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蘭花三七【種名】：蘭花三七【科屬】：百合科、山麥冬屬【形態(tài)特征】：常綠多年生草本，根狀莖粗壯，葉線性，叢生，長10—40cm，總狀花序，花淡紫色，偶有白色。【生長習(xí)性】：耐寒、耐熱性均好，可生長于微堿性土壤，對光照適應(yīng)性強(qiáng)，適宜作地被植物或盆栽觀賞。【繁殖方法】：分株【類別】：地被植物

蘭花三七不屬于闊葉草。常綠多年生草本，根狀莖粗壯，葉線性，叢生，長10—40cm，總狀花序，花淡紫色，偶有白色?；ㄆ?-8月。

據(jù)三七種植達(dá)人了解，三七從播種到收獲，要經(jīng)3年以上的時(shí)間；一年生三七的根通常用做種苗，從第二年的植株起便能開花結(jié)實(shí)，一般7月現(xiàn)蕾，8月開花（就是三七花），9月結(jié)實(shí)，10至11月果實(shí)分批成熟。

蘭花三七，是百合科山麥冬屬植物。蘭花三七，是常綠多年生草本，根狀莖粗壯，葉線性，叢生，長10至40cm，總狀花序，花淡紫色，偶有白色?；ㄆ?至8月。闊葉山麥冬，是百合科山麥冬屬植物。闊葉山麥冬根細(xì)長，分枝多，有時(shí)局部膨大成紡錘形的小塊根，小塊根長達(dá)3.5厘米，寬約7至8毫米，肉質(zhì)；根狀莖短，木質(zhì)。葉密集成叢，革質(zhì)，長25至65厘米，寬1至3.5厘米，先端急尖或鈍，基部漸狹，具9至11條脈，有明顯的橫脈，邊緣幾不粗糙?；ㄝ阃ǔｉL于葉，長45至100厘米；總狀花序長12至40厘米，具許多花；花3至8朵簇生于苞片腋內(nèi)；苞片小，近剛毛狀，長3至4毫米，有時(shí)不明顯；小苞片卵形，干膜質(zhì)；花梗長4至5毫米，關(guān)節(jié)位于中部或中部偏上；花被片矩圓狀披針形或近矩圓形，長約3.5毫米，先端鈍，紫色或紅紫色；花絲長約1.5毫米；花藥近矩圓狀披針形，長1.5至2毫米；子房近球形，花柱長約2毫米，柱頭三齒裂。種子球形，直徑6至7毫米，初期綠色，成熟時(shí)變黑紫色?；ㄆ?至8月，果期9至11月。生長于海拔100至1400米的山地、山谷的疏、密林下或潮濕處。喜溫暖氣候和較潮濕的環(huán)境，以土層深厚，肥沃疏松的砂質(zhì)土壤為佳，闊葉山麥冬怕澇，低洼積水和過粘的土壤不宜生長。

搜一下：萱草和蘭花三七怎么區(qū)分？不開花的時(shí)候

蘭花三七，就是麥冬吧麥冬的葉子比較粗糙，摸上去有些發(fā)澀；萱草的葉子比較柔軟，有些像吊蘭的葉子，肉呼呼的。希望可以幫到你

文竹

應(yīng)該是沿階草，葉子什么的都很像

那可能是街沿草再看看別人怎么說的。

是不是蘭花三七，吉祥草這類的植物

你好！花枝位于主枝頂端稱頂生花序如石楠；位于葉腋稱腋生花絮如黃精；一般花序?qū)儆谇o上生花，屬于莖生花序如木奶果；從根部生花是根生花序不曉得榕樹植物是不是有有限花序指當(dāng)開花順序自上而下或者由內(nèi)至外的開花方式如單歧聚傘花序：蝎尾狀聚傘花序：紫草；二歧聚傘花序：石竹多歧聚傘花序：大戟；輪傘花序：坤草；密傘花序：澤漆；卷傘花序：附地菜。無限花序開花方式與有限花序相反；頭狀花序：三葉草；穗狀花序：烏桕；總狀花序：刻葉紫堇；肉穗花序：狗尾巴草隱頭花序：異葉榕；傘形花序：三七；傘房花序：蘋果；葇荑花序：石櫟。復(fù)頭狀花序：合頭菊；復(fù)傘房花序：石楠；復(fù)傘形花序：巖風(fēng)；圓錐花序：狼尾花；復(fù)穗狀花序：小麥。如有疑問，請追問。

頂生花序：紫薇腋生花序：朱頂紅莖生花序：紫荊根生花序：蜘蛛抱蛋（需論證）有限花序：紫薇（頂生有限）無限花序：醉魚草（頂生無限）

蒲公英別名黃花地丁、婆婆丁、華花郎等。菊科多年生草本植物。頭狀花序，種子上有白色冠毛結(jié)成的絨球，花開后隨風(fēng)飄到新的地方孕育新生命。

扇脈杓蘭，蘭科杓蘭屬（學(xué)名：Cypripedium japonicum Thunb.）：植株高35-55厘米，具較細(xì)長的、橫走的根狀莖；莖直立，被褐色長柔毛，基部具數(shù)枚鞘，頂端生葉。葉通常2枚，近對生，位于植株近中部處，葉片扇形。花序頂生，具1花；花俯垂；萼片和花瓣淡黃綠色，基部多少有紫色斑點(diǎn)，唇瓣淡黃綠色至淡紫白色，多少有紫紅色斑點(diǎn)和條紋；花瓣斜披針形，長4-5厘米，寬1-1.2厘米，先端漸尖，內(nèi)表面基部具長柔毛；唇瓣下垂，囊狀，近橢圓形或倒卵形。蒴果近紡錘形，疏被微柔毛?；ㄆ?-5月，果期6-10月。生于海拔1000-2000米的林下、灌木林下、林緣、溪谷旁、蔭蔽山坡等濕潤和腐殖質(zhì)豐富的土壤上。產(chǎn)中國陜西、甘肅、安徽、浙江、江西、湖北、湖南、四川和貴州，日本也有分布。此花有栽培，具有較高的園藝價(jià)值。

某種蘭花。手機(jī)上看像是獨(dú)花蘭

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應(yīng)該叫豬籠草

淡竹　　蘇滄?！　、?初秋，我和他相遇在江南湖州一個(gè)叫“百草原”的山林中?！　、?②他是竹．植物中的另類。他看上去清瘦且憔悴，相對于百草原的其他植物，像一個(gè)混得不太好的中年人?！　、鄣咀?，正是揚(yáng)花灌漿的妙齡，名牌大學(xué)生般躊躇滿志；銀杏終于褪去了一身濃艷，和藍(lán)天的高潔媲美；法國梧桐是老實(shí)人，沉浸在年代久遠(yuǎn)的優(yōu)越感里，并不知道，有一種鵝掌梧桐，要悄然代替它無敵的位置；蘭花三七，像極薰衣草，卻更美，所有的花都虔誠地朝一個(gè)方向，像被一種崇高使命蠱惑；浮萍無根，卻有心肺，掙脫著隨波逐流的命運(yùn)。貪婪的蔓，不知羞恥地攀爬在高大的冷杉上，一邊噬血，一邊甜言蜜語……　?、軒缀跛械闹参铮紨€足勁兒，在喊——我要生存!我要開花!我要結(jié)果!　　⑤甚至那口奇異的古井，都像藏著無窮的欲望，日夜暗涌不息的水，居然漫過高出地面一米的井沿。如果將井沿繼續(xù)壘高，水會怎樣?

閱讀分享　　淡竹　　蘇滄桑　初秋，我和他相遇在江南湖州一個(gè)叫“百草原”的山林中。他是竹，植物中的另類。他看上去清瘦且憔悴，相對于百草原的其他植物，像一個(gè)混得不太好的中年人。稻子，正是揚(yáng)花灌漿的妙齡，名牌大學(xué)生般躊躇滿志；銀杏終于褪去了一身濃艷，和藍(lán)天的高潔媲美；法國梧桐是老實(shí)人，沉浸在年代久遠(yuǎn)的優(yōu)越感里，并不知道，有一種鵝掌梧桐，要悄然替代它無敵的位置；蘭花三七，像極薰衣草，卻更美，所有的花都虔誠地朝一個(gè)方向，像被一種崇高使命蠱惑；浮萍無根，卻有心肺，掙脫著隨波逐流的命運(yùn)。貪婪的蔓，不知羞恥地攀爬在高大的冷杉上，一邊嗜血，一邊甜言蜜語……幾乎所有的植物，都攢足勁兒，在喊——我要生存！我要開花！我要結(jié)果！甚至動物。三只人工繁殖的小老虎，眼睛都未睜開，拼命爭搶著狗奶媽的乳頭。甚至那口奇異的千年古井，都像藏著無窮的欲望，日夜暗涌不息的水，居然漫過高出地面一米的井沿。如果將井沿繼續(xù)壘高，水會怎樣？他是竹，是植物中的另類。其實(shí)，名利、金錢、權(quán)勢，如同陽光雨露的垂愛，蜜蜂花蝶的青睞，他不是不想要，可是，要彎下腰，要費(fèi)盡心機(jī)——要將每一條根都變成利爪，團(tuán)結(jié)土壤，虛偽地贊美越來越污濁的空氣；要與昆蟲講和，與風(fēng)霜妥協(xié)；對蒼蠅漠視，對強(qiáng)加在身上的種種不公委屈求全，才能安身立命，才能有飛黃騰達(dá)的可能?？墒?，他的節(jié)生來就是直的，他不能彎腰；他的心生來就是空的，他不愿費(fèi)盡心機(jī)。真的是空的嗎？不，那一節(jié)節(jié)空里，早已成就一個(gè)美妙的小宇宙——有與生俱來的一些堅(jiān)持，有人生一世、草木一秋的豁達(dá)智慧，有對土地的感恩，有和另一棵竹的愛，與筍的親，與周圍無數(shù)青光綠影的促膝長談，開懷暢飲，有鳥兒偶爾駐足的呢喃，有清風(fēng)明月的和唱……笑忘功名利祿，荒蕪繁雜的每一秒時(shí)光都格外靜謐而美好。那一節(jié)節(jié)空里，是永遠(yuǎn)的滿盈。更讓我驚異的，他不僅直，空，而且淡。他是淡竹——全球原始淡竹最大群落中的一員。從外表到骨子，都是竹子里的最淡——淡紫、淡紅、淡褐、淡綠、淡泊。所以，他與世無爭到看淡生死。他可以很入世。生可以防風(fēng)，成蔭，美化環(huán)境；死可以做篾，成為最土最實(shí)用的曬竿、瓜架、涼席，竹桌、竹椅、竹籃。它也可以很出世。他是蕭與笛的前世，不死的魂魄隨天籟之音往來天地之間，優(yōu)雅散淡而雋永。當(dāng)然，這并不表示他逆來順受，他會和壓在頭頂上的積雪抗?fàn)?，他不允許荒草占領(lǐng)腳下的領(lǐng)地，他搖曳著枝竿向毒蛇示威，他告訴所有的竹要獨(dú)善其身兼愛天下。他是李白，“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”。他是陶淵明，“采菊東籬下，悠然見南山”。他是鄭板橋，“蓋竹之體，瘦勁孤高，枝枝傲雪，節(jié)節(jié)干霄，有君子之豪氣凌云，不為俗屈”。他是文天祥，“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”。他是蘇軾，“寧可食無肉，不可居無竹”。他是瘋瘋癲癲的釋道濟(jì)公，“數(shù)枝淡竹翠生光，一點(diǎn)無塵自有香”。他是岳飛、辛棄疾，他是中國儒家，“山南之竹，不操自直，斬而為箭，射而則達(dá)”……他是我們身邊那些堅(jiān)守著什么的人。他們懂得，濃墨重彩是一輩子，云淡風(fēng)輕也是一輩子。奴顏婢膝是一輩子，坦蕩瀟灑也是一輩子。他們選擇了后者，等于選擇了物質(zhì)上的清貧，心靈上的豐衣足食。于是這些自由快樂的心靈，站在一個(gè)孤寂的陣營里，成為人世間越來越彌足珍貴的另類，風(fēng)雨過處，仰天長笑。 1.本文運(yùn)用了怎樣的表現(xiàn)手法？抒發(fā)了作者什么樣的思想感情？2.文章主要寫淡竹，為什么在第3—5段寫到稻子、銀杏、法國梧桐、千年古井？又為什么在第13段寫到李白、陶淵明、鄭板橋等人？3.賞析品味下面的句子。①稻子，正是揚(yáng)花灌漿的妙齡，名牌大學(xué)生般躊躇滿志。②濃墨重彩是一輩子，云淡風(fēng)輕也是一輩子。顏婢膝是一輩子，坦蕩瀟灑也是一輩子。4.結(jié)合本文對“淡竹”的描寫，聯(lián)系自己的生活經(jīng)歷，談?wù)勀銓θ紊系睦斫?。答案?、托物言志（借物喻人）；抒發(fā)了作者對物質(zhì)上清貧而心靈富足的一類人的贊美。 2、從反面襯托淡竹的剛強(qiáng)、高潔、淡泊名利的性格（或運(yùn)用對比手法，為下文寫淡竹作鋪墊）‘從正面表現(xiàn)淡竹像這些人一樣具有或頑強(qiáng)、堅(jiān)持或超然、坦蕩的個(gè)性，擁有自由快樂的心靈。 3.答案：①采用比喻、擬人的修辭手法，生動形象地寫出了稻子作為莊稼中的精品，準(zhǔn)備繼續(xù)生長結(jié)實(shí)，走向輝煌的豐收。 ②語言簡練，句式工整，贊揚(yáng)了物質(zhì)上清貧，心靈上富足的一類人。 4.示例：人生要像淡竹那樣剛強(qiáng)、高潔、淡泊、坦蕩，做擁有自由快樂心靈的人。

初秋，我和他相遇在江南湖州一個(gè)叫“百草原”的山林中。他是竹-----植物中的另類。他看上去清瘦且憔悴，相對于百草原其他植物，像一個(gè)混得不太好的中年人。稻子，正式楊花灌漿的妙齡，名牌大學(xué)新生般躊躇滿腹；銀杏終于褪去一身濃艷，和藍(lán)天的高潔媲美；法國梧桐是老實(shí)人，沉浸在年代久遠(yuǎn)優(yōu)越感里，并不知道有一種鵝掌梧桐，要悄然代替它無敵的位置；蘭花三七，像極薰衣草，卻更美，所有的花都虔誠地朝往一個(gè)方向，像被一種崇高的使命蠱惑；浮萍無根，卻有心肺，掙脫著隨波逐流的命運(yùn)。貪婪的蔓，不知羞恥地攀爬在高大的冷杉上，一邊嗜血，一邊甜言蜜語------------ 幾乎所有的植物，都攢足勁兒，在喊--------我要生存！我要開花！我要結(jié)果！甚至動物。三只人工繁殖的小老虎，眼睛都未睜開，拼命爭搶狗奶媽的乳頭。甚至那口奇異的千年古井，都像藏著無窮的欲望，日夜暗涌不息的水，居然漫過高出地面一米的井沿。如果將井沿繼續(xù)壘高，水會怎樣？他是竹，是植物的另類。其實(shí)，名利、金錢、權(quán)勢，如同陽光雨露的垂愛，蜜蜂花蝶的青睞，他不是不想要，可是要彎下腰，要費(fèi)心機(jī)-----要將每一條根都變成利爪，團(tuán)結(jié)土壤，虛偽地贊美越來越污濁的空氣；要與昆蟲講和，與風(fēng)霜妥協(xié)；要對蒼蠅漠視，對強(qiáng)加在身上的的種種不公委曲求全------這樣才能安生立命，才能有飛黃騰達(dá)的可能。可是，他的節(jié)生來就是直得，他不能彎腰。他的心生來就是空的，他不愿費(fèi)心機(jī)。真是空的嗎？不，哪一節(jié)節(jié)空里，早已成就一個(gè)美妙的小宇宙-------有與生俱來的一些堅(jiān)持，有人生一世草木一秋的豁達(dá)智慧，有對土地的感恩，有和另一棵竹的愛，與筍的親，與周圍無數(shù)青光綠影得促膝長談、開懷暢飲，有鳥兒偶爾駐足的呢喃，有清風(fēng)明月的和唱-------笑忘功名利祿、荒蕪繁雜的每一秒時(shí)光都格外靜謐而美好。哪一節(jié)節(jié)空里，是永遠(yuǎn)的滿盈。更讓我驚異的，它不僅直，空，淡。他是淡竹-------全球原始淡竹林最大全群落中的一員。從外表到骨子，都是竹子中的最淡------淡紫、淡紅、淡褐、淡綠、淡泊。所以，他與世無爭到看淡生死。他可以很入世。生可以防風(fēng)，成蔭，美化環(huán)境，死可以做成蔑，成為最土最實(shí)用的曬桿、瓜架、涼席、竹桌竹椅竹籃。他也可以很出世。他是蕭與笛的前世，不死的魂魄隨天籟之音往來天地之間，優(yōu)雅散淡而攜永。當(dāng)然，這并不表示他逆來順受，他會和壓在頭頂上的積雪抗?fàn)帲辉试S荒草占領(lǐng)腳下的領(lǐng)地，他搖曳著枝芉向毒蛇示威，他告訴所有的竹要獨(dú)善其身兼愛天下。他是李白，“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”。他是陶淵明，“采菊東籬下，悠然見南山?！? 他是鄭板橋，“蓋竹之體，瘦勁孤高，枝枝傲雪，節(jié)節(jié)干霄，有君子之豪氣凌云，不為俗屈。他是文天祥，”人生自古誰無死，留取丹心照汗青。” 他是蘇軾，“寧可食無肉，不可居無竹?！? 他是瘋瘋癲癲的釋道濟(jì)公，“數(shù)枝淡竹翠生光，一點(diǎn)無塵自有香?！? 他是岳飛，辛棄疾，他是中國儒家，“山南之竹，不操自直，斬而為箭，射而則達(dá)”--------- 他是我們身邊那些還堅(jiān)守著什么的人。他們懂得，濃墨重彩是一輩子，云淡風(fēng)輕也是一輩子。奴顏婢膝是一輩子，坦蕩瀟灑也是一輩子。他們選擇了后者，等于選擇了物質(zhì)上的清瘦，心靈的豐衣足食。于是，這些自由快樂的心靈，站在一個(gè)孤寂的陣營里，成為人世間越來越彌足珍貴的另類，風(fēng)雨過處，仰天長笑。21．第②段突出了所寫事物怎樣的共同特點(diǎn)？描寫這些事物有什么作用？(4分)22．文中竹“直”“空”“淡”三者之間的關(guān)系是什么？（3分）23．第⑧段寫了李白等詩人及其詩句，能否把這段內(nèi)容刪掉？為什么？（3分）24．本文寫“竹”，為什么用“他”來稱代？（3分）25．本文語言形象優(yōu)美、含蓄雋永，試舉一例并加以賞析。（3分）21．答案：特點(diǎn) 有無窮的欲望，難以抵擋燦爛而虛無的誘惑。作用為下文寫竹作鋪墊，反襯淡竹品質(zhì)的高潔。評分：兩問各2分，共4分。意思對即可。22．答案：“空”是本質(zhì)，“直”是表象，“淡”是升華；“空”“直”是基礎(chǔ)前提，“淡”是發(fā)展提高。評分：答對一個(gè)要點(diǎn)得2分，答對兩個(gè)要點(diǎn)得3分，共3分。意思對即可。[來源:21世紀(jì)教育網(wǎng)]23．答案：不能。因?yàn)檫@一段由寫竹到寫人，拓寬了文章思路（或：體現(xiàn)了散文“形散神不散”的特點(diǎn)）；豐富了“竹”的內(nèi)涵，深化了文章的主題。評分：第一問1分，第二問2分，共3分。其它答案合情合理即可。24.答案：運(yùn)用擬人化手法，表達(dá)了作者對淡竹品質(zhì)的崇敬和贊美。評分：共3分。意思對即可。25．答案示例：“幾乎所有的植物，都攢足勁兒，在喊——我要生存！我要開花！我要結(jié)果！” 運(yùn)用了擬人和排比的修辭手法，生動形象地表現(xiàn)了百草園里的其它植物面對燦爛而虛無的誘惑要實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的強(qiáng)烈愿望。評分：共3分。意思對即可。只答出例句不得分。

淡竹　　蘇滄桑　　初秋，我和他相遇在江南湖州一個(gè)叫“百草原”的山林中?！　∷侵?，植物中的另類。他看上去清瘦且憔悴，相對于百草原的其他植物，像一個(gè)混得不太好的中年人?！　〉咀?，正是揚(yáng)花灌漿的妙齡，名牌大學(xué)生般躊躇滿志；銀杏終于褪去了一身濃艷，和藍(lán)天的高潔媲美；法國梧桐是老實(shí)人，沉浸在年代久遠(yuǎn)的優(yōu)越感里，并不知道，有一種鵝掌梧桐，要悄然替代它無敵的位置；蘭花三七，像極薰衣草，卻更美，所有的花都虔誠地朝一個(gè)方向，像被一種崇高使命蠱惑；浮萍無根，卻有心肺，掙脫著隨波逐流的命運(yùn)。貪婪的蔓，不知羞恥地攀爬在高大的冷杉上，一邊嗜血，一邊甜言蜜語……　　幾乎所有的植物，都攢足勁兒，在喊——我要生存！我要開花！我要結(jié)果！甚至那口奇異的千年古井，都像藏著無窮的欲望，日夜暗涌不息的水，居然漫過高出地面一米的井沿。如果將井沿繼續(xù)壘高，水會怎樣？　　他是竹，是植物中的另類。其實(shí)，名利、金錢、權(quán)勢，如同陽光雨露的垂愛，蜜蜂花蝶的青睞，他不是不想要，可是，要彎下腰，要費(fèi)盡心機(jī)——要將每一條根都變成利爪，團(tuán)結(jié)土壤，虛偽地贊美越來越污濁的空氣；要與昆蟲講和，與風(fēng)霜妥協(xié)；對蒼蠅漠視，對強(qiáng)加在身上的種種不公委屈求全，才能安身立命，才能有飛黃騰達(dá)的可能?？墒?，他的節(jié)生來就是直的，他不能彎腰；他的心生來就是空的，他不愿費(fèi)盡心機(jī)。真的是空的嗎？不，那一節(jié)節(jié)空里，早已成就一個(gè)美妙的小宇宙——有與生俱來的一些堅(jiān)持，有人生一世、草木一秋的豁達(dá)智慧，有對土地的感恩，有和另一棵竹的愛，與筍的親，與周圍無數(shù)青光綠影的促膝長談，開懷暢飲，有鳥兒偶爾駐足的呢喃，有清風(fēng)明月的和唱……笑忘功名利祿，荒蕪繁雜的每一秒時(shí)光都格外靜謐而美好?！　∧且还?jié)節(jié)空里，是永遠(yuǎn)的滿盈?！　「屛殷@異的，他不僅直，空，而且淡。　　他是淡竹——全球原始淡竹最大群落中的一員。從外表到骨子，都是竹子里的最淡——淡紫、淡紅、淡褐、淡綠、淡泊。所以，他與世無爭到看淡生死?！　∷梢院苋胧?。生可以防風(fēng)，成蔭，美化環(huán)境；死可以做篾，成為最土最實(shí)用的曬竿、瓜架、涼席，竹桌、竹椅、竹籃?！　∷部梢院艹鍪馈Ｋ鞘捙c笛的前世，不死的魂魄隨天籟之音往來天地之間，優(yōu)雅散淡而雋永?！　‘?dāng)然，這并不表示他逆來順受，他會和壓在頭頂上的積雪抗?fàn)?，他不允許荒草占領(lǐng)腳下的領(lǐng)地，他搖曳著枝竿向毒蛇示威，他告訴所有的竹要獨(dú)善其身兼愛天下?！　∷抢畎祝鞍材艽菝颊垩聶?quán)貴，使我不得開心顏”?！　∷翘諟Y明，“采菊東籬下，悠然見南山”?！　∷青嵃鍢颍吧w竹之體，瘦勁孤高，枝枝傲雪，節(jié)節(jié)干霄，有君子之豪氣凌云，不為俗屈”。　　他是文天祥，“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”?！　∷翘K軾，“寧可食無肉，不可居無竹”?！　∷钳偗偘d癲的釋道濟(jì)公，“數(shù)枝淡竹翠生光，一點(diǎn)無塵自有香”?！　∷窃里w、辛棄疾，他是中國儒家，“山南之竹，不操自直，斬而為箭，射而則達(dá)”……　　他是我們身邊那些堅(jiān)守著什么的人。他們懂得，濃墨重彩是一輩子，云淡風(fēng)輕也是一輩子。奴顏婢膝是一輩子，坦蕩瀟灑也是一輩子。他們選擇了后者，等于選擇了物質(zhì)上的清貧，心靈上的豐衣足食。　　于是這些自由快樂的心靈，站在一個(gè)孤寂的陣營里，成為人世間越來越彌足珍貴的另類，風(fēng)雨過處，仰天長笑。　?。ㄟx自《散文》2009年第12期）　　1.本文運(yùn)用了怎樣的表現(xiàn)手法？抒發(fā)了作者什么樣的思想感情？　　2.文章主要寫淡竹，為什么在第3—5段寫到稻子、銀杏、法國梧桐、千年古井？又為什么在第13段寫到李白、陶淵明、鄭板橋等人？　　3.賞析品味下面的句子?！　、俚咀?，正是揚(yáng)花灌漿的妙齡，名牌大學(xué)生般躊躇滿志。　?、跐饽夭适且惠呑?，云淡風(fēng)輕也是一輩子。顏婢膝是一輩子，坦蕩瀟灑也是一輩子?！　?.結(jié)合本文對“淡竹”的描寫，聯(lián)系自己的生活經(jīng)歷，談?wù)勀銓θ紊系睦斫狻！　〈鸢福骸　?、托物言志（借物喻人）；抒發(fā)了作者對物質(zhì)上清貧而心靈富足的一類人的贊美。　　2、從反面襯托淡竹的剛強(qiáng)、高潔、淡泊名利的性格（或運(yùn)用對比手法，為下文寫淡竹作鋪墊）‘從正面表現(xiàn)淡竹像這些人一樣具有或頑強(qiáng)、堅(jiān)持或超然、坦蕩的個(gè)性，擁有自由快樂的心靈。　　3.答案：①采用比喻、擬人的修辭手法，生動形象地寫出了稻子作為莊稼中的精品，準(zhǔn)備繼續(xù)生長結(jié)實(shí)，走向輝煌的豐收。 ②語言簡練，句式工整，贊揚(yáng)了物質(zhì)上清貧，心靈上富足的一類人?！　?.示例：人生要像淡竹那樣剛強(qiáng)、高潔、淡泊、坦蕩，做擁有自由快樂心靈的人。

初秋，我和他相遇在江南湖州一個(gè)叫“百草原”的山林中。他是竹——植物中的另類。他看上去清瘦且憔悴，相對于百草原其他植物，像一個(gè)混得不太好的中年人。稻子，正是揚(yáng)花灌漿的妙齡，名牌大學(xué)新生般躊躇滿腹。銀杏終于褪去一身濃艷，和藍(lán)天的高潔媲美。松樹很滿足，即使干癟的果子永遠(yuǎn)得不到更飽滿的收獲。法國梧桐是老實(shí)人，沉浸在年代久遠(yuǎn)的優(yōu)越感里，并不知道，有一種鵝掌梧桐，要悄然代替它無敵的位置。蘭花三七，像極熏衣草，卻更美，所有的花都虔誠地朝往一個(gè)方向，像被一種崇高使命蠱惑。據(jù)說氣味能抵擋蛇對游人的侵襲。浮萍無根，卻有心有肺，掙脫著隨波逐流的命運(yùn)。被踐踏的草，總是第一時(shí)間奮力挺直腰桿，掛著最底層最燦爛的笑。貪婪的蔓，不知羞恥地攀爬在高大的冷杉上，一邊噬血，一邊甜言蜜語……幾乎所有的植物，都躦足勁兒，在喊——我要生存！我要開花！我要結(jié)果！甚至動物。三只人工繁殖的小老虎，眼睛都未睜開，拼命爭搶著狗奶媽的乳頭。甚至那口奇異的朱家千年古井，都像藏著無窮的欲望。日夜暗涌不息的水，居然漫過高出地面一米的井沿。如果將井沿繼續(xù)壘高，水會怎樣？他是竹，是植物中的另類。其實(shí)，名利、金錢、權(quán)勢，如同陽光雨露的垂愛，蜜蜂花蝶的青睞，他不是不想要，可是，要彎下腰，要費(fèi)心機(jī)——要將每一條根都變成利爪，團(tuán)結(jié)土壤，虛偽地贊美越來越污濁的空氣，要與昆蟲講和，與風(fēng)霜妥協(xié)，對蒼蠅漠視，對強(qiáng)加在身上的種種不公委曲求全，才能安生立命，才有飛黃騰達(dá)的可能?？墒?，他的節(jié)生來就是直的，他不能彎腰。他的心生來就是空的，他不愿費(fèi)盡心機(jī)。真是空的嗎？不。那一節(jié)節(jié)空里，早已成就一個(gè)美妙的小宇宙——有與生俱來的一些堅(jiān)持，有人生一世草木一秋的豁達(dá)智慧，有對土地的感恩，有和另一棵竹的愛，與筍的親，與周圍無數(shù)青光綠影的促膝長談、開懷暢飲，有鳥兒偶爾駐足的呢喃，有清風(fēng)明月的和唱……笑忘功名利祿、荒蕪繁雜的每一秒時(shí)光都格外靜謐而美好。那一節(jié)節(jié)空里，是永遠(yuǎn)的滿盈。更讓我驚異的，他不僅直，空，而且淡。他是“淡竹”——全球原始淡竹林最大群落中的一員。從外表到骨子，都是竹子中的最淡——淡紫、淡紅、淡褐、淡綠，淡泊。所以，他與世無爭到看淡生死。他可以很入世。生可以防風(fēng)，成蔭，美化環(huán)境，死可以做篾，成為最土最實(shí)用的曬竿、瓜架、涼席，竹桌竹椅竹籃。他也可以很出世。他是簫與笛的前世，不死的魂魄隨天籟之音往來天地之間，優(yōu)雅散淡而雋永。當(dāng)然，這并不表示他逆來順受，他會和壓在頭頂上的積雪抗?fàn)?，他不允許荒草占領(lǐng)腳下的領(lǐng)地，他搖曳著枝竿向毒蛇示威，他告訴所有的竹要獨(dú)善其身兼愛天下。他是李白，“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”。他是陶淵明，“采菊東籬下，悠然見南山”。他是鄭板橋，“蓋竹之體，瘦勁孤高，枝枝傲雪，節(jié)節(jié)干霄，有君子之豪氣凌云，不為俗屈”。他是文天祥，“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”。他是蘇軾，“寧可食無肉，不可居無竹”。他是瘋瘋顛顛的釋道濟(jì)公，“數(shù)枝淡竹翠生光，一點(diǎn)無塵自有香”。他是岳飛，辛棄疾，他是中國儒家，“山南之竹，不操自直，斬而為箭，射而則達(dá)” ……他是我們身邊那些還堅(jiān)守著什么的人。他們懂得，濃墨重彩是一輩子，云淡風(fēng)清也是一輩子。奴顏婢膝是一輩子，坦蕩瀟灑也是一輩子。他們選擇了后者，等于選擇了物質(zhì)上的清瘦，心靈的豐衣足食。于是，這些自由快樂的心靈，站在一個(gè)孤寂的陣營里，成為人世間越來越彌足珍貴的另類，風(fēng)雨過處，仰天長笑。