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除了掛號費(fèi)不能刷卡之外，其他都可以刷卡，其中包括：藥費(fèi)，診療費(fèi)等等

不算太貴

你可以訪問廣安門中醫(yī)院網(wǎng)站，我們在那里看病，專家給開了中藥，吃了幾個月后，廣安門中醫(yī)院給病人上了化療。化療后再吃中藥。

不貴

差不多，小貴一點(diǎn)，抓過一次質(zhì)量要比廣好一點(diǎn)。

表弟上小學(xué)，是個小近視，國慶期間姑姑帶她來北京看看，有個朋友推薦了去博愛堂做梅花針。梅花針還能治近視眼啊！中醫(yī)還真是神奇！地方挺好找，坐地鐵到魏公村，在人民教育出版社門前，紅色的招牌，裝飾很古樸。排了一會隊，輪到我們了。是個女醫(yī)生給孩子問診，很和氣，看樣子很專業(yè)。先做了全面的檢查，然后就是治療，醫(yī)生一邊敲梅花針，一邊在敲擊部位上反復(fù)涂抹藥棉，據(jù)說這個藥棉是很有講究的，配合梅花針的專用藥棉，一共做了十幾分鐘的治療吧。期間醫(yī)生沒推薦我們做療程，還告訴了我們一些穴位，每天都要為孩子敲梅花針，醫(yī)生說現(xiàn)在孩子小，堅持下去會有效果的。最后我們只交了50元的治療費(fèi)，我挺佩服這里的醫(yī)生，不貪財，醫(yī)德好。希望我表弟能盡快擺脫小眼鏡！是否可以解決您的問題？

指導(dǎo)意見：你好，北京博愛堂的中醫(yī)還是不錯的，您如果想治療氣血虛的話，建議可以去咨詢一下中醫(yī)，請他幫您開配方。

從這個地方請來的大夫來看，大多還是不錯的。最好自己選擇一下看哪位醫(yī)生，有些醫(yī)生不怎么好，有些醫(yī)生挺好。我掛的皮膚科的莊國康教授就非常的好，人也很和藹，掛號費(fèi)也不貴，才50，要提前電話預(yù)約，不然直接去看，不一定能掛到，而且可能也很靠后吧開了七付藥花了110的樣子，因為所有的藥材都是從同仁堂進(jìn)的，質(zhì)量還是有保證的?，F(xiàn)在還沒有開始服藥，但是覺得他開的還是比較對癥，很是期待療效。海淀附近也就西苑醫(yī)院是較好的中醫(yī)院，其它就不是很清楚了個人覺得選醫(yī)生比選地方重要多了，應(yīng)該是看好這個醫(yī)生才去，而不是看好這個地方才去。

您好破壁靈芝孢子粉對于中樞神經(jīng)系統(tǒng)有較強(qiáng)的調(diào)節(jié)作用，具有鎮(zhèn)靜安神的功效，對于神經(jīng)衰弱和失眠患者是必備佳品，國家藥典中，靈芝就是有效的安眠寧神之藥。體虛之人服用了效果是很好的

多大年紀(jì)？

不要相信，這些都是假的，你要早晚一杯牛奶，多做運(yùn)動，這樣就會使身體疲憊，那么你就會倒頭就睡了

個人建議另一款調(diào)理睡眠的褪黑素產(chǎn)品。

不抗癌重要是偽科學(xué)

北京中醫(yī)藥研究所應(yīng)用靈芝孢子粉對癌癥術(shù)后防復(fù)發(fā)、防轉(zhuǎn)移的臨床總結(jié) 靈芝孢子粉對腫瘤病人的手術(shù)臨床作用研究術(shù)前一周開始服用靈芝孢子粉，能通過改善機(jī)體免疫功能，改善病人的全身體質(zhì)狀況，為成功實施手術(shù)及術(shù)后不轉(zhuǎn)移復(fù)發(fā)恢復(fù)奠定了基礎(chǔ)。北京中醫(yī)藥研究所對44例胃癌手術(shù)后2年復(fù)發(fā)率對照觀察；手術(shù)+靈芝孢子膠囊治療組兩年后97.1%癌癥患者無轉(zhuǎn)移、無復(fù)發(fā)；而單獨(dú)手術(shù)兩年后轉(zhuǎn)移復(fù)發(fā)率高達(dá)39.7%。臨床應(yīng)用表明：靈芝孢子粉對癌癥復(fù)發(fā)轉(zhuǎn)移治療效果顯著。更多信息可以去參考;國瓊紫靈芝網(wǎng)

靈芝孢子粉確實可以抗癌，靈芝孢子粉富含多糖肽、三萜類靈芝酸、天然有機(jī)鍺、天然生物有機(jī)硒等活性物質(zhì)，多糖肽能破壞癌細(xì)胞的端粒酶，效果可達(dá)90%以上，從而使癌細(xì)胞衰竭，有效殺死癌細(xì)胞并可迅速提高免疫球蛋白盒補(bǔ)體的含量，直接刺激淋巴細(xì)胞合成白介素的能力，從提增強(qiáng)人體免疫力，排除過濾性病毒對人體的危害，靈芝孢子粉中的天然有機(jī)鍺具有調(diào)整腫瘤細(xì)胞電位功能，使腫瘤細(xì)胞處在不利于生存的環(huán)境中，并可防止向其他地方擴(kuò)散，癌癥患者都要進(jìn)行放化療，服用靈芝孢子粉可提高放化療的耐受性，減輕痛苦，消除放化療引起的白細(xì)胞減少、脫發(fā)、惡心、嘔吐等副作用，提高患者生活質(zhì)量，延長生命芝人堂富硒靈芝孢子粉抗癌鄭重承諾：芝人堂富硒靈芝孢子粉是由孢子粉在超低溫真空干燥條件下破壁，超低溫物理破壁技術(shù)精制而成，生物活性高；芝人堂靈芝孢子粉中的多種有效成分能殺滅癌細(xì)胞，消滅微小癌灶；還能提高患者免疫功能，增加腫瘤患者對放化療的耐受性；臨床證實，芝人堂靈芝孢子油對肺、鼻咽、肝、腎、胃、腸、胰腺、賁門、食管、乳腺、卵巢、子宮、腦、淋巴、膀胱、前列腺等各部位實體瘤均有顯著療效，總有效率達(dá)93%以上。

你這種情況應(yīng)該是屬于瞑眩反應(yīng)。靈芝孢子粉性甘、平、歸心、肺、肝、腎經(jīng)，屬于藥食兩用的保健食品不用擔(dān)心，瞑眩反應(yīng)是暫時的，隨著靈芝孢子粉持續(xù)服用，會逐漸減弱直至消失，所以出現(xiàn)反應(yīng)并不影響繼續(xù)服用。反而出現(xiàn)反應(yīng)的，說明人體對靈芝是敏感的，是有效的。如有個別反應(yīng)較大，可以改為飯后服用，或減量服用，待身體適應(yīng)后，再按正常要求服用。少部分人在服用靈芝產(chǎn)品過程中可能會出現(xiàn)一些反應(yīng)，如上火、口干、腹瀉等，具體情況因個人體質(zhì)差異而不同。這些反應(yīng)中醫(yī)上稱之為瞑眩反應(yīng)（身體問題較多的易發(fā)生），是指人的體質(zhì)由不好轉(zhuǎn)好，或人體排毒時的反應(yīng)，所以又稱之為調(diào)整反應(yīng)。靈芝類產(chǎn)品(包括靈芝孢子粉、靈芝孢子油)其中的核心有效成分為靈芝三萜，靈芝三萜含量多少直接決定了靈芝產(chǎn)品的作用效果，這也是現(xiàn)代評測靈芝產(chǎn)品質(zhì)量的核心指標(biāo)。建議大家選擇靈芝孢子粉產(chǎn)品時要選擇靈芝三萜含量高的靈芝孢子粉。

部分人群在服用靈芝產(chǎn)品過程中可能會出現(xiàn)一些反應(yīng)，如上火、口干、腹瀉等，具體情況因個人體質(zhì)差異而不同。這些反應(yīng)中醫(yī)上稱之為瞑眩反應(yīng)（身體問題較多的易發(fā)生），是指人的體質(zhì)由不好轉(zhuǎn)好，或人體排毒時的反應(yīng)，所以又稱之為調(diào)整反應(yīng)。瞑眩反應(yīng)是暫時的，隨著持續(xù)服用，會逐漸減弱直至消失，所以出現(xiàn)反應(yīng)并不影響繼續(xù)服用。反而出現(xiàn)反應(yīng)的，說明人體對靈芝是敏感的，是有效的。如有個別反應(yīng)較大，可以改為飯后服用，或減量服用，待身體適應(yīng)后，再按正常要求服用

這種情況應(yīng)該是他們的個別代理商發(fā)布廣告不規(guī)范導(dǎo)致，實際上芝人堂的產(chǎn)品還是挺好的，我當(dāng)時也是特意去查了，了解了一下。我就是我們市藥監(jiān)局的。別看廣告怎么寫的，重點(diǎn)看下他們的產(chǎn)品的靈芝三萜的有效含量依然是最高的，芝人堂的產(chǎn)品含量敢寫到包裝上的，這一點(diǎn)就挺靠譜的，其他品牌的產(chǎn)品要么不敢寫到包裝，要么就是比芝人堂的有效含量低。實際上，也很可能是他們的競爭對手用他們的名義去惡意發(fā)帖，夸大宣傳一下，轉(zhuǎn)手又去藥監(jiān)局舉報，被藥監(jiān)局認(rèn)定為“虛假宣傳”，躺著中槍了。實際上他們的宣傳已經(jīng)是非常遵紀(jì)守法的了，明眼人很容易就能看的出來。不懂行的，自行去找廣告法學(xué)習(xí)吧。

最好找個中醫(yī)咨詢一下，號脈?？纯词欠襁m應(yīng)自己

在《漂亮?xí)返?6集中，雪文曦不慎掉進(jìn)河里，幸虧雷澤信及時把她救了上來。雪文曦昏迷不醒，雷澤信便開始給她做心肺復(fù)蘇，這才發(fā)覺她是個女子?！镀?xí)肥怯芍抢趫?zhí)導(dǎo)，鞠婧祎、宋威龍、畢雯珺等領(lǐng)銜主演的古裝勵志劇。該劇講述了家境貧寒的雪文曦，陰差陽錯地進(jìn)入了唯有男子才可進(jìn)修的云上學(xué)堂。她與風(fēng)承駿、雨樂暄等一眾堂生，克服困難共同成長，譜寫一群心懷抱負(fù)的年輕人肆意青春的浪漫故事。雷澤信是“云上四杰”之一，作為貴公子的他性格有些叛逆。在和雪文曦的相處過程過，雷澤信不知不覺改變了很多，特別是性格上的變化，就連他自己都覺得不可思議。等他知道雪文曦是女兒身后，難免會動請。不過雷澤信明白雪文曦愛的人不是他，所以一直沒有表白。那雷澤信是怎么發(fā)現(xiàn)雪文曦是女兒身的呢？在《漂亮?xí)返?6集中，四杰一起行動，終于找到了囤積來歷不明物品的苗祥冬，可此人卻把靈芝粉給轉(zhuǎn)移了，而且在打斗過程中，雪文曦還不慎掉進(jìn)河里，幸虧雷澤信及時把她救了上來，雪文曦昏迷不醒，雷澤信便開始給她做心肺復(fù)蘇，這才發(fā)覺她是個女子，雷澤信大吃一驚，他回憶起雪文曦的種種奇怪表現(xiàn)，這才恍然大悟。雷澤信見雪文曦一直不醒，為難地想給她做人工呼吸，這時，雪文曦終于醒了，雷澤信有些不知所措，又只能假裝什么都不知道，不禁面紅耳赤。雷澤信和雪文曦像兩只落湯雞一樣回去和風(fēng)承駿匯合，又找了幾件舊衣服換上，風(fēng)承駿想跟著雪文曦去幫忙，雷澤信慌忙一把拉住了他，雨樂暄在一旁看著，心里大概明白了八九分。云上四杰回到學(xué)堂，大家好多天沒有看到雪文曦，便上前噓寒問暖，雷澤信見他們?nèi)绱俗匀坏乩┪年氐氖?，趕緊把他們隔開，生怕雪文曦被冒犯。大家七嘴八舌地問候雪文曦，對韓勝智冤枉雪文曦一事非常不滿，甚至還想推選雪文曦當(dāng)學(xué)掌，雪文曦有些詫異，趕緊推辭，稱韓勝智平日里對打理學(xué)堂事務(wù)很熟悉，雖然有過但也有功，不能一概而論。當(dāng)韓勝智得知雪文曦的話后，他不禁沒有覺得文曦大度，反而認(rèn)為她是惺惺作態(tài)。韓勝雄等人平時雖然跟在韓勝智身邊，但此時也想說句公道話，希望韓勝智不要繼續(xù)針對雪文曦和風(fēng)承駿。誰知，韓勝智十分偏執(zhí)，他堅持要為韓氏家族爭光，絕對不能讓風(fēng)家在學(xué)堂里占了上風(fēng)。晚上，丁先生將雷澤信叫出去，他告訴雷澤信，自己調(diào)查了學(xué)堂里所有先生的行蹤，除了厲虎先生證據(jù)不足，其他人沒有在雷澤信遇到黑衣人那晚出過學(xué)堂。雷澤信心中也曾對厲虎先生有過疑慮，但他也試探過，厲虎先生連水盆都躲不過去，一定是不會武功的。另一邊，雪文曦對自己溺水的事情心有余悸，她詢問風(fēng)承駿，如果自己不幸過世，風(fēng)承駿會如何？風(fēng)承駿一本正經(jīng)地回答，那自己會照顧雪文曦的家人一生一世。雪文曦聞聽此言不由得心神蕩漾，幻想著風(fēng)承駿這是答應(yīng)要娶自己，笑得花枝亂顫。晚上，風(fēng)承駿已經(jīng)睡了，雷澤信卻因為發(fā)現(xiàn)了雪文曦的秘密，無法繼續(xù)安然睡在她身邊。雪文曦主動和雷澤信聊天，希望他能珍惜身邊的親人，以后也不要對雷父那么疏遠(yuǎn)。第二天早上，風(fēng)承駿一覺醒來，發(fā)現(xiàn)雷澤信竟然擠在自己旁邊，雪文曦則獨(dú)自一人占了大半張床，他驚訝不解，雷澤信淡淡地表示，以后三人都要按照這個順序睡覺。從此以后，雷澤信不顧什么時候都隔在雪文曦和風(fēng)承駿中間，自稱要形影不離地保護(hù)雪文曦，令風(fēng)承駿摸不著頭腦。雨樂暄告訴大家，苗祥咚的舅舅叫做顧大超，此人是顧子明之父顧哲元的叔叔，看來，就是顧哲元護(hù)著他們興風(fēng)作浪倒賣非法得來的各種貨物。雨樂暄還得到消息，顧大超的壽誕快到了，大家可以趁此機(jī)會混進(jìn)壽宴，尋找線索。雨樂暄講完話后，便把雪文曦和風(fēng)承駿都支了出去，他單獨(dú)暗示雷澤信，不要對雪文曦過于保護(hù)，這樣只會讓別人對雪文曦起疑心，既然她自從入學(xué)以來一直表現(xiàn)得很好，雷澤信就不要畫蛇添足了。

教皇是天主教世界的領(lǐng)袖。在歐洲歷史上，這位上帝的代言人卻沒有這么風(fēng)光。為了在世俗世界占有一席之地，教皇往往需要和世俗世界的強(qiáng)權(quán)做魔鬼的交易，用低姿態(tài)換取對方的幫助。這樣的事情在歷史上發(fā)生過多次，未來也不會就此停止今天人們造訪羅馬城的時候，很少有不順便參觀梵蒂岡的。作為歐洲五大袖珍國之一，梵蒂岡已經(jīng)被認(rèn)為是教宗的現(xiàn)實代表，當(dāng)然順便也就是上帝意志在人間的代表。四小強(qiáng)+一圣城然而很多人沒有意識到的是，梵蒂岡并非始終如是。在歷史上這座以教宗圣座為核心的城市國家差點(diǎn)滅國，教宗本人也差點(diǎn)無家可歸。神權(quán)向世俗權(quán)威的最近一次令世人震動的低頭，才保障了這座歷史文化名城的存在。今天的文章，就帶你一起看看圣座在歷史上做出過的最大一次妥協(xié)。神權(quán)的第一次妥協(xié)教宗代表上帝管理著人間與天之國有關(guān)的一切，在天主教系統(tǒng)里是信眾和上天溝通的唯一渠道。為了實現(xiàn)在人間傳道的目標(biāo)，教宗當(dāng)然也需要地之國力量的配合，有錢有人才能把上帝的旨意在人間傳播得更遠(yuǎn)。于是，教皇就有了獲取地上世俗權(quán)力的動機(jī)。眾人擁戴的教皇但地上的權(quán)力并不好獲得。天之國的賜福不是獲得人間權(quán)威的直接途徑，來自地上強(qiáng)權(quán)的支持才能起到作用。想獲得這些支持，教宗就要和強(qiáng)權(quán)妥協(xié)，用明智的方式獲得承認(rèn)和幫助。教會作為一個世俗政權(quán)向其他的世俗強(qiáng)權(quán)示好，要追溯到公元8世紀(jì)。當(dāng)時的教宗已經(jīng)實際占據(jù)了包括意大利中部的大量領(lǐng)土，作為教會開支的來源。但這個國家其實危機(jī)四伏。在內(nèi)部，教皇國的土地來自羅馬帝國解體后從蠻族手里收復(fù)的土地，不來自分封，所以其實沒有執(zhí)政的合法性；在外部，意大利北部的倫巴第人虎視眈眈，隨時準(zhǔn)備南下攻擊教皇國控制的羅馬。此時的教皇國還很弱小為了穩(wěn)固教皇國的統(tǒng)治，教會需要尋求外部強(qiáng)權(quán)的幫助，他們于是瞄上了法蘭克人“矮子”丕平。這位矮小的偉人像極了中國的王莽，在擔(dān)任國相期間功勛卓著，已經(jīng)在權(quán)勢和名譽(yù)方面超越了自己的國王。這樣的國家二號人物，其實距離獲得最高權(quán)威只有一步之遙，他們往往急切地等待著有人能給自己的一個臺階下。對王莽來說，遞臺階的人就是那些想通過奉送天降祥瑞成為開國元勛的地方官員和儒生；對丕平來說，這個人就是教宗?！鞍印必浇套谑巧系鄣拇匀?，只負(fù)責(zé)對信眾提供對教義的解釋，對世俗的權(quán)力斗爭不應(yīng)該過多干涉。但這種宗教性的規(guī)定，還是敵不過對現(xiàn)實利益的渴求。丕平是當(dāng)時歐洲大陸上最有勢力的人，想要穩(wěn)定住意大利的局面，就必須得到他的幫助。聯(lián)合羅馬遠(yuǎn)交近攻一把倫巴第人很符合丕平國王的戰(zhàn)略教宗司提反二世面對丕平的提問“國王不理政事，宮相應(yīng)該怎么辦？”回答道：“誰為法蘭克操勞，誰就是它的主人”。這個來自上帝代言人的回答給了丕平篡位的臺階，于是他迅速廢掉了所效忠的末代國王，取而代之。稱王之后，丕平也投桃報李，對教皇國照顧有加。754年，丕平親率大軍掃平了意大利中部和北部的一些地區(qū)，并將其贈與教會，作為教宗承認(rèn)自己合法性的報答。此前未曾在名義上干涉世俗政權(quán)的教宗，也親自前往巴黎為丕平加冕，正式承認(rèn)了他的國王身份。從此他(pope)加冕了很多人丕平和他的后代子孫，也就此成為了教皇國的保護(hù)人。他們存在一天，教皇國就能存在一天。這個傳統(tǒng)后來被法蘭西繼承，法國國王在傳統(tǒng)上也就是教宗屬地的保護(hù)人，一直到法國大革命之后也依然如此。丕平獻(xiàn)土這一歷史事件便是高中歷史課本上世界史部分濃墨重彩的一筆——“丕平獻(xiàn)土”。這也標(biāo)志著教宗從遠(yuǎn)離世俗政務(wù)轉(zhuǎn)變到了積極參與歐洲大陸的政治競爭。實力并不強(qiáng)勁的教宗，需要從強(qiáng)勢的保護(hù)人那里固定住自己的領(lǐng)土。神權(quán)第一次和王權(quán)玩起了妥協(xié)的游戲?！柏将I(xiàn)土”令教皇國橫跨亞平寧半島日益膨脹的教皇意大利所在的亞平寧半島本就是一個相對分裂的半島，星羅棋布的小國實力都不強(qiáng)，往往成為大國競逐的目標(biāo)。然而大國之間互相制衡，誰也沒辦法徹底控制所有的小國。整個中世紀(jì)歷史一直到近代民族主義覺醒之前，意大利都一直處在大國間接瓜分的狀態(tài)之中。而在這個時候，以羅馬為中心的教皇國，在丕平和他之后歷代君王的保護(hù)下得以在和平穩(wěn)定地成長起來。沒有大國敢對教皇國輕易宣戰(zhàn)，小國也都樂于成為教宗的附庸，從而間接得到法蘭西的保護(hù)，維持政權(quán)的穩(wěn)定性。于是在這段時期內(nèi)，教皇國迅速膨脹，成為了一個面積巨大的世俗政權(quán)。一個統(tǒng)治著中意大利的教皇國也算是歐洲一小霸了但是這個面積并不解決實際問題。教宗對控制如此龐大的領(lǐng)土心有余而力不足，只能沿襲著整個歐洲中古時期的封建傳統(tǒng)，在各地分封了大量的諸侯或者直接承認(rèn)地方小國的半獨(dú)立性。這些小諸侯國逐漸成型，尾大不掉，其實對教宗沒有太多效忠的心思。不管是出人還是出力，小國們都是要多不積極有多不積極，還經(jīng)常和周邊的法國、神圣羅馬帝國等強(qiáng)權(quán)眉來眼去，給教皇國制造麻煩。斗爭形勢復(fù)雜起來教皇國也只是意大利列強(qiáng)之一而已即使是教皇直接控制的羅馬周邊地區(qū)，經(jīng)濟(jì)能力也并不能支撐一個強(qiáng)大王國的存在。由于長期沐浴在神權(quán)的教化下，羅馬的居民以能夠進(jìn)入教會高層為榮，普遍缺乏實干精神。小富之家往往嘗試讓孩子研修神學(xué)，而非耕作勞動。長此以往，羅馬附近的田舍荒蕪者居多，社會生產(chǎn)力底下。貧民則得不到土地以供耕種，神之國反倒是路有凍死骨。要生活不要干活然而教宗似乎沒有意識到這些問題，反而經(jīng)常憑借自己日漸龐大的身軀參與歐洲內(nèi)部的爭權(quán)，不僅發(fā)生了因為現(xiàn)實利益絕罰世俗國王、開除教籍的事情，還或明或暗地派兵影響各地戰(zhàn)局，把周邊各國得罪了一遍?？ㄖZ莎之辱（“road to canossa”，也譯作“卡諾莎之行”）在后世成為成語，用來形容懺悔，往往有不愿或被迫的涵義。圖為神羅皇帝亨利四世與妻兒在冰天雪地中一步一步赤足踏雪上山頂?shù)袒蕝s緊閉城堡大門，遲遲不讓亨利進(jìn)入不過由于丕平這個歐洲老祖父對教宗地位的尊崇（請教宗給自己加冕），歐洲各個君主國不能在明面上和教皇國撕破臉，敢怒不敢言。打破這個僵局的是拿破侖。這位出身草莽的軍事強(qiáng)人在大革命之后，發(fā)現(xiàn)新生的共和政體還是沒有辦法快速凝聚法國的力量，在面對歐洲各國圍剿法國時顯得心有余力不足，于是和羅馬人一樣選擇了回到帝制?？v使已經(jīng)打遍歐洲無敵手拿皇仍然缺乏安全感但拿破侖畢竟不是普通的歐洲君主。盡管他為了彰顯自己的合法性請來了教皇庇護(hù)七世參加加冕，真正的加冕動作卻是由他自己親手完成的，意為昭告天下：這個君權(quán)不由神授，是我自己奪取而來。教皇國的好日子這才算到了頭，不得不從庇護(hù)九世開始進(jìn)行了一些進(jìn)步革命，以適應(yīng)逐漸近代化的歐洲政局。不過和其他君主相比拿皇算是相當(dāng)不客氣的（雅克-路易·大衛(wèi)所繪）教皇只能干看著可惜這些進(jìn)步革命也沒能拯救教皇國。它的地理存在大大影響了一支潛伏已久的重要勢力的擴(kuò)張。明智的讓步法國大革命帶來的遺產(chǎn)絕不僅僅是法國自由平等博愛的國家精神，更重要的是歐洲各國民族主義的一同覺醒。在德意志和北意大利，民族共同體的概念開始受到人們的重視。打破舊有的封建邦國制度，建立由一個主體民族治理的民族國家成為了各國精英和民眾的一致需求。來自德意志的統(tǒng)一力量普魯士而教皇國作為一個來自中世紀(jì)的僵尸，就橫梗在北意大利人南下收服整個亞平寧半島的半途中。教皇國存在一日，意大利便一日不能統(tǒng)一。這成為了很多意大利民族主義者心頭的一塊大石頭。來自北意大利的統(tǒng)一力量薩丁尼亞-皮埃蒙特（就差收復(fù)羅馬了）憑教皇國本身的力量當(dāng)然無法抵抗意大利民族力量，關(guān)鍵人物是重新扮演起教皇國保護(hù)人的拿破侖三世。他得位不正，一如袁世凱一般由總統(tǒng)而皇帝，執(zhí)政合法性堪憂。教宗是他維持皇位合法性的一個籌碼，自然要派重兵保護(hù)。然而天不遂人愿，另一個崛起的民族國家普魯士很快對法國宣戰(zhàn)，拿破侖三世急調(diào)駐扎教皇國的軍隊北上，留給了意大利革命黨人一個空虛的后方。法國人走后，意大利人摧枯拉朽一般地進(jìn)攻教皇國，把教宗為數(shù)不多的軍隊徹底擊敗，并攻入羅馬城。占領(lǐng)羅馬1870年9月20日，存在了千年的教皇國在事實上就滅亡了。但教宗在面子上還是不愿意承認(rèn)這個事實，從此仇視新生的統(tǒng)一的意大利王國。此后的教宗堅決不走出意大利人給教皇國留下的最后領(lǐng)土梵蒂岡，也不對著羅馬城的方向做祝福和講話，連羅馬的主教座堂拉特蘭圣若望教堂也不去了。羅馬很大，梵蒂岡很小拉特蘭圣若望教堂雙方像是一對怨侶，既不能互相傷害，也不肯互相承認(rèn)。直到1929年，曾是新生兒的意大利王國已經(jīng)差不多過了一甲子，始終被驕傲圍困在梵蒂岡城內(nèi)的教宗才決定松口。教會終于想明白了：再這么堅持下去于事無補(bǔ)，對宗教活動的開展和教廷的運(yùn)營成本都是巨大的壓力，還不如和世俗政權(quán)達(dá)成妥協(xié)，互相承認(rèn)合法性。這基本上就是“教皇國”的全部領(lǐng)土了1929年2月11日，教皇庇護(hù)十一世的代表與意大利王國代表在羅馬的拉特蘭宮簽署解決雙方懸案的最終協(xié)議，即《拉特蘭條約》。簽約現(xiàn)場雙方做出的妥協(xié)其實也都只是對事實的追認(rèn)：教廷承認(rèn)意大利把羅馬作為首都，意大利則承認(rèn)梵蒂岡是獨(dú)立的國家；意大利的天主教人員可以由教宗選派，但必須首先忠于國家。雙方其實都沒有損失太多，在面子上做出的些許讓步，最終讓雙方的關(guān)系趨于正常，不僅解決了意大利國內(nèi)懸而未決的領(lǐng)土爭端，也讓梵蒂岡在世界范圍內(nèi)的影響力現(xiàn)實提升了。差點(diǎn)忘了說，代表意大利國王和教宗代表簽訂協(xié)議的，是后來的大獨(dú)裁者墨索里尼。