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可以的.要是有淤血的情況下,是可以常常一起配合使用的.一般情況下單用當(dāng)歸是以補(bǔ)血為主,單用三七是以活血為主.而當(dāng)歸和三七配合使用能達(dá)到養(yǎng)血活血,去淤血而生新血.中醫(yī)有言,淤血不去而新血不生.

病情分析:你好，感謝你的提問(wèn)，當(dāng)歸粉和三七粉可以同時(shí)服用。意見(jiàn)建議:當(dāng)歸粉和三七粉可以同時(shí)服用，不會(huì)造成副作用的

當(dāng)歸,三七兩藥可以同用.兩藥用以跌打損傷,扭傷,另外兩藥治療月經(jīng)不調(diào),瘀血經(jīng)閉,痛經(jīng),當(dāng)歸,益氣補(bǔ)血,活血通經(jīng)止痛.三七活血化瘀,從而增加活血痛經(jīng)療效.

可以的，三七是活血的而當(dāng)歸即活血又養(yǎng)血。

三七是活血化瘀的,而當(dāng)歸有生血的作用,同時(shí)服用可以起到行血活血的功效,但是因該加上行氣的藥,調(diào)和的要,和胃的藥就更好了!不知你是在治療什么病,最好聽(tīng)從醫(yī)囑,不要亂吃藥,以免產(chǎn)生副作用!

兩者都是活血祛瘀藥，都有專走血中氣分的功能。它們不僅同用，且還可增加活血祛瘀的功效?？梢酝瑫r(shí)吃,建議你請(qǐng)中醫(yī)論治后用藥.

應(yīng)該說(shuō)，治病就是好處了，沒(méi)有相反的藥，就沒(méi)有什么壞處，再說(shuō)，都是中草藥。枸杞，桑葚，滋補(bǔ)腎陰，山藥，絞股藍(lán)補(bǔ)氣，當(dāng)歸首烏補(bǔ)血養(yǎng)陰，三七止血的，菊花清肝火的。當(dāng)然這是針對(duì)這個(gè)藥方而說(shuō)的作用。

三七粉和當(dāng)歸一起吃可以治療各類血癥當(dāng)歸和三七在藥性上同屬于溫性藥都具備甘苦,在歸經(jīng)上都入肝、心、脾胃經(jīng)。在藥的功能上,當(dāng)歸補(bǔ)血活血,調(diào)經(jīng)止痛,潤(rùn)燥滑腸。三七粉的功能散淤止血,消腫止痛當(dāng)歸、三七兩藥可以同用三七粉和當(dāng)歸的用法1、三七粉和當(dāng)歸一起吃可以用于跌打損傷、扭傷、活血化瘀、消腫、止痛

可以一起服用。三七味甘、微苦，溫。歸肝、胃經(jīng)。具有散瘀止血、消腫定痛的作用，生用散瘀止血、消腫定痛功能偏勝。止血而不留瘀，化瘀而不會(huì)導(dǎo)致出血的特長(zhǎng)。熟三七偏勝滋補(bǔ)，多用于身體虛弱，氣血不足。當(dāng)歸味甘、辛、溫。歸肝、心、脾經(jīng)。生用，長(zhǎng)于補(bǔ)血、調(diào)經(jīng)，潤(rùn)腸通便。用于血虛體虧，面色無(wú)華，神疲體倦，妊娠沖任血虛，腹中疼痛，氣血凝滯，少腹疼痛，產(chǎn)后惡露不盡，心腹作痛，血虛便秘等癥。酒灸后，增強(qiáng)活血補(bǔ)血調(diào)經(jīng)的作用。用于血瘀經(jīng)閉，痛經(jīng)，月經(jīng)不調(diào)及風(fēng)濕痹痛等癥。土炒后，既能補(bǔ)血，又不至于滑腸。用于血虛便溏，腹痛及中焦虛寒腹痛等癥。炒碳后，以止血和血為主。用于崩中漏下，月經(jīng)過(guò)多及血虛出血等癥。所以，三七和當(dāng)歸同用，增強(qiáng)活血化瘀，瘀滯腫痛。用于跌打損傷偏好。

可以的。

？？？請(qǐng)問(wèn)三七是？當(dāng)歸不可以和牛七一起吃的，田七也不可以…

可以一起吃。當(dāng)歸和三七能活血散瘀，消腫止痛，可用于跌打損傷，淤血作痛等證。楊大夫

可以活血化瘀，消腫止痛

可以，三七少量補(bǔ)血活血，當(dāng)歸養(yǎng)血，配合使用作用更好。。。。。很多方子都有這兩個(gè)藥的

可以的.要是有淤血的情況下,是可以常常一起配合使用的.一般情況下單用當(dāng)歸是以補(bǔ)血為主,單用三七是以活血為主.而當(dāng)歸和三七配合使用能達(dá)到養(yǎng)血活血,去淤血而生新血.中醫(yī)有言,淤血不去而新血不生.

兩者都是活血祛瘀藥，都有專走血中氣分的功能。它們不僅同用，且還可增加活血祛瘀的功效。

在藥的功能上，當(dāng)歸補(bǔ)血活血，調(diào)經(jīng)止痛，潤(rùn)燥滑腸。三七的功能散淤止血，消腫止痛。 1.兩藥用以跌打損傷，扭傷，兩藥可以合用，則活血化瘀消腫止痛。 2.兩藥治療月經(jīng)不調(diào)，瘀血經(jīng)閉，痛經(jīng)，當(dāng)歸，益氣補(bǔ)血，活血通經(jīng)止痛。三七活血化瘀，從而增加活血痛經(jīng)療效。 3.產(chǎn)后浴血腹痛，惡露不盡，可用三七，當(dāng)歸，川芎等，以散瘀止痛。 4.用以瘡瘍后期因氣血不和，氣血虛弱，不愈合，兩藥可以合用增加益氣和血，功能從而加速瘀血的活化作用，促進(jìn)瘡瘍的早期愈合。 5.臨床治療血證方面，兩藥合用增加補(bǔ)血生血的功能。如脾不統(tǒng)血所致的，各種血證，內(nèi)有瘀血不生的貧血?，F(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究三七有造血功能，當(dāng)歸有補(bǔ)血活血和血功能，兩藥合用補(bǔ)血而不留淤閉。 6.臨床醫(yī)療冠心病，心卛失常等疾病長(zhǎng)配合使用。以增加補(bǔ)血化瘀作用。 7.治療腦血管病，腦血酸形成，腦出血，臨床根據(jù)病情相應(yīng)調(diào)解兩藥用量，要分清兩藥使用量的孰輕孰重。 8.三七，當(dāng)歸兩藥合用治療丙氨酸氨基轉(zhuǎn)移酶增高，粉劑各等量，每次1.0克。空腹服每日三次。療程一個(gè)月，可收到較好的效果。兩藥合用治療慢性淤血型，肝炎，脂肪肝也一定療效.

三七是活血補(bǔ)血的，當(dāng)歸也是，所以兩個(gè)藥材是可以一起吃的呢。。。

三七　性味：性溫，味甘、微苦。功能主治：散瘀止血，消腫定痛。用于各種內(nèi)、外出血，胸腹刺痛，跌撲腫痛。當(dāng)歸性味歸經(jīng)　性溫，昧甘、辛。歸肝、心、脾經(jīng)。功能主治　補(bǔ)血活血，調(diào)經(jīng)止痛，潤(rùn)腸通便。用于血虛萎黃、眩暈心悸、月經(jīng)不調(diào)、經(jīng)閉痛經(jīng)、虛寒腹痛、腸燥便秘、風(fēng)濕痹痛、跌撲損傷、癰疽瘡瘍。

當(dāng) 歸為傘形科草本植物當(dāng)歸的根。甘、辛、溫。歸肝、心、脾經(jīng)。 1．補(bǔ)血調(diào)經(jīng)：用于血虛及月經(jīng)不調(diào)、經(jīng)閉、痛經(jīng)等，如四物湯、（<內(nèi)久傷辨惑論>當(dāng)歸補(bǔ)血湯）。 2．活血通絡(luò)：用于散瘀消腫，產(chǎn)后瘀痛等證，常配紅花，赤芍，三七，丹參，乳香，沒(méi)藥等；跌打損傷，可配連翹銀花赤芍紅花皂刺炙山甲等；風(fēng)濕痹痛，可與桂枝，羌活，獨(dú)活，威靈仙，片姜黃，紅花，薏米，川斷，附子等；血虛腹痛，瘡癰腫痛及冠心病心絞痛、血栓閉塞性脈管炎。如（桃紅四物湯、復(fù)元活血湯、生化湯、蠲痹湯、仙方活命飲）。 3．潤(rùn)腸通便：用于陰血虛少的腸燥便秘等，常配麻仁，生地，熟地，桃仁，肉蓯蓉，郁李仁，瓜蔞仁，大黃等，如（潤(rùn)腸丸）。近代研究: 對(duì)子宮具“雙向性”作用。其揮發(fā)油部分能抑制子宮肌而使子宮弛緩，水溶性、醇溶性非揮發(fā)性物質(zhì)則能興奮子宮肌而使收縮加強(qiáng)。藥效鑒別: 當(dāng)歸為重要而有良效的補(bǔ)血藥，兼有活血作用，在補(bǔ)血藥中頗有特色。為血中氣藥。臨證應(yīng)用: （<內(nèi)外傷辨惑論>當(dāng)歸補(bǔ)血湯）。治勞倦內(nèi)傷，血虛氣弱，癥見(jiàn)肌熱面赤，煩渴欲飲，脈洪大而虛，重按無(wú)力，以及婦女產(chǎn)后血虛發(fā)熱，頭痛，或瘡瘍潰后，久不愈合等。化學(xué)成分: 含藁本內(nèi)酯、正十二烷醇、香檸檬內(nèi)酯等。用量用法: 3——10g，水煎服。【注】歸頭：偏于止血而上行。歸身：偏于養(yǎng)血而守中。歸尾：甘補(bǔ)辛散，溫潤(rùn)活血，偏于破血而下行。酒當(dāng)歸：使當(dāng)歸的作用趨勢(shì)“向上”、“向外”增強(qiáng)活血化瘀，止痛通絡(luò)之功。1.血虛體虧。2.月經(jīng)不調(diào)。3.跌打損傷。土炒當(dāng)歸：既能補(bǔ)血又不致滑腸，適用于血虛又便溏者。三七附：竹三七為五加科草本植物三七的根。甘、微苦，溫。歸肝、胃經(jīng)。 1．化瘀止血：用于人體內(nèi)外各種出血，如（<醫(yī)學(xué)衷中參西錄>化血丹）；治療外傷出血，可用末敷傷口。 2．活血定痛：用于瘀血阻滯及跌打損傷的疼痛。藥效鑒別: 三七“氣味溫甘微苦，乃陽(yáng)明、厥陰血分之要藥，故能治一切血病”《本草綱目》。善化瘀血，又善止血，化瘀血而不傷新血，故為止血的良藥；又是傷科的要藥。應(yīng)用與配伍 1．用于各種內(nèi)外出血證，尤以有瘀者為宜b本品既能止血，又能散瘀，藥效卓著，有止血而不留瘀，化瘀而不傷正之特點(diǎn)，誠(chéng)為血證良藥。單味內(nèi)服外用即可奏效。以治咳血、吐血、便血、尿血崩漏及外傷出血等；亦可配花蕊石、血余炭同用，如《醫(yī)學(xué)衷中參西錄》化血丹。 2．用于跌打損傷，瘀滯疼痛。本品能活血化瘀而消腫定痛，為傷科要藥?？蓡挝秲?nèi)服或外敷，或配活血行氣藥同用。此外，近年來(lái)以其化瘀之功，用治冠心病心絞痛，缺血性腦血管病、腦出血后遺癥等，均有較好療效；還可用于血瘀型慢性肝炎。又有以本品注射液肌注，并制成栓劑陰道用藥來(lái)治療子宮脫垂者。藥理作用 1．止血作用：三七能顯著縮短出血和凝血時(shí)間，三七素有極強(qiáng)的止血作用。 2．對(duì)心血管的作用：三七在降低血壓情況下尚能增加冠狀動(dòng)脈血流量，并降低心肌耗氧量，減輕心臟的工作量，這對(duì)治療冠心病有利。黃酮甙為擴(kuò)張冠脈的有效成分。三七總皂甙并有擴(kuò)張血管、降低血壓、抗脂質(zhì)過(guò)氧化、抗動(dòng)脈粥樣硬化及抗休克作用。 3．抗炎、免疫作用：三七及總皂甙對(duì)多種實(shí)驗(yàn)性動(dòng)物炎癥模型均有顯著的抗炎作用。三七總皂甙能顯著提高巨噬細(xì)胞的吞噬能力，提高血液白細(xì)胞總數(shù)及淋巴細(xì)胞百分比。 4．其他：三七總皂甙有抗缺氧作用，能改善缺氧動(dòng)物軟腦膜的微循環(huán)，推遲腦循環(huán)衰竭時(shí)間，對(duì)缺氧時(shí)腦皮質(zhì)細(xì)胞的損傷有保護(hù)作用。三七及葉、花總皂甙均有明顯的鎮(zhèn)靜和抗驚厥作用。此外，三七尚有降血脂、降血糖、抗利尿、抗氧化、抗衰老、抗實(shí)驗(yàn)性肝損傷、抗?jié)円约按龠M(jìn)蛋白合成等作用。化學(xué)成分: 含皂甙，有三七皂甙A、三七皂甙B及三七皂甙B1、B2、C、E等。用量用法: 3——10g，水煎服。或研末吞服。使用注意: 血虛無(wú)瘀者忌用。不良反應(yīng)為顏面高度紅腫，尤以雙眼泡為甚。 1.《本草從新》：“能損瘀血，無(wú)瘀者勿用?！? 2.《得配本草》：“血虛吐衄、血熱妄行者禁用七” 3.《廣西中草藥》：“孕婦慎用?！? 【注】別名“人參三七”、“田七”、“旱三七”。【附】竹三七（五加科草本植物大葉三七或同屬的根莖）?？?，微甘，溫。歸肝、脾經(jīng)。 ① 祛瘀止血：用于肺勞咯血，勞傷吐血，衄血，崩漏，倒經(jīng)，外傷出血等。 ② 活血定痛：用于跌打傷痛，產(chǎn)后瘀痛，經(jīng)閉腹痛，寒濕痹痛，癰腫疼痛等癥。 ③ 滋補(bǔ)強(qiáng)壯：用于病后虛弱，倦怠乏力，脾胃虛弱，食欲不振等，還可用于咳嗽痰多，咯痰不爽等癥。用量用法: 5——15g，水煎服，或入劑。外用適量。

藥名：三七別名：山漆、金不換、血參、人參三七；佛手山漆山漆；參三七；田七；滇三七[盤龍七性味：味甘；微苦；性濕歸經(jīng)：歸肝；胃；心；肺；大腸經(jīng) 功效：止血；散血；定痛主治：跌撲瘀腫，胸痹絞痛，癥瘕；血瘀經(jīng)閉；痛經(jīng)；產(chǎn)后瘀陰腹痛；瘡癰腫痛用法用量：內(nèi)服：煎湯，3-9g；研末，1-3g；或入丸、散。外用：適理，磨汁涂；或研末調(diào)敷。用藥禁忌：孕婦忌服。功效分類：止血藥；祛瘀藥各家論述： 1.《綱目》：三七，近時(shí)始出，南人軍中用為金瘡要藥，云有奇功。又云凡杖撲傷損，瘀血淋漓者，隨即嚼爛罨之即止，青腫者即消散。產(chǎn)后服亦良。大抵此藥氣味溫甘微苦,乃陽(yáng)明、厥陰血分之藥,故能治一切血病,與麒麟竭、紫礦相同。......止血，散血，定痛。金刃箭傷，跌撲杖瘡，血出不止者，嚼爛涂，或?yàn)槟街?，其血即止。亦主吐血，衄血，下血，血痢，崩中，?jīng)水不止，產(chǎn)后惡血不下，血運(yùn)，血痛，赤目，癰腫，虎咬，蛇傷諸病。 2.《本草新編》：三七根，止血之神藥也。無(wú)論上、中、下之血，凡有外越者，一味獨(dú)用亦效，加入于補(bǔ)血補(bǔ)氣藥中則更神。蓋此藥得補(bǔ)而無(wú)沸騰之患，補(bǔ)藥得此而有安靜之休也。 3.《本草求真》：三七，世人僅知功能上血住痛，殊不知痛因血瘀則疼作,血因敷散則血止。三七氣味苦溫，能于血分化其血瘀。 4.《醫(yī)學(xué)衷中參西錄》：三七，諸家多言性溫，然單服其末數(shù)錢，未有覺(jué)溫者。善化瘀血，又善止血妄行，為吐衄要藥，病愈后不至瘀血留于經(jīng)絡(luò)，證變虛勞（凡用藥強(qiáng)止其血者，恒至血瘀經(jīng)絡(luò)成血痹虛勞）。兼治二便下血，女子血崩，痢疾下血鮮紅久不愈（宜與鴉膽子并用），腸中腐爛，寢成潰瘍，所下之痢色紫腥臭，雜以脂膜，此乃腸爛欲穿（三七能化腐生新，是以治之）。為其善化瘀血，故又善治女子癥瘕，月事不通，化瘀血而不傷新血，允為理血妙品。外用善治金瘡，以其末敷傷口，立能血止疼愈。若跌打損傷，內(nèi)連臟腑經(jīng)絡(luò)作疼痛者，外敷內(nèi)服，奏效尤捷。瘡瘍初起腫痛者，敷之可消（當(dāng)與大黃末等分，醋調(diào)敷）。凡瘡之毒在于骨者，皆可用三七托之外出也。 5.《玉揪藥解》：和營(yíng)止血，通脈行瘀，行瘀血而斂新血。凡產(chǎn)后、經(jīng)期、跌打、癰腫，一切瘀血皆破；凡吐衄、崩漏、刀傷、箭射，一切新血皆止。 6.《綱目拾遺》：《金沙江志》,昭參，即人參三七，產(chǎn)昭通府，肉厚而明潤(rùn)，頗勝粵產(chǎn)。形如人參，中油熟?！栋俨葭R》云，人參三七，味微甘，頗似人參，人口生津，切開(kāi)，內(nèi)瀝青色，外皮細(xì)而綠。又一種出云南昭通者，能亂人參，色味無(wú)異，且油熟明透，但少蘆耳，然回味太甜。盆御乘云，近時(shí)市品三七之外，有水三七，有白芷三七，有竹節(jié)三七，其形狀功效，皆未見(jiàn)其有考核者。按人參三七，形如荸薺，尖圓不等，色青黃，有皮，味甘苦，絕類人參，故名。昭參無(wú)皮，形如手指，絕無(wú)圓小者，間有短扁形者，亦頗類白芨樣。藥名：當(dāng)歸別名：干歸、馬尾當(dāng)歸、秦哪、馬尾歸、云歸、西當(dāng)歸、岷當(dāng)歸性味：味甘；辛；苦；性溫歸經(jīng)：歸肝；心；脾經(jīng) 功效：補(bǔ)血；活血；調(diào)經(jīng)止痛；潤(rùn)燥滑腸主治：血虛諸證；月經(jīng)不調(diào)；經(jīng)閉；痛經(jīng)；癥瘕結(jié)聚；崩漏；虛寒腹痛；痿痹；肌膚麻木；腸燥便難；赤痢后重；癰疽瘡瘍；跌撲損傷用法用量：內(nèi)服：煎湯，6-12g；或入丸、散；或浸酒；或敷膏。用藥禁忌：濕阻中滿及大便溏泄者慎服。 1.《本草經(jīng)集注》：畏葛蒲、海藻、牡蒙。 2.《藥對(duì)》：惡濕面，畏生姜。 3.《本草經(jīng)疏》:腸胃薄弱，泄瀉溏薄及一切脾胃病惡食、不思食及食不消，并禁用之，即在產(chǎn)后胎前亦不得入。 4.《本草匯言》：風(fēng)寒未清，惡寒發(fā)熱，表證外見(jiàn)者，禁用之。功效分類：補(bǔ)血藥；調(diào)經(jīng)藥；止痛藥各家論述： 1.《注解傷寒論》:脈者血之府，諸血皆屬心，凡通脈者必先補(bǔ)心益血，故張仲景治手足厥寒，脈細(xì)欲絕者，用當(dāng)歸之苦溫以助心血。 2.《主治秘訣》云：當(dāng)歸，其用有三：心經(jīng)本藥一也，和血二也，治諸病夜甚三也。治上、治外，須以酒浸，可以潰堅(jiān)，凡血受病須用之。眼痛不可忍者，以黃連、當(dāng)歸根酒浸煎服。又云：血壅而不流則痛，當(dāng)歸身辛溫以散之，使氣血各有所歸。 3.李杲：當(dāng)歸頭，止血而上行；身養(yǎng)血而中守：梢破血而下流；全活血而不走。 4.《湯液本草》:當(dāng)歸，入手少陰，以其心主血也；入足太陰，以其脾裹血也；入足厥陰，以其肝藏血也。頭能破血，身能養(yǎng)血，尾能行血，用者不分，不如不使。若全用，在參、芪皆能補(bǔ)血；在牽牛、大黃，皆能破血，佐使定分，用者當(dāng)知。從桂、附、茱萸則熱；從大黃、芒硝則寒。惟酒蒸當(dāng)歸，又治頭痛，以其諸頭痛皆屬木，故以血藥主之。 5.《韓氏醫(yī)通》:當(dāng)歸主血分之病，川產(chǎn)力剛可攻，秦產(chǎn)力柔宜補(bǔ)。凡用本病宜酒制，而痰獨(dú)以姜汁浸透，導(dǎo)血?dú)w源之理，熟地黃亦然。血虛以人參、石脂為佐，血熱配以生地黃、姜黃、條芩，不絕生化之源；血積配以大黃，婦人形肥，血化為痰，二味姜浸，佐以利水藥。要之，血藥不容舍當(dāng)歸,故古方四物湯以為君，芍藥為臣，地黃分生熟為佐，川芎為使，可謂典要云。 6.《本草匯編》：當(dāng)歸治頭痛，酒煮服，取其清浮而上也。治心痛，酒調(diào)末服，取其濁而半沉半浮也。治小便出血，用酒煎服，取其沉入下極也，自有高低之分如此。王海藏言，當(dāng)歸血藥，如何治胸中咳逆上氣，按當(dāng)歸其味辛散，乃血中氣藥也，況咳逆上氣，有陰虛陽(yáng)無(wú)所附者，故用血藥補(bǔ)陰，則血和而氣降矣。 7.《本草匯言》：諸病夜甚者，血病也，宜用之，諸病虛冷者，陽(yáng)無(wú)所附也，宜用之。溫瘧寒熱，不在皮膚外肌肉內(nèi)，而洗在皮膚中，觀夫皮膚之中，營(yíng)氣之所會(huì)也，溫瘧延久，營(yíng)氣中虛，寒熱交爭(zhēng)，汗出洗洗，用血藥養(yǎng)營(yíng)，則營(yíng)和而與衛(wèi)調(diào)矣，營(yíng)衛(wèi)和調(diào)，何溫瘧之不可止乎。 8.《本草正》：當(dāng)歸，其味甘而重，故專能補(bǔ)血，其氣輕而辛，故又能行血，補(bǔ)中有動(dòng)，行中有補(bǔ)，誠(chéng)血中之氣藥，亦血中之圣藥也。大約佐之以補(bǔ)則補(bǔ)，故能養(yǎng)營(yíng)養(yǎng)血，補(bǔ)氣生精，安五臟，強(qiáng)形體，益神志，凡有形虛損之病，無(wú)所不宜。佐之以攻則通，故能祛痛通便，利筋骨，治拘攣、癱瘓、燥、澀等證。營(yíng)虛而表不解者，佐以柴、葛、麻、桂等劑，大能散表衛(wèi)熱，而表不斂者，佐以大黃之類，又能固表。惟其氣辛而動(dòng)，故欲其靜者當(dāng)避之，性滑善行，大便不固者當(dāng)避之。凡陰中火盛者，當(dāng)歸能動(dòng)血，亦非所宜，陰中陽(yáng)虛者，當(dāng)歸能養(yǎng)血，乃不可少。若血滯而為痢者，正所當(dāng)用，其要在動(dòng)、滑兩字；若婦人經(jīng)期血滯，臨產(chǎn)催生，及產(chǎn)后兒枕作痛，具當(dāng)以此為君。9.《本草正義》：歸身主守，補(bǔ)固有功，歸尾主通，逐瘀自驗(yàn)，而歸頭秉上行之性，便血溺血，崩中淋帶等之陰隨陽(yáng)陷者，升之固宜，若吐血衄血之氣火升浮者，助以溫升，豈不為虎添翼？是止血二字之所當(dāng)因癥而施，固不可拘守其止之一字而誤謂其無(wú)所不可也。且凡失血之癥，氣火沖激，擾動(dòng)血絡(luò)，而循行不守故道者，實(shí)居多數(shù)，當(dāng)歸之氣味俱厚，行則有余，守則不足。