效成分，有明顯的強(qiáng)心和擴(kuò)張血管。增強(qiáng)冠狀動(dòng)脈血流量，降低動(dòng)脈壓，減少心肌耗氧量的作用。2、治療高血脂以三七粉末，每日服 3 次，每日服 0.6 克，飯前用溫開(kāi)水沖服。一般 1 至 2 個(gè)月為 1 療程。此法對(duì)冠心病、高血壓病、腦動(dòng)脈硬化癥伴有血脂及膽固醇增高患者有效，其總脂及膽固醇均有明顯下降。3、治療胃出血：以三七粉末，每日服 3 次，每次數(shù) 1.5 克，用溫開(kāi)水沖服。此法可治療各種類型的胃出血。4、治療心絞痛：三七粉末，每日 2 次，每次 6 克溫開(kāi)水沖服，效果頗佳。經(jīng)此法治療的有的原長(zhǎng)期服用復(fù)方硝酸甘油片者，服用三七后即可停服；有的合并高血壓者，服后血壓緩緩下降，此法服用時(shí)間為 15 至 30 天。5.增強(qiáng)機(jī)體免疫功能，抗腫瘤;頑固性頭痛按規(guī)定劑量，開(kāi)始時(shí)先服用三七片5片，此后每天相隔6小時(shí)服2次，可以止痛。三七治頑固性頭痛機(jī)理主要是活血化瘀、疏經(jīng)通絡(luò)、祛風(fēng)除濕。降低血脂用生三七粉每日3次，每次0．6克，飯前服，30天為一療程，能有效地降低血脂和血清膽固醇，尤其能明顯地降低三酸甘油脂的含量。去尋常疣有人讓13例青年尋常疣患者服用三七粉，每日3次，每次0．5～1克。一般服用20～30天左右即痊愈，有效率達(dá)93%左右。抗癌1．降低血清谷丙轉(zhuǎn)氨酶空腹服用三七粉，每日3次，每次1克，治療肝膽疾患及原因不明的谷丙轉(zhuǎn)氨酶增高，還可改善慢性肝炎的血漿蛋白。2．抗癌三七能增強(qiáng)機(jī)體免疫系統(tǒng)防御功能。日本醫(yī)學(xué)家給移植皮膚癌小白鼠食用從三七中提取的三七多糖A，結(jié)果治愈了小白鼠的皮膚癌。他們給患有肉瘤－180的小鼠食用三七多糖A，兩星期后腫瘤縮小，5個(gè)星期后60%的小鼠肉瘤消失。他們認(rèn)為，三七多糖A對(duì)人體子宮頸癌的抑制率高達(dá)90%。3．治療咯血三七粉 2--3 分，日服 2--3 次，共治療支氣管擴(kuò)張癥、肺結(jié)核及肺膿腫等引起的咯血患者 10 例，咯血一次量為 50--600ml 不等。服藥后 5 天止血者 1 例， 10--30 天止血者 6 例， 31--60 天止血者 3 例，有 2 例止血后 1--2 周又有少量咯血。此藥對(duì)肺部疾患有止血、鎮(zhèn)咳、祛痰及鎮(zhèn)痛作用，服藥后無(wú)一例產(chǎn)生副作用。4．治療急性壞死性節(jié)段性小腸炎用三七研細(xì)末，每次 3 分，開(kāi)水送服。共治 8 例，治愈 7 例。一例服藥后 2 日腹痛減輕， 4--5 日后腸蠕動(dòng)恢復(fù)， 7 天左右腸梗阻解除， 10 日基本痊愈，繼續(xù)服藥 15 天以鞏固療效。心腦血管病三七有活血和養(yǎng)血的雙向調(diào)節(jié)功能，三七粉長(zhǎng)期服用可以軟化血管，促進(jìn)血液健康，有效預(yù)防各種心腦血管病，對(duì)于女性顧客，三七粉還有活血養(yǎng)顏的功效，現(xiàn)以三七為主要原料的調(diào)血養(yǎng)顏產(chǎn)品不勝枚舉。三七粉長(zhǎng)期服用對(duì)血栓的作用，三七具有明顯的抗血栓作用。對(duì)體外血栓檢測(cè)結(jié)果異常，血栓長(zhǎng)度、濕重、干重3項(xiàng)指標(biāo)均超過(guò)正常值100%的隱性血栓患者40例，進(jìn)行治療觀察并與西藥組做對(duì)照。治療組用三七粉2克，日服2次。30天為1個(gè)療程。結(jié)果3項(xiàng)指標(biāo)均降至正常水平者14例，1-2項(xiàng)指標(biāo)降至正常者5例，與西藥組降至正常率比較，差異顯著。說(shuō)明三七能長(zhǎng)期服用，并且對(duì)預(yù)防粥樣斑塊的形成和促其消退、改善血液黏稠度、減少心腦血管血栓形成具有重要作用，可作為動(dòng)脈硬化、冠心病、高血壓、糖尿病、血小板減少性紫癜等疾病的保健性藥物。

人與自然的關(guān)系是隨人類生產(chǎn)能力的發(fā)展而變化的，二者的關(guān)系表現(xiàn)為一個(gè)歷史性的發(fā)展過(guò)程。在原始社會(huì)，人類認(rèn)識(shí)自然和改造自然的能力十分有限，在人與自然關(guān)系上更多表現(xiàn)為人受制于自然?！　‰S著人類生產(chǎn)水平的提高，人與自然的關(guān)系開(kāi)始發(fā)生了轉(zhuǎn)變，人類逐漸由“敬畏自然”的態(tài)度變?yōu)椤罢鞣匀弧?，自然成為人類改造的?duì)象。農(nóng)業(yè)社會(huì)以后，人類開(kāi)始大規(guī)模改造自然，這樣做雖然擴(kuò)大了耕地面積，滿足了日益增長(zhǎng)的糧食需求，卻破壞了森林、草原、湖面，不僅導(dǎo)致了水土流失、土質(zhì)下降、沙漠化、鹽堿化，而且進(jìn)一步使生態(tài)失去平衡。工業(yè)文明的出現(xiàn)使得人類和自然的關(guān)系發(fā)生了根本性的改變：自然界完全不再具有以往的神秘和威力，人類再也無(wú)須像中世紀(jì)那樣借助于上帝的權(quán)威來(lái)維持自己對(duì)自然的統(tǒng)治?！　〉M(jìn)入20世紀(jì)以來(lái)，伴隨著環(huán)境污染、能源危機(jī)和核武器的威脅，人們?cè)絹?lái)越認(rèn)識(shí)到科技的發(fā)展并未給社會(huì)帶來(lái)真正的進(jìn)步，反而使人類社會(huì)陷入了深深的不可擺脫的生態(tài)危機(jī)之中。正如恩格斯所警告的，“不要過(guò)分陶醉于我們對(duì)自然界的勝利，對(duì)于每一次這樣的勝利，自然界都報(bào)復(fù)了我們”，人與自然的關(guān)系問(wèn)題正式進(jìn)入了人們的研究視野?！　?shí)現(xiàn)人與自然的和諧發(fā)展，在當(dāng)代已不再是一個(gè)理想的口號(hào)，它是我們基于全球性生態(tài)危機(jī)而提出來(lái)的關(guān)系到整個(gè)人類生存和發(fā)展的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。自從布倫特蘭女士提出“可持續(xù)發(fā)展”觀念以來(lái)，強(qiáng)調(diào)全球性可持續(xù)發(fā)展的理念已為世界各國(guó)所普遍接受，建立起一個(gè)新的人與自然和諧發(fā)展的“地球生態(tài)圈”成為新世紀(jì)人們的共同愿望。但這一階段仍處于設(shè)想時(shí)期，有許多問(wèn)題需要我們努力解決，本文認(rèn)為，其中最關(guān)鍵的環(huán)節(jié)包括如下幾點(diǎn)?！　。?）整體性新生態(tài)觀念的確立。首先是克服傳統(tǒng)“人類中心主義”的狂妄?熏切實(shí)地為自己的行為承擔(dān)起責(zé)任?熏以一種開(kāi)放的寬容態(tài)度處理與他人、與世界的關(guān)系。其次是重新肯定人與自然之間天然的和諧關(guān)系，它們存在共同的生態(tài)利益，應(yīng)把人類發(fā)展與維護(hù)生態(tài)環(huán)境結(jié)合起來(lái)，在保護(hù)生態(tài)環(huán)境的前提下尋求社會(huì)發(fā)展，在發(fā)展的基礎(chǔ)上改善生態(tài)環(huán)境。事實(shí)上，良好的生態(tài)環(huán)境與自然資源的持續(xù)利用是人類得以生存和發(fā)展的基本前提和物質(zhì)基礎(chǔ)。最后必須考慮到發(fā)展的可持續(xù)性，社會(huì)發(fā)展既要滿足當(dāng)代人的需要，又不能對(duì)后代人滿足其需要構(gòu)成威脅，要強(qiáng)調(diào)代際平等與代內(nèi)平等，社會(huì)的和諧發(fā)展、人與自然的和諧相處的一個(gè)根本條件是要使全體人民享受到社會(huì)進(jìn)步帶來(lái)的成果，創(chuàng)造穩(wěn)定、健康、幸福的生活環(huán)境?！　。?）可持續(xù)發(fā)展中的人與自然的和諧與斗爭(zhēng)。人與自然是一對(duì)矛盾，強(qiáng)調(diào)人與自然的和諧，事實(shí)上是以承認(rèn)二者之間存在矛盾為前提的，否則和諧也就失去了內(nèi)容和意義。比如地震、海嘯、洪水等，它們都是一種自然現(xiàn)象，也是人類永遠(yuǎn)不可能完全消除的，人類的生存就與它們是充滿矛盾的。人要與自然真正實(shí)現(xiàn)和諧發(fā)展，人類首先要能理解自然、掌握自然、控制自然，和諧中既有服從又有“斗爭(zhēng)”，和諧是以人類的科技、文化進(jìn)步作為核心內(nèi)容的?！　。?）科學(xué)技術(shù)全球發(fā)展的不平衡問(wèn)題。要實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展至關(guān)重要，它是我們與自然界進(jìn)行談判的砝碼。只有當(dāng)我們的技術(shù)水平能夠控制、影響自然的時(shí)候，才能徹底實(shí)現(xiàn)與自然的和諧共處。當(dāng)代科技的發(fā)展，使得我們對(duì)大多數(shù)自然災(zāi)害問(wèn)題都有了一定的了解，人類社會(huì)初期那樣的大自然災(zāi)害已經(jīng)能夠基本避免了，但現(xiàn)在的最大問(wèn)題是生態(tài)系統(tǒng)是一個(gè)大的整體，環(huán)境生態(tài)問(wèn)題屬于全球問(wèn)題，而科技發(fā)展在全球的不平衡使我們很難真正實(shí)現(xiàn)與自然的和諧。以印度洋海嘯為例，由于印度洋沿岸國(guó)家沒(méi)有海嘯預(yù)警機(jī)制，即使美國(guó)在檢測(cè)到大地震之后本來(lái)試圖通知印度洋沿岸各國(guó)做好準(zhǔn)備，但竟然無(wú)法找到與這些國(guó)家溝通的有效途徑，造成了這些國(guó)家與其他國(guó)家在分享相關(guān)信息時(shí)渠道不暢?！　。?）科技、人文、生態(tài)環(huán)境的一體化。要最終實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共處，我們?nèi)祟悓?shí)現(xiàn)人文、科技和整個(gè)生態(tài)圈環(huán)境的一體化才是根本的途徑。因?yàn)樵诋?dāng)代社會(huì)，地震、江河洪災(zāi)等所引起的自然災(zāi)害對(duì)人類產(chǎn)生的威脅、破壞力已大大縮小了，全球氣候變化有2／3是人為因素引起的，其他才是自然因素造成的，當(dāng)代自然災(zāi)害一般是“三分天災(zāi)、七分人禍”。比如1998年長(zhǎng)江全流域的特大洪水，專家們研究認(rèn)為，造成這次大洪災(zāi)的原因是除了雨量過(guò)大造成洪水外，更在于生態(tài)破壞嚴(yán)重、盲目圍湖造田、不合理的水利建設(shè)所致。我們所提倡的新自然觀將堅(jiān)持人與自然的相互限定、相互依賴和相互包容，堅(jiān)持人與自然的密切關(guān)系、不可分割和內(nèi)在統(tǒng)一，以承認(rèn)自然價(jià)值的多樣性為基礎(chǔ)，對(duì)自然資源的消費(fèi)不僅要支付其傳統(tǒng)意義上的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，還要支付其生態(tài)等其他價(jià)值。