午夜国产羞羞视频免费网站,日韩精品欧美一区二区三区

對(duì)客戶的“三分迎，七分送”，就是一看見客戶就要上前去迎接。七分送就是送客戶的時(shí)候，直到看不見對(duì)方你才可以離開，這也是對(duì)他人的尊重。

說得少做的多

少說話多做事的意思吧..

說的少，做的多。

知人知面不知心，逢人只說三分話！

少說話、多做事。

口才得好，一樣意思的話的讓人聽著舒服，有助事業(yè)發(fā)展。但不能一謂的注重口才，忘了務(wù)實(shí)。話說在好在玄麗也是紙上談兵。就華而不實(shí)了，這個(gè)事界站在上峰的是真正有實(shí)力的人。

見人說人話、見鬼說鬼話。三分皮毛外現(xiàn)、七分本事留心間。遇事圓滑、迂回手腕、隨機(jī)應(yīng)變、謙遜處事。

男人,牙掉了不能喊疼,要自己扛,要負(fù)責(zé).

遇人說人話。。遇鬼說鬼話。。。做人要圓滑。。

男人怎么說

打拼出來的才是真男人

意思就是少說一點(diǎn)，多做一點(diǎn)，用自己的真正行動(dòng)來證明你自己就可以了，干什么事情不要老掛在嘴上，沒成功之前不要說，成功了自然會(huì)有人知道。

男人要尊嚴(yán) 不想你本人活的連點(diǎn)尊嚴(yán)也沒有！??！

是法院進(jìn)行的司法體制改革，法官要分主審法官和法官助理。主審法官是只要辦理案件的，法官助理是協(xié)助主審法官辦案的，沒有辦案權(quán)。目前所有的法官經(jīng)過報(bào)名、考核、考試，成為主審法官，法院內(nèi)部稱叫入額。中央司法體制改革領(lǐng)導(dǎo)小組《關(guān)于貫徹落實(shí)黨的十八屆四中全會(huì)決定進(jìn)一步深化司法體制和社會(huì)體制改革的實(shí)施方案》是決定法官入額的最高決策文件

是法院進(jìn)行的司法體制改革，法官要分主審法官和法官助理。主審法官是只要辦理案件的，法官助理是協(xié)助主審法官辦案的，沒有辦案權(quán)。目前所有的法官經(jīng)過報(bào)名、考核、考試，成為主審法官，法院內(nèi)部稱叫入額。中央司法體制改革領(lǐng)導(dǎo)小組《關(guān)于貫徹落實(shí)黨的十八屆四中全會(huì)決定進(jìn)一步深化司法體制和社會(huì)體制改革的實(shí)施方案》是決定法官入額的最高決策文件。擴(kuò)展資料：“主審法官制”是指以主審法官為辦案核心的審判團(tuán)隊(duì)運(yùn)行機(jī)制。實(shí)行“主審法官制”后，主審法官直接簽發(fā)法律文書，對(duì)案件的質(zhì)量、效率、效果終身負(fù)責(zé)。而主審法官和審判輔助人員組成審判團(tuán)隊(duì)，受主審法官領(lǐng)導(dǎo)。審判長(zhǎng)職責(zé)：（一）擔(dān)任案件承辦人，或指定合議庭其他成員擔(dān)任案件承辦人；（二）組織合議庭成員和有關(guān)人員做好庭審準(zhǔn)備及相關(guān)工作；（三）主持庭審活動(dòng)；（四）主持合議庭對(duì)案件進(jìn)行評(píng)議，作出裁判；（五）對(duì)重大疑難案件和合議庭意見有重大分歧的案件，依照規(guī)定程序報(bào)請(qǐng)?jiān)洪L(zhǎng)提交審判委員會(huì)討論決定；（六）依照規(guī)定權(quán)限審核、簽發(fā)訴訟文書；（七）依法完成其他審判工作。參考資料：搜狗百科-審判長(zhǎng)

搞清楚三七的專用量詞“頭”。“頭”是三七等級(jí)的專用量詞，三七主根的大小。即一市斤（500克）所含的三七個(gè)數(shù)稱之為“頭”。例如：20頭三七是指一市斤三七含有20個(gè)三七，30頭三七是指一市斤三七含有30個(gè)三七。三七等級(jí)的劃分標(biāo)準(zhǔn)有兩個(gè)基點(diǎn)：一是“頭”，二是1市斤（500克）。也就是說三七的分類首先是建立在一個(gè)共同的基礎(chǔ)單位上，就是1市斤（500克），然后是三七多少個(gè)加起來促成了1市斤就是多少頭三七。根據(jù)這兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，1市斤三七中個(gè)頭越大，個(gè)數(shù)越少；反之，個(gè)頭越小，個(gè)數(shù)越多。三七個(gè)頭越大，所含有效成分越多，品質(zhì)越高；反之品質(zhì)越低。理解了三七的專用量詞的含義，很明顯，大家就能判斷是20頭三七好還是30頭三七好？再則，判斷20頭三七好還是30頭三七好，使用過的朋友一說就明白，就是“聞味”。什么意思呢？20頭三七的中藥味是比較濃烈的，30頭的三七中藥味相比20頭的三七中藥味就要淡很多?！奥勎丁笔侵兴幉暮脡牡囊粋€(gè)通用法則，三七也不例外。

三七的等級(jí)區(qū)分在國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)里面是用頭數(shù)來區(qū)分的，頭數(shù)是指每500克三七中三七的個(gè)數(shù)（相對(duì)）。20頭即500克三七中有三七20–29個(gè)左右。頭數(shù)越少三七個(gè)越大、質(zhì)量越好，頭數(shù)越多，則質(zhì)量稍差一些。

20頭三七就是指三七20~29個(gè)/斤屬于20頭，是云南滿澤三七產(chǎn)地，對(duì)三七大小的一種區(qū)分方法，云南滿澤三七20頭，一斤25個(gè)內(nèi)，看著比較大個(gè)，三七堅(jiān)實(shí)。

三七的干燥主根，按大小分為20頭、30頭、40頭、60頭、80頭、120頭、160頭、200頭、無數(shù)頭等規(guī)格（頭：三七分級(jí)的專用術(shù)語，意思是每500g重量三七所含有的三七個(gè)數(shù)），三七頭(主根)按大小分成若干等級(jí),如每500克約20個(gè),稱20頭,每500克約30個(gè),稱30頭,依次為40頭、60頭、80頭、100...

“破五”的由來舊時(shí)過年的頭幾天，婦女不能動(dòng)剪刀針線做活，過了初五才告解禁，故稱此日為“破五”。破五的食俗是吃餃子，俗稱“捏小人嘴”，求免讒言之禍農(nóng)歷正月初五，俗稱破五。這一天，許多地方時(shí)興一種叫做趕"五窮"的風(fēng)俗。人們黎明即起，放鞭炮，打掃衛(wèi)生。鞭炮從每間房屋里往外頭放，邊放邊往門外走。說是將一切不吉利的東西、一切妖魔鬼怪都轟將出去，讓它們離我們遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，越遠(yuǎn)越好。打掃衛(wèi)生是一種徹底的大掃除。從每間房屋里把垃圾掃出門外。臘月三十到正月初五以前，一般是不允許搞衛(wèi)生的，也掃掃地，但只能在屋里掃，垃圾只能先放在屋里的拐角處。特別大年初一，那是一掃帚也不能動(dòng)的，說是動(dòng)了就將好運(yùn)氣弄掉了?？傻狡莆暹@一天，卻非徹底地搞一回大掃除不可了。等到垃圾掃出大門，掃到一個(gè)角落，便也將鞭炮從屋里放到了屋外，于是拿來一個(gè)極大的爆竹，放在那垃圾堆上，點(diǎn)燃了，轟隆一聲，儀式完畢。人們說：這下子，一切窮氣窮鬼都給趕跑了！于是吃飯。這風(fēng)俗，在關(guān)中，東府西府，都差不多。但在放完大炮以后，所吃食物，不盡相同。西府的隴縣是全縣都吃攪團(tuán)，說是要把一切不如意的東西都用這糨糊般的食物粘住粘掉。據(jù)說在渭河河谷一些地方，過年也吃攪團(tuán)，但不是破五，而是臘月三十，如三原縣和武功縣。這和隴縣也一樣。隴縣是過年期間吃三頓攪團(tuán)，臘月三十，正月初五，還有正月初七。彬縣在正月初五這一天也吃攪團(tuán)，說是"吃窮飯，除窮根"，又說"糊窮坑"、"填窮坑"。用攪團(tuán)這樣的食物來糊來填倒也適當(dāng)。彬縣人說，反正不能吃酒肉。地處渭北高原的淳化縣，這一天也吃攪團(tuán)，也說是用來填窮坑，并且這一天不能出門串親戚，說是不能讓親戚沾著了窮氣。最有意思的是鳳翔縣，這是秦人的發(fā)祥地，也叫破五，也早起，也搞大掃除，也放大炮，但是吃的食物和吃的講究大不相同，他們是吃餃子。不叫餃子，叫煮角。先一天夜間包好，第二天早上煮了吃。也包肉餡。妙在包餃子時(shí)，須點(diǎn)一支香，在那盛餃子餡的盆上邊繞去又繞來，然后才包那餃子。這是為什么？鳳翔人說：這是將"五窮"之類趕攏了來，包將起來，煮熟了，吃掉。秦人豪邁，辦事徹底，這樣做，竟不只是趕走"五窮"，而是要趕盡殺絕，有點(diǎn)"食其肉寢其皮"的味道。按："五窮"也叫"五鬼"。指"智窮、學(xué)窮、文窮、命窮、交窮"等五種窮鬼。曾見于韓愈的《送窮文》。這位詩(shī)文大家說，"凡此五鬼，為吾五患"，所以要送而走之。文人無論內(nèi)心如何思謀，行文總是比較平和，雖屬我的大患，還是客客氣氣送走了吧。到了老百姓便實(shí)話實(shí)說，"趕五窮"，"填窮坑"，而且動(dòng)用了爆竹掃帚，不能客氣。這畢竟不是請(qǐng)客送禮。趕盡殺絕，當(dāng)是其中最為慷慨激昂淋漓盡致者。

三年之通就是感情的磨合期，要遇到很多的事，讓兩個(gè)人都學(xué)會(huì)珍惜，學(xué)會(huì)包容。七年之癢。一般都是最難度過的一段時(shí)間，那個(gè)時(shí)間離婚的人很多，他們都認(rèn)識(shí)到了對(duì)方的缺點(diǎn)，有點(diǎn)喜新厭久了。

沒結(jié)過、不清楚。去問你爸媽撒。

三年之痛，七年之癢。這句話似乎已成為多少在情場(chǎng)中受過傷的朋友們的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。愛情在第三個(gè)年頭，當(dāng)所有的新鮮與神秘感都蕩然無存時(shí)，就到了激情勇退，停滯不前的狀態(tài)。很多情侶都會(huì)在這個(gè)時(shí)候有了新的想法與感受，而這些想法通常會(huì)因?yàn)槿狈贤?，或觀點(diǎn)不一而最終導(dǎo)致兩人分手的局面。七年之癢？愛情走到了第七個(gè)年頭，所有的激情不再，感情升華為親情。當(dāng)我們拉著對(duì)方的手，摸著對(duì)方的臉，一切都是如此的熟悉。沒有了新鮮感的生活是否猶如雞肋，食之無味，棄之可惜？畢竟這么多年的感情不應(yīng)該輕言放棄。然而這個(gè)世界的誘惑太多，沒有堅(jiān)定的意志，很容易就會(huì)被這花花世界所吞沒。從而再次印證七年之癢之說…… 其實(shí)，癢和痛的感覺想來應(yīng)該是相差無幾的，無非是感覺到激情的褪去，原本親密的兩個(gè)人日漸生遠(yuǎn)、無關(guān)痛癢，開始困惑于當(dāng)初的愛。為什么會(huì)有三年之痛的感覺？會(huì)不會(huì)因?yàn)橥昝乐髁x的存在？當(dāng)初愛的轟轟烈烈、纏纏綿綿，恨不得兩個(gè)人天天粘在一起，終于選擇了婚姻，可以明正言順地生活在一起，而某一天，卻發(fā)現(xiàn)愛不是當(dāng)初的愛了。是他變了？還是自己變了？ “或者都不是，只是在踏入婚姻之前兩個(gè)人被愛情的假象蒙住了雙眼，就像網(wǎng)絡(luò)間的感情一樣，向往一種純感情的生活，而忽略了一些生活中缺點(diǎn)的存在；而且兩個(gè)人在一起生活，朝夕相對(duì)，彼此熟悉，那種熟悉會(huì)讓人產(chǎn)生一種習(xí)慣性的忽視。其實(shí)，婚姻生活不僅僅要有愛情，更多的還是柴米油鹽這些人世間的俗事，于是，最初的夢(mèng)在現(xiàn)實(shí)中坍塌?！?那么多沒有離婚的夫妻又是如何走完這一生的呢？難道支撐這份婚姻的只剩下雙方的責(zé)任感？我想應(yīng)該還有彼此的信任和諾言吧。所謂“七年之癢”是指一年新鮮、二年熟悉、三年乏味、四年思考、五年計(jì)劃、六年蠢動(dòng)、七年行動(dòng)。另一種說法就是指人們結(jié)婚后在第七個(gè)年頭左右開始，要經(jīng)歷一次危機(jī)的考驗(yàn)，然后會(huì)有兩種結(jié)果：要么婚姻朝向良性健康的方向發(fā)展，要么二人分道揚(yáng)鑣、分崩離析，最終可能導(dǎo)致婚姻解體、勞燕分飛。想想，在生命的旅程中，誰都將要解讀這樣的命題：相知，熱戀，熟悉，然后歸于平淡。愛情怕的豈止僅僅是“三年、七年”這一個(gè)個(gè)冰冷的數(shù)字，看看周圍這些現(xiàn)代人，反正我是越來越無法理解了。我們假設(shè)一下：如果兩個(gè)人沒有了感覺就可以去另外發(fā)展。可是換來?yè)Q去，那么三年之痛、七年之癢總是循環(huán)的出現(xiàn)。人的一生有幾個(gè)三年？又有幾個(gè)七年？或許久了連自己都搞不清楚自己到底需要什么？為什么心靈深處的空虛時(shí)時(shí)的在吞噬著自己的感官！愛情真的會(huì)在婚姻中消失嗎？如果激情不在，那么對(duì)愛情的渴望會(huì)讓我們無法固守婚姻的城堡嗎？周圍的現(xiàn)代人越來越不愿意再做這種嘗試，或許因?yàn)橐粊硪蝗ブ惺悄菢拥暮谋M心力，不如就合則聚，不合則散?！安辉诤跆扉L(zhǎng)地久，只在乎曾經(jīng)擁有”，也讓越來越多的人陷入周而復(fù)始的苦惱中，卻找不出癥結(jié)所在。有朋友說：看著你們生活是如此的溫暖幸福，為什么自己卻總是一個(gè)人孤零零的，深夜那種寂寞如此冰冷的刺入骨髓，痛得自己無法呼吸！有很多女人，在慢慢消逝的年華中會(huì)越來越感到不安，曾經(jīng)追求的自由也讓自己感到寒冷。有誰不希望在深夜時(shí)有一付溫暖的胸膛是真正屬于自己的，而不是在一個(gè)又一個(gè)的港灣飄流。為什么多年追求的火熱的激情依然無法驅(qū)逐自己的寒冷？其實(shí)一切可以很簡(jiǎn)單，生活本來就很簡(jiǎn)單，簡(jiǎn)單的有些平淡。沒有永遠(yuǎn)的浪漫，沒有永遠(yuǎn)的激情，激情過后的平和才是心靈的歸屬。想想夜晚的燈光中有一盞是屬于自己的，想想勞累了一天的身體可以靠在屬于自己的臂膀中休憩，那何嘗不是一種浪漫。三年之痛，七年之癢無法避免，但痛過癢過之后，只有自己最熟悉的，才是最能讓自己舒適的。和自己的另一半慢慢地變老，你準(zhǔn)備好了嗎？

3年就說他們的愛情3年都有傷心難過打鬧，

你知道嗎，結(jié)婚三年之內(nèi)是一個(gè)磨合期，兩個(gè)人在一起能否經(jīng)的起考驗(yàn)，兩個(gè)人在一起多多少少都會(huì)有摩擦（每個(gè)人都有自己的個(gè)性），但在這個(gè)時(shí)候就要互相包容，互相體諒，給對(duì)方一定的空間，這樣三年之痛就會(huì)沒問題地過去了。但是如果誰也不讓誰，那就很難在一起過了，所以就叫三年之痛，沒磨合好就容易離婚。　　而開年之癢呢，就是看對(duì)方是不是真心愛自己了，真正的愛、經(jīng)的起考驗(yàn)是要天長(zhǎng)地久的，而那些喜新厭舊的有外遇的，就是在一起七年后就有點(diǎn)看煩的感覺，大家在一起久了，對(duì)方的毛病與壞習(xí)慣都已出來了，就要去包容，而做不到的就會(huì)鬧矛盾。

怎樣鑒別銀飾銀首飾沒有玉石的富貴，也沒有寶石的璀璨，但它的質(zhì)樸卻讓我們感受到它的親和力。銀首飾本身的可塑性很強(qiáng)，造型變幻多樣，所以流行也是一種必然。記者在商場(chǎng)進(jìn)行市場(chǎng)調(diào)查時(shí)發(fā)現(xiàn)，銀首飾已經(jīng)不再是我們印象中單純的純銀首飾了。它在造型上、品種上、工藝上都有了不少時(shí)尚的元素，而且銀首飾的銷售量也在逐年攀升。除了有純銀首飾外，還有黑銀首飾、藏銀首飾和彩銀首飾。銀首飾的誘人之處還在于它可以鑲嵌寶石或仿寶石等材料，從而更加多樣化。有的銀首飾用的是925銀，而有的用的卻是990銀，到底哪種才是純銀首飾的標(biāo)志呢？國(guó)家首飾質(zhì)量監(jiān)督檢驗(yàn)中心對(duì)記者解釋說，國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定990銀、925銀、800銀都可以用來做銀首飾?，F(xiàn)在說的銀首飾一般都是925銀首飾。925銀首飾是含量為92.5%的純銀再加入7.5%的合金，加入合金為的是讓銀的光澤、亮度和硬度都有所改善。而且自從1851年蒂芬妮推出第一套含銀量為92.5%的銀首飾后，925銀便開始流行，所以目前都以925作為鑒定是否為純銀首飾的標(biāo)準(zhǔn)。925銀首飾經(jīng)過拋光后呈現(xiàn)出極漂亮的金屬光澤，而且也具有了一定的硬度，能夠鑲嵌寶石，做成中高檔首飾。 990足銀，就是含量99%的純銀和1%的合金，由于它的硬度不夠，制作成首飾后容易變形，所以很少有廠家用它來做首飾，而990銀在工業(yè)上運(yùn)用得比較廣泛。 800銀是含量為80%的純銀加入了20%的合金，由于銀的純度越低就越容易氧化，所以廠家也很少用它來做首飾。通過檢測(cè)的銀首飾讓人放心。銀的原材料雖然很便宜，但是還會(huì)有一些廠家在銀飾中摻入鎘、鐵、銅等更便宜的金屬。而鎘對(duì)人體是有害的，按規(guī)定是不允許摻在首飾中的。生產(chǎn)廠家這樣做主要是為了降低成本，取得更高的利潤(rùn)。銅絲主要是摻在銀鎖里做中間的支撐架，按照國(guó)家規(guī)定銀鎖里的支撐架也應(yīng)該是銀質(zhì)的。由于銅絲藏在銀鎖里面，所以消費(fèi)者根本看不到，只有在進(jìn)行首飾檢測(cè)的時(shí)候?qū)⑺茐牡舨拍芤娖鋸]山真面目。只有等到時(shí)間長(zhǎng)了，里面的銅銹滲出來，消費(fèi)者才能發(fā)現(xiàn)。銀首飾雖然不算貴重，但也有真有假，盡管這種現(xiàn)象不是普遍存在，但消費(fèi)者還是應(yīng)該掌握一些鑒別銀首飾的方法。消費(fèi)者購(gòu)買的時(shí)候可以通過銀的物理性質(zhì)進(jìn)行檢驗(yàn)，通常用的檢驗(yàn)方法有：看首飾顏色：純度愈高，銀色愈潔白，首飾表面看上去均勻發(fā)亮，有潤(rùn)色。如果含鉛，首飾會(huì)呈現(xiàn)出青灰色；如含銅，首飾表面會(huì)顯得粗糙，顏色沒有潤(rùn)澤感。掂首飾重量：白銀密度較一般常見金屬略大，一般地講： “鋁質(zhì)輕、銀質(zhì)重、銅質(zhì)不輕又不重?！币蚨嗟嘀亓靠蓪?duì)其是否為白銀做出初步判斷。若飾品體積較大而重量較輕，則可初步判斷該飾品屬其它金屬。查硬度：白銀硬度較銅低，而較鉛、錫大，可用大頭針劃首飾不起眼的地方進(jìn)行測(cè)試，如針頭打滑，表面很難留下痕跡，則可判定為銅質(zhì)首飾飾品；如為鉛、錫質(zhì)地，則痕跡很明顯、突出；如實(shí)物留有痕跡而又不太明顯，便可初步判定為白銀首飾飾品。聽聲韻：純銀首飾飾品擲地有聲，無彈力，聲響為 “卟噠卟噠”。成色越低，聲音越低，且聲音越尖越高而帶韻；若為銅質(zhì)，其聲更高且尖，韻聲急促而短；若為鉛、錫質(zhì)地，則擲地聲音沉悶、短促，無彈力。單憑銀的物理性質(zhì)和經(jīng)驗(yàn)來檢驗(yàn)銀首飾也不是很理想的方法。只有將銀飾破壞掉用化學(xué)方法才能檢驗(yàn)出銀飾的真假優(yōu)劣。但是，這是消費(fèi)者所達(dá)不到的。消費(fèi)者在購(gòu)買銀首飾的時(shí)候除了要掌握一些基本的檢驗(yàn)知識(shí)外，還應(yīng)注意銀首飾有沒有相關(guān)的證書、證明、證簽，只有通過檢測(cè)機(jī)構(gòu)檢測(cè)過的銀首飾才能買得放心。另外，銀首飾的含銀量必須準(zhǔn)確標(biāo)明，消費(fèi)者購(gòu)買時(shí)應(yīng)驗(yàn)看首飾上是否有“925”字樣?！?25”則是純銀的標(biāo)志。只要有“925”就可確保所購(gòu)買的是真正的純銀首飾。購(gòu)買時(shí)還要特別注意它的扣件是否能夠扣緊而且牢靠。購(gòu)買銀鏈?zhǔn)罪棔r(shí)要將它放平，看鏈環(huán)是否紐結(jié)或彎曲。銀首飾的價(jià)格是根據(jù)貴金屬的含量、結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)和工匠的技藝來決定的，因此選擇銀首飾最重要的標(biāo)準(zhǔn)就是看你是否喜歡。消費(fèi)者要特別注意的是，不要在旅游景點(diǎn)購(gòu)買銀首飾，因?yàn)檫@里檢測(cè)部門檢測(cè)不到，工商部門也查不到。如果在旅游景點(diǎn)買到了品質(zhì)不好或是假的銀首飾，第一消費(fèi)者不可能再返回該旅游景點(diǎn)進(jìn)行退換；第二是因?yàn)榇蠖嘣诼糜尉包c(diǎn)購(gòu)買的首飾沒有憑證，所以也不好解決問題。有些銷售商號(hào)稱自己的銀首飾是少數(shù)民族的，但經(jīng)檢驗(yàn)并不是純銀首飾。銀飾在我國(guó)發(fā)展?jié)摿Υ?，世界白銀協(xié)會(huì)總裁在 “2003年珠寶玉石首飾行業(yè)發(fā)展國(guó)際論壇”上發(fā)表題為《世界白銀市場(chǎng)的發(fā)展趨勢(shì)》一文中指出，目前中國(guó)人均消費(fèi)白銀遠(yuǎn)低于國(guó)際平均水平，但中國(guó)是一個(gè)有著巨大潛力的白銀市場(chǎng)，據(jù)預(yù)測(cè)，2000年——2008年，中國(guó)的白銀消費(fèi)水平將會(huì)翻一番，他希望通過與中國(guó)寶玉石協(xié)會(huì)的相關(guān)合作，推動(dòng)中國(guó)國(guó)內(nèi)市場(chǎng)對(duì)白銀消費(fèi)的需求。他指出白銀首飾、銀器具、銀鑰匙扣等白銀飾品在中國(guó)都有著巨大的發(fā)展?jié)摿Α?銀制首飾是比較有靈氣的珠寶之一，銀飾的保養(yǎng)也很有講究。有關(guān)業(yè)內(nèi)人士提醒消費(fèi)者應(yīng)該注意以下幾個(gè)方面： 1．避免與發(fā)膠、香水、護(hù)膚品放在一起； 2．洗衣、洗澡、干粗活時(shí)應(yīng)取下銀飾； 3．銀飾的最佳保養(yǎng)方法是天天佩戴，因人體油脂可使銀產(chǎn)生自然溫潤(rùn)的光澤，就是所謂的“人養(yǎng)”； 4．銀飾接觸溫泉水或硫化物，易使表面產(chǎn)生變化，因此應(yīng)避免于溫泉地區(qū)佩戴； 5．銀質(zhì)氧化時(shí)呈現(xiàn)淡咖啡色，亦可以用擦銀布直接擦拭（擦銀布含有銀保養(yǎng)成分，不可水洗，擦拭產(chǎn)生的污痕為銀，可多次使用）； 6．銀飾在不戴時(shí)應(yīng)密閉保存。另外，由于各種銀飾的抗氧化性和光澤的持久性也不同，如果銀飾發(fā)黑嚴(yán)重，僅僅用擦銀布就沒什么用了，得用洗銀水或者專門拿去拋光才行的。

七度品牌誕生于中國(guó)女性對(duì)美追求得以顛覆性釋放的年代，她們渴望與眾不同，渴望詮釋對(duì)美的注解，渴望展現(xiàn)自己時(shí)而輕松可愛、時(shí)而魅力優(yōu)雅、時(shí)而聰慧出眾的脫俗氣質(zhì)。形成氣質(zhì)與品格上的最佳出眾表現(xiàn)。