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問(wèn)題分析：您好，根據(jù)您所提供的情況，枸杞可以補(bǔ)肝腎，明目；熟地可以補(bǔ)血滋陰，益精填髓；鹿茸補(bǔ)腎陽(yáng)，益精血等；紅花活血通經(jīng)等；三七活血止血，化瘀止痛等意見(jiàn)建議：一起可以泡酒服用，可以補(bǔ)肝腎，活血；如果有腎虛導(dǎo)致的腰膝酸軟無(wú)力，性功能障礙等或血液循環(huán)不好的情況，可以酌情服用，感冒期間不要服用，不要吃辛辣刺激性食物，以小量開(kāi)始，以舒適為度。

這是可以的，具體的話(huà)遵醫(yī)囑就可以了，如果有不明白的地方還可再問(wèn)。

有好處的，用海馬燉三七有壯陽(yáng)功效。

對(duì)活血化瘀有好處，對(duì)壯陽(yáng)效果不好。

適合泡酒的材料包括高麗參、長(zhǎng)白山人參、保鮮參、野山參、移山參、西洋參、鹿茸、鹿鞭、鹿腎、長(zhǎng)白山哈士蟆油、靈芝、不老草、野生天麻、三七等都是泡酒材料，泡酒的材料很多，方法也很多，但是要根據(jù)個(gè)人的體質(zhì)選取適用的材料。人參泡酒：人參酒有安神、健脾補(bǔ)肺、益氣生津、大補(bǔ)人體之元?dú)獾墓π?，還能增強(qiáng)大腦皮層興奮過(guò)程中的強(qiáng)度和靈活性，有強(qiáng)壯的作用，使身體對(duì)多種致病因子的抵抗能力增強(qiáng)，改善食欲和睡眠，也增強(qiáng)性功能。并且還能降低血糖、抗毒、抗癌，提高人體對(duì)缺氧的耐受能力等作用。酒是一種植物發(fā)酵的酒精飲料，得到人參的滋養(yǎng)，不僅吸收了人參的藥用養(yǎng)分，而人參有解除急性酒精中毒和爛醉的功效。靈芝泡酒：靈芝是一樣營(yíng)養(yǎng)價(jià)值比較高的傳統(tǒng)中藥藥材。在生活當(dāng)中可以在泡酒的時(shí)候，適當(dāng)?shù)募尤腱`芝。靈芝泡酒，首先能夠提高人體的免疫力，靈芝當(dāng)中含有許多的多糖物質(zhì)，能夠提高人體細(xì)胞的活性，從而達(dá)到增強(qiáng)人體免疫力的效果。另外，靈芝泡酒也能夠在一定程度上達(dá)到預(yù)防和治療癌癥的作用。天麻泡酒：天麻泡酒是目前比較多見(jiàn)的一種飲品，飲用之后可以有效的促進(jìn)身體的血液循環(huán)，以及可以達(dá)到活血化瘀的效果。除此之外，飲用天麻泡酒還可以達(dá)到增強(qiáng)體質(zhì)以及改善肢體麻木的效果。鹿鞭泡酒：鹿鞭泡酒喝，還能補(bǔ)益氣血，能提高人體造血功能，緩解人體氣血虧虛，平時(shí)人們出現(xiàn)經(jīng)絡(luò)不通破血流不暢，以及手腳冰冷和四肢無(wú)力等不良癥狀時(shí)，都可以用鹿鞭泡酒喝，它能加快身體血液循環(huán)，也能讓人體出現(xiàn)了不適癥狀很快減輕。

我喝了有兩個(gè)月的三七粉和丹參粉，旦性功能下降了與三七粉有關(guān)系嗎

肥胖對(duì)性能力有影響，但是相撲運(yùn)動(dòng)員的性能力也未必會(huì)收到影響，因人而異吧

相撲運(yùn)動(dòng)員也是正常男性，只是脂肪含量比較高而已，其實(shí)他們脂肪下肌肉還是很發(fā)達(dá)的，并不影響他們的性能力

相撲運(yùn)動(dòng)員大多數(shù)優(yōu)秀選手都是在18-35歲之間，經(jīng)過(guò)嚴(yán)格訓(xùn)練的運(yùn)動(dòng)員。他們?yōu)橼A得身體上的優(yōu)勢(shì)除了消耗就是吃大量的食物，并且吃飯后再睡覺(jué)。據(jù)說(shuō)每天相撲的運(yùn)動(dòng)很少，以保證自己能夠永久保持肥胖的身材，因?yàn)樵谌毡镜南鄵浔荣愔?，是沒(méi)有若干級(jí)別的，只有靠相撲運(yùn)動(dòng)員自己能夠"膀大腰圓"。男子的體重每增加5公斤，其生殖器就會(huì)“縮短”1厘米根據(jù)醫(yī)院數(shù)據(jù)臨床到門(mén)診看性發(fā)育不良者，大部分都會(huì)是胖子，男子的體重每增加5公斤，其生殖器就會(huì)“縮短”1厘米?！翱s短”的原因是，外生殖器被厚厚的脂肪包埋了。介紹一個(gè)案例：一個(gè)身高1.70米的男子，體重達(dá)100公斤，他基本上沒(méi)有性生活，因?yàn)殛?莖已經(jīng)“縮”到腹部的脂肪里，只能隱約看見(jiàn)一小截生殖器。雖然不見(jiàn)得真得應(yīng)驗(yàn)10斤換1厘米這樣的公式，但肥胖者的生殖器的確會(huì)看上去更小。如果只是因?yàn)榉逝謱?dǎo)致生殖器在視覺(jué)上短一點(diǎn)，這還不能算是嚴(yán)重問(wèn)題，要命的是，體重一旦超標(biāo)，生育能力也可能隨之遭殃?！昂芏嗯肿佣紩?huì)有‘燒襠’現(xiàn)象發(fā)生，就是大腿內(nèi)側(cè)皮膚緊挨，反復(fù)摩擦，導(dǎo)致濕疹長(zhǎng)期存在，反復(fù)發(fā)作。而它還有一個(gè)隱性危害：致使睪丸始終處于較高溫環(huán)境下，使得生精能力下降。”原來(lái)，睪丸中精子的形成，所需要的溫度條件要比體溫低3℃~5℃，如果溫度太高，跟身體一樣是36℃~37℃，那么，精子的生成就會(huì)受到嚴(yán)重影響，所以睪丸必須凸出體外，而陰囊就是散熱調(diào)節(jié)器官。男性可以自我觀(guān)察，當(dāng)夏天來(lái)臨時(shí)，陰囊往往都要松弛下來(lái)，這樣睪丸也隨之下垂，然后可以離軀體較遠(yuǎn)，這樣當(dāng)血液流過(guò)來(lái)時(shí)，要經(jīng)歷一段比較長(zhǎng)的距離，有助于散熱。這也說(shuō)明，睪丸離身體越遠(yuǎn)，越有利于散熱，這樣可以自我調(diào)節(jié)，保證睪丸的溫度維持在一個(gè)較低水平，而當(dāng)四肢肥胖、緊挨睪丸時(shí)，也就使得其無(wú)處可逃，有熱難散了。對(duì)于男性肥胖者來(lái)說(shuō)，有一種情況臨床上叫肥胖生殖無(wú)能，就是肥胖的人在生殖和性方面的功能會(huì)受到影響。這是由于男性肥胖后，陰囊里面也隨之充滿(mǎn)了越來(lái)越多脂肪?？梢韵胂?，當(dāng)陰囊里頭都充滿(mǎn)脂肪的時(shí)候，睪丸的溫度必然會(huì)受到影響，同樣會(huì)導(dǎo)致生精能力下降。此外，不少肥胖人群會(huì)伴有糖尿病、高血壓，這些病會(huì)直接影響性功能，使人的性欲減退，有的甚至還會(huì)引發(fā)陽(yáng) 痿。肥胖者由于體型的原因，將會(huì)加重性交的難度，如笨手笨腳、姿勢(shì)單一等。如果經(jīng)常出現(xiàn)性交失敗，勢(shì)必會(huì)對(duì)性生活失去興趣，導(dǎo)致性冷淡。所以，要想擁有良好的性生活，減肥是必須的。

當(dāng)然有，只不過(guò)由于體形過(guò)于肥大，肯定會(huì)影響感受和姿勢(shì)

1.首先肥胖男性的睪丸雖然是正常的，但睪丸酮的水平要低于正常體重的人，而性激素的減少和改變，可以導(dǎo)致性功能障礙。肥胖癥一般會(huì)伴有糖尿病、高血壓。這些病會(huì)直接影響性功能，使人的性欲減退，有的甚至還會(huì)引發(fā)陽(yáng)痿。加上治療高血壓的一些藥物本身就會(huì)抑制性欲、破壞人的性功能。比如最常見(jiàn)的有酚芐明、利血平等。2.肥胖著由于體型的原因，將會(huì)加重性交的難度。如果經(jīng)常性的出現(xiàn)性交失敗，那么就會(huì)對(duì)性生活失去興趣，最后導(dǎo)致性冷淡。因此，肥胖無(wú)論是從生理上、藥理上還是心理上均會(huì)影響到性生活。所以，要具有良好的性生活，減肥是必須的。3.肥胖影響性功能。肥胖會(huì)引起激素代謝紊亂，特別是性激素。重度肥胖的男性，其雄性激素明顯降低而雌性激素明顯升高，使性功能減低，可出現(xiàn)陽(yáng)萎和性欲減退等。在重度肥胖的女性，雄性激素可增加至正常值的2倍，而雌激素也顯著增高，可使青春期少女月經(jīng)初潮提前，成年女性卵巢功能異常，出現(xiàn)閉經(jīng)不孕或月經(jīng)稀少，還會(huì)刺激乳腺和子宮異常增生?？偨Y(jié)，肥胖對(duì)性能力有影響，但是相撲運(yùn)動(dòng)員有性能力是必然的，要不為什么他們老婆一個(gè)比一個(gè)漂亮

腦垂體微腺瘤雖然小(一般不超過(guò)0.3cm)，但是如果沒(méi)及時(shí)治療，一旦腫瘤生長(zhǎng)?還有可能壓迫到別的神經(jīng)。也不用太緊張，因?yàn)檫@種腫瘤發(fā)展非常緩慢，大多不用手術(shù)。對(duì)于還沒(méi)生育和還沒(méi)到絕經(jīng)期的患者，一般主張靠藥物來(lái)調(diào)整泌乳素分泌水平，從而恢復(fù)卵巢排卵功能，使月經(jīng)正常。

不嚴(yán)重！可以服用溴隱亭治療。有同樣的患者服用溴隱亭后，正常生下小孩。治療前去醫(yī)院做全面的檢查，只有確診，才可以服藥治療。祝您健康！

千萬(wàn)不要開(kāi)刀，你的又不是多嚴(yán)重的，搜索“唐氏中醫(yī)正脊”相信手法幾次就會(huì)幫你解除痛苦的，祝你好運(yùn)！

腦垂體瘤臨床表現(xiàn): 腦下垂體中的各種內(nèi)分泌細(xì)胞可產(chǎn)生相應(yīng)的內(nèi)分泌細(xì)胞腺瘤，引起內(nèi)分泌功能紊亂。在早期微腺瘤階段即可出現(xiàn)內(nèi)分泌功能亢進(jìn)征象。隨著腺瘤的長(zhǎng)大和發(fā)展，可壓迫、侵蝕垂體組織及其垂體、蝶鞍周?chē)Y(jié)構(gòu)，產(chǎn)生內(nèi)分泌功能下降癥狀，出現(xiàn)視力障礙及其他顱神經(jīng)和腦癥狀。腦垂體瘤與性功能低下性功能低下是指陽(yáng)痿、性欲下降，性功能低下是早期發(fā)腺垂體腺瘤的臨床表現(xiàn)之一，約有 60% 的垂體瘤患者有性功能障礙，但實(shí)際情況要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于這一數(shù)字，因?yàn)槲覈?guó)的傳統(tǒng)歷來(lái)對(duì)性非常保守，有些人對(duì)此往往不愿啟齒。垂體瘤造成性功能低下的原因主要有： 1. 垂體瘤對(duì)正常垂體組織的壓迫及放射性治療的損傷造成垂體功能低下，影響了人體內(nèi)的下丘腦 - 垂體 - 性腺軸，以至促性腺激素分泌不足，進(jìn)一步導(dǎo)致性腺功能低下。 2.泌乳素型垂體微腺瘤，女性表現(xiàn)為停經(jīng)、泌乳、不孕，男性表現(xiàn)為陽(yáng)痿、性功能減退，這與高泌乳素血癥抑制了促性腺激素的釋放、降低了垂體反應(yīng)性并減少睪酮生成有關(guān)，這種情況下單純補(bǔ)充睪酮制劑是不能奏效的。 PRL>100ug/IL（正常，男性<20ug/L，女性<30ug/L） 3. 促甲狀腺素腺瘤由于甲狀腺功能低下，全身代謝緩慢，使體內(nèi)雌激素和雄激素的代謝隨甲狀腺素的缺乏而減少。 4. 促腎上腺皮質(zhì)激素型和生長(zhǎng)激素型垂體腺瘤患者所引起的肥胖亦是性功能低下的原因之一。腦垂體瘤與不孕. 泌乳 . 月經(jīng)不調(diào) 泌乳素腺瘤在臨床上占垂體腺瘤的一半以上，由于其分泌的高泌乳素的影響及雌激素的減少，女性患者往往表現(xiàn)為月經(jīng)量明顯減少、泌乳（與乳頭接觸的內(nèi)衣變濕），繼而導(dǎo)致閉經(jīng)、不孕，對(duì)身心健康、家庭生活影響極大，但如果能夠及時(shí)進(jìn)行治療，還是很容易被早期發(fā)現(xiàn)的，指導(dǎo)患者進(jìn)行正確的治療。腦垂體瘤與頭痛大約有 2/3 的患者早期都有頭痛，疼痛主要位于眼眶后、前額部及雙側(cè)太陽(yáng)穴附近，程度較輕，呈間歇性發(fā)作。由于垂體瘤起源于顱底的蝶鞍內(nèi)，蝶鞍周?chē)鸀槊荛]的骨質(zhì)，只有上方覆以韌性的鞍隔，腫瘤直接刺激或生長(zhǎng)后造成鞍內(nèi)壓升高引起頭痛，當(dāng)腫瘤向上生長(zhǎng)突破鞍隔后，鞍內(nèi)壓降低，疼痛則可減輕或消失。病人往往感到突然的一次劇烈頭痛后，疼痛明顯減輕或緩解，但如果不進(jìn)行治療，隨著腫瘤的生長(zhǎng)，疼痛還會(huì)出現(xiàn)。腦垂體瘤與視力下降 . 視野缺損垂體瘤在蝶鞍內(nèi)可以突破鞍底向下生長(zhǎng)，并向兩側(cè)侵及顱內(nèi)的重要血管和神經(jīng)，但最常見(jiàn)的生長(zhǎng)方式是向鞍上發(fā)展而壓迫視交叉和視神經(jīng)，而引起視力下降和視野缺損，患者往往主訴視力下降、看不到兩邊，總撞門(mén)邊。出現(xiàn)了視力視野障礙就需要盡快手術(shù)，解除對(duì)視神經(jīng)的壓迫，挽救視力。如果伴有向其它方向的生長(zhǎng)則稱(chēng)為侵襲性垂體腺瘤，治療難度明顯增大，手術(shù)很難一次性切除，需要針對(duì)具體情況采取個(gè)體化的治療。腦垂體瘤與面容 . 四肢及形體的改變生長(zhǎng)激素型垂體腺瘤由于其分泌過(guò)多的生長(zhǎng)激素，導(dǎo)致四肢、肌肉和內(nèi)臟過(guò)度生長(zhǎng)，在青春期骨骺未融合前表現(xiàn)為巨人癥，成人則表現(xiàn)為手腳變大（鞋號(hào)逐漸增大）、頭顱及面容寬大、顴骨高、鼻肥大、唇增厚、皮膚松弛、粗黑、毛發(fā)增多，并出現(xiàn)聲音嘶啞、睡眠打鼾及睡眠呼吸暫停綜合征；而促腎上腺皮質(zhì)激素腺瘤由于脂肪的代謝和分布異常，脂肪堆積在胸、腹、臀部，而四肢相對(duì)瘦小，呈“向心性肥胖”，臉部呈滿(mǎn)月?tīng)?，體重明顯增加，四肢皮下血管顯露并有紫紋。這兩種類(lèi)型的垂體瘤嚴(yán)重影響了人的外部形象，應(yīng)該進(jìn)行積極的治療，生長(zhǎng)激素型垂體腺瘤一般術(shù)后幾天即可收到明顯的效果，患者自我感覺(jué)肢體、臉龐縮小，皮膚變得細(xì)膩、光滑，睡眠質(zhì)量也明顯緩解。腦垂體瘤與其他神經(jīng)和腦損害: 如腫瘤向后上發(fā)展壓邊垂體柄和下丘腦可出現(xiàn)尿崩癥和下丘腦功能障礙，累及第三腦室、室間孔、導(dǎo)水管，可致顱內(nèi)壓增高。向前方伸展至額葉，可引起精神癥狀、癲癇、嗅覺(jué)障礙。向側(cè)方侵人海綿竇，可發(fā)生 II 、 IV 、 V 、 VI 顱神經(jīng)麻痹，突向中顱窩可引起額葉癲癇。向后長(zhǎng)入腳間池、斜坡壓迫腦干，可出現(xiàn)交叉性麻痹，昏迷等。向下突人蝶竇，鼻腔和鼻咽部，可出現(xiàn)鼻衄，腦脊液漏．并發(fā)顱內(nèi)感染。

上家說(shuō)的非常的對(duì)，只要不壓迫到神經(jīng)問(wèn)題就不大的，吃藥可以控制住的，可以用一種專(zhuān)用的調(diào)內(nèi)分泌的保養(yǎng)品就可以的

修真：筑基、開(kāi)光、融合、心動(dòng)、金丹、元嬰、出竅、分神、合體、洞虛、大乘、渡劫一：筑基修行起步階段，可以看出修真者的種種跡象，鑄造身體基礎(chǔ)，體內(nèi)丹田位置有發(fā)光的蓮子形物體發(fā)育，符咒上可以表現(xiàn)出異相（如飛行、起火、爆炸）。祈福禳災(zāi)，驅(qū)病救人。筑基就是大道之基，對(duì)你未來(lái)的成就有著巨大的影響。筑基有好有差，區(qū)別只是對(duì)于大道的理解。關(guān)于對(duì)天地萬(wàn)物的理解程度不同造就了不同的筑基。并且，根據(jù)各人領(lǐng)悟到的規(guī)則不同，筑的基也不盡相同。例如，假如你對(duì)時(shí)空的理解遠(yuǎn)超常人，那么你的筑基屬性就是“時(shí)空”！此階段的修者根據(jù)筑基的屬性不同會(huì)具有多樣的功能區(qū)別，例如“時(shí)空”之基的“捕捉時(shí)間”“空間穿梭”（當(dāng)然，要做到以肉身穿梭很難，這里指的是筑基期的意識(shí)）。二：開(kāi)光能看到凡人所看不見(jiàn)的，堪破紅塵，超凡入圣。開(kāi)光即開(kāi)悟，乃悟性開(kāi)竅之意。達(dá)到此境界者會(huì)對(duì)世間萬(wàn)物有不同的理解。有這么一句話(huà)：看山不是山，看水不是水。天才與凡人的分水嶺，開(kāi)光也叫開(kāi)悟，至于對(duì)悟性的提升具體有多少往往不一而足。但是凡是成功開(kāi)光的修士就獲得了生命的自由權(quán)（從天道之下解脫出來(lái)，證得“超脫”），古人常說(shuō)“五十而知天命”“天衍五十，唯遁去的一”說(shuō)的就是修士一般在五十歲左右就能切斷操縱自己的線(xiàn)，來(lái)到非線(xiàn)性的世界。至于對(duì)“五十”這個(gè)大圓滿(mǎn)數(shù)的理解，也許就是“知天命”，也就是開(kāi)光成功的信號(hào)。三：融合筑基的身體跟修為開(kāi)始結(jié)合在一起，是個(gè)能力提升的階段。蓮子生長(zhǎng)發(fā)育并開(kāi)花，蓮花清晰的生長(zhǎng)于丹田。諸般感覺(jué)的融合，此境界的所需悟性與腦速要求比較高，因各人的領(lǐng)悟程度不同而融合不同感覺(jué)。此境界的關(guān)鍵在于“融合感覺(jué)?！备魑坏烙芽梢匀⒖挤鸾痰哪┠亲R(shí)，阿賴(lài)耶識(shí)及阿摩羅識(shí)。保證會(huì)有不一樣的理解?！吧砼c神融”“心與念融”“精與識(shí)融”融合的不僅僅是你我的“意識(shí)”，也包括了“感覺(jué)”“物質(zhì)”“精神”。此境界的修士最突出的能力就是“融合萬(wàn)物”，通過(guò)后天的學(xué)習(xí)以及先天的本能理解這個(gè)世界，以及更改這個(gè)世界的微小或者偉大之物。順道一提，“融合”也是一種大道規(guī)則，在三千大道中排行前列，僅次于“時(shí)間”以及“空間”。四：心動(dòng)修真的第一個(gè)危險(xiǎn)階段，心靈出現(xiàn)悸動(dòng)。蓮花開(kāi)始結(jié)出獨(dú)有的心臟，兩顆心的跳躍和對(duì)真意的迷茫，是心動(dòng)期的特點(diǎn)。對(duì)真意的迷茫，兩顆心的躍動(dòng)雖然很爽快，充滿(mǎn)了誘惑，但是只要通過(guò)了此境界的誘惑，達(dá)到心如止水之境界就會(huì)發(fā)覺(jué)，與其思維迸發(fā)不如上善若水，修身養(yǎng)性，這也是此方天地的要求。來(lái)到這個(gè)境界，你將會(huì)擁有更加澎湃的情感，更加火熱的心靈?！靶挠麆?dòng)而神不止”“身欲行而識(shí)不分”“魂欲出而魄不蛻”每一個(gè)心動(dòng)期的修士的人生就是一本演繹了人世間悲歡離合的書(shū)籍，這是人生的境界，這也是情感的宣泄，這就是心動(dòng)！五：金丹心動(dòng)后的平穩(wěn)，步入真正修真的最后階段，符咒等已經(jīng)頗懼靈驗(yàn)，可以幻化形體，展現(xiàn)萬(wàn)千幻想，法術(shù)等威力大漲，永駐容顏。開(kāi)始與武道界有本質(zhì)上的區(qū)別。修性命，心如水。平穩(wěn)的波動(dòng)是跨入金丹期的前提。達(dá)到此境界的修士足以被稱(chēng)為大能金丹真人了，已經(jīng)可以構(gòu)建思維投影，虛假記憶于識(shí)海之中，對(duì)于天地萬(wàn)物的理解達(dá)到一個(gè)新的高度。順便一提，此境界的修士的壽元將大幅增長(zhǎng)。古人云“金丹大道”所指的就是一個(gè)圓滿(mǎn)的道行。天有三十三重，丹有三色：金光耀世，紫光氤氳，無(wú)色萬(wàn)千。凡求丹者，無(wú)不心境圓滿(mǎn)，金丹期的修者所擁有的不僅僅是一個(gè)圓滿(mǎn)的心境，更是一顆“不畏世間渾濁”的燦燦金丹。六：元嬰蓮花心臟發(fā)育成一個(gè)本相嬰兒，真正步入修真殿堂?？梢允褂蔑w劍飛行。法術(shù)道術(shù)進(jìn)入一個(gè)嶄新的階段。符咒等已經(jīng)具備某些實(shí)體的性質(zhì)。丹田處有個(gè)處于更高維度的嬰兒，法術(shù)威力大漲，已能溝通天地，推演萬(wàn)物之始轉(zhuǎn)終，神游太虛，渺渺大羅，指日可待。此境界的心境將無(wú)比自信與強(qiáng)大，壽元翻倍，元神處于增長(zhǎng)狀態(tài)中，隨時(shí)可以跨入下一個(gè)境界。真正可以被稱(chēng)為大能的境界，肉身與元嬰可分可合，穿梭物質(zhì)界與靈魂界，“我眼中的世界，可以二分”。道家的元嬰之所以強(qiáng)大，其根源來(lái)自于修士自身的三魂七魄，所謂陽(yáng)神就是可以出竅了的元嬰，但是想在物質(zhì)界顯化出陽(yáng)神所需要的魂力十分龐大，差不多相當(dāng)于一個(gè)凡人一生的魂力，因此今世的元嬰大能幾乎不可見(jiàn)。但是，一旦嬰成，就將擁有“神游太虛”“天眼通”“推演萬(wàn)物”的無(wú)上神通，其中“神游太虛”可以讓你在不同次元遨游，“天眼通”可讓你足不出戶(hù)預(yù)知天下事，區(qū)分陰陽(yáng)，“推演萬(wàn)物”知吉兇，每一個(gè)元嬰期的大能幾乎在最后都平靜了下來(lái)，經(jīng)歷了人生的起起伏伏跌跌蕩蕩最后所余之物就是這顆平靜的心。七：出竅類(lèi)似元嬰性質(zhì)的神識(shí)可以飛出體外，進(jìn)行諸如觀(guān)察，操控物體，影響其他低修為的心智等活動(dòng)，對(duì)物的控制能力進(jìn)一步加強(qiáng)。陽(yáng)神出竅，遨游世間，與佛教的第七感，第八感，末那識(shí)，阿賴(lài)耶識(shí)有重疊之處(空間感，元神的空間覺(jué)與時(shí)間覺(jué))，各位道友可以去查一下資料。順便一提，此境界的修士可以感應(yīng)到陽(yáng)神的感覺(jué)。比如你看相遠(yuǎn)處的某一物體，想像著自己的手指掠過(guò)此物體的表面，就能感應(yīng)到真實(shí)的觸覺(jué)反饋回來(lái)。這就是陽(yáng)神代替你做的?！叭馍砼c陽(yáng)神的分離不僅僅是代表著物質(zhì)界與靈魂界的隔離，更是代表著你的魂魄已經(jīng)有了一定火候，甚至能承受住物質(zhì)界的混沌了”。在這個(gè)境界，你將學(xué)會(huì)體驗(yàn)元神的感覺(jué)，物質(zhì)與精神的雙重體驗(yàn)?zāi)茏屇愕牡佬械玫酱蠓鲩L(zhǎng)。八：分神可以操控分身了，可以同時(shí)做兩件以上的事，可以同時(shí)對(duì)不同的地點(diǎn)施加影響。身化萬(wàn)千，操縱分身體，能做到普通人做不到的事，神識(shí)大幅增長(zhǎng)，已經(jīng)能支撐雙人乃至多人的操縱行為。在這個(gè)境界你將學(xué)會(huì)“一心二用”這個(gè)技能。比如你在走路的時(shí)候感受到腳踏實(shí)地的感覺(jué)，同時(shí)你的陽(yáng)神卻漂浮在虛空中，感悟著這既矛盾而又完美的感覺(jué)。陽(yáng)神本身就是漂浮在線(xiàn)性的時(shí)空矩陣之中，因此你可以感受到飛行的感受，同時(shí)也可以感受到腳踏大地的充實(shí)感。九：合體外神與元嬰結(jié)合在一起共同修為，分身基本趨近實(shí)體化，好像再造一個(gè)有血有肉的人。陽(yáng)神，元嬰，陰神與本尊肉身合而為一，體味這種圓滿(mǎn)的感覺(jué)。此境界已經(jīng)能支撐空間規(guī)則的瞬移了，也就是俗話(huà)說(shuō)的“縮地成寸”。真正跨入“規(guī)則”的境界，元神與肉體的強(qiáng)大可以讓你感悟更多的規(guī)則之力，比如“時(shí)間規(guī)則”“空間規(guī)則”“衍生規(guī)則”，這是一個(gè)探求世界本質(zhì)的境界，同時(shí)也是利用規(guī)則的最基礎(chǔ)的境界。十：洞虛身體已經(jīng)具備宇宙萬(wàn)象，是一個(gè)能量與精神的完美結(jié)合體。洞察虛空，看到超現(xiàn)實(shí)的景象?！疤摕o(wú)之力”體悟“空”的境界，其本意是“靜”“無(wú)雜念無(wú)渾濁之意識(shí)”也就是菩提心，清凈識(shí)，真正切斷自我的思與念，不生不滅，惡念無(wú)法滋生，真正奪回“真我”的本質(zhì)，明了“天道規(guī)則”的運(yùn)轉(zhuǎn)，達(dá)到順應(yīng)天地，天人合一的強(qiáng)大境界。十一：大乘神體純凈，爐火純青，鞏固修為，累積力量，趨自圓滿(mǎn)。超越真我，誕生超我，粉碎真空，“我識(shí)”的最強(qiáng)化，取代天道細(xì)線(xiàn)對(duì)“我”的操縱，意識(shí)的極盡升華，凡與仙的分界線(xiàn)。十二：渡劫登峰造極，逆天抗劫。渡劫成功，飛升仙界；渡劫失敗，修成散仙。來(lái)到仙之境界的第一站，“大羅天，玉京山冠于八方，上有大羅天，其山自然生七寶之樹(shù)，一株乃彌覆一天，八樹(shù)彌覆八方，故稱(chēng)大羅天也。《元始經(jīng)》大羅之境，無(wú)復(fù)眞宰，惟大梵之炁，包羅諸天。頌曰：三界之上，眇眇大羅，上無(wú)色根，云層蛾峨。”尋回“我”輪回之中的記憶，體悟過(guò)去，超越未來(lái)。為了追求那虛無(wú)縹緲的“混元大羅金仙（圣人）”之境，從初臨仙境開(kāi)始，一步步攀登仙道風(fēng)景，可別醉倒在路途之中啊！“仙道之路漫漫，吾將上下而求索”。

靈動(dòng)期，此階段悟真守靜，而身感元靈初動(dòng)，時(shí)有時(shí)無(wú)。用功精進(jìn)，而感靈元漸趨穩(wěn)定，此時(shí)神清氣爽，百病俱消。筑基期，靈元自丹田而行入奇經(jīng)八脈，通大小周天，遍全身方筑基成功，此是身輕體健，可踏雪無(wú)痕，登高涉水如履平地。

這個(gè)問(wèn)題每個(gè)小說(shuō)寫(xiě)了都不一樣，你可以自己在他們的基礎(chǔ)上創(chuàng)新，創(chuàng)新才是硬道理

執(zhí)著神通，遲早入魔

先說(shuō)結(jié)論：①總的來(lái)說(shuō)，凡人→仙人→混元級(jí)（圣人）→天道級(jí)→大道級(jí)②詳細(xì)來(lái)說(shuō)，煉氣→筑基→金丹→元嬰→化神→渡劫（合道）→地仙→天仙→金仙→太乙金仙→大羅金仙→準(zhǔn)圣→混元大羅金仙（圣人）→天道→大道。ps：①很多小說(shuō)里還有真仙，玄仙，九天玄仙，太乙真仙，羅天上仙等等。其中玄仙往往被設(shè)定為高于天仙，但我總感覺(jué)別扭，因?yàn)樘斓匦S的順序是天>地>玄。②鴻鈞合道后，鴻鈞是天道，天道卻不是鴻鈞。此時(shí)鴻鈞已經(jīng)不能算一個(gè)生靈。如果非要算是生靈的話(huà)，那就是半步天道級(jí)的存在。③盤(pán)古是半步大道級(jí)，他開(kāi)天，以力證道，如果成功，就是大道圣人，和大道平起平坐，算是大道級(jí)。但是他失敗了。另外還有沒(méi)有其他成為大道圣人的方法，不知道。④人族創(chuàng)造了自己的武道修煉一途。境界由低到高是：后天→先天→宗師→大宗師→武道金丹→丹碎成嬰→武道元神。其中后天、先天相當(dāng)于煉氣，宗師、大宗師相當(dāng)于筑基，后面3個(gè)境界分別相當(dāng)于金丹、元嬰、化神。習(xí)武之人的最高境界是武道元神，以武入道修煉出來(lái)的元神無(wú)法合道，無(wú)法渡劫成仙。⑤基本上每個(gè)境界都可以分為初期、中期、后期、巔峰。煉氣期又可以根據(jù)功法的不同分為9層或10層或12層或13層，就好比同樣從山腳爬到山頂，走的路線(xiàn)不同，所分的階段不同。筑基期算是邁入了修仙的大門(mén)，一入筑基，仙凡永別。進(jìn)入金丹期（結(jié)丹期）才算是真正的修仙者（修真者），正所謂“一粒金丹吞入腹，我命由我不由天”，金丹期有丹火。金丹之后是丹碎成嬰，就像雞蛋孵出小雞，元嬰現(xiàn)，元嬰期有嬰火。再之后元嬰壯大，和魂魄融為一體，靈魂升級(jí)為元神，自此進(jìn)入化神期，可以元神出竅。之后是合道期（也叫渡劫期，這里的合道不是鴻鈞身合天道的合道）渡劫期隨時(shí)可以渡劫成仙，渡劫初期就可以引動(dòng)天劫，但是修為越高渡劫成功幾率越大。一般說(shuō)的渡過(guò)天劫是指雷劫，成功以后是地仙，也可以引動(dòng)雷、風(fēng)、火三劫齊至，渡劫以后直接是天仙（但是沒(méi)有這么做的，因?yàn)樘ｋU(xiǎn)，幾乎不可能成功）。再之后是金仙，金仙不朽（金者，不朽也）。太乙金仙有太乙道果，頂上三花，胸中五氣；大羅金仙有大羅道果。大羅金仙修習(xí)斬三尸之法，斬去一尸為準(zhǔn)圣初期，斬去兩尸為準(zhǔn)圣中期，斬去三尸為準(zhǔn)圣后期，在此基礎(chǔ)上繼續(xù)修煉可達(dá)準(zhǔn)圣巔峰。再往后成圣之法有三：以力證道、斬三尸證道、功德證道，三種都叫天道圣人，成圣后實(shí)力高到低，其中以力證道成功者和天道平起平坐，是為天道級(jí)存在。斬三尸證道只有鴻鈞成功，三清以立教功德引動(dòng)開(kāi)天功德成圣，女?huà)z以造人功德成圣（冥河老祖學(xué)女?huà)z，造阿修羅族，但因?yàn)樗旆N族不是未來(lái)天地主角，雖有功德卻不能成圣，當(dāng)然他也沒(méi)有鴻蒙紫氣），接引準(zhǔn)提立西方教并對(duì)天道立下宏愿，功德成圣。洪荒六圣可以強(qiáng)行提升人的修為，最高可至大羅金仙，后果是修為再難寸進(jìn)，天道鴻鈞可以強(qiáng)行提升人的修為至準(zhǔn)圣（玉帝王母就是這樣成為準(zhǔn)圣，修為也再難寸進(jìn)），圣人雖強(qiáng)，但修真者本就是逆天而行，所以圣人強(qiáng)行提升人的修為也有限制。

世俗的習(xí)武的武者劃分是：外勁-內(nèi)勁-化勁-先天-天人外勁（習(xí)武高手）、內(nèi)勁（武學(xué)強(qiáng)者）、化勁（武學(xué)大師）、先天（武道宗師）、天人（陸地神仙的神人）。雖然說(shuō)殊途同歸，習(xí)武入道有一線(xiàn)渺芒的機(jī)會(huì)，但更高的境界卻限于功法和傳承的缺失，天人境已經(jīng)是世俗中的武者所能修練到的最高境界。我認(rèn)為比較成熟和正統(tǒng)的修仙（或修真）體系應(yīng)該是：練氣期（吸納天地靈氣，入體化為元力，壽元可達(dá)至百來(lái)歲；丹田為氣狀，初步掌握靈氣術(shù)法運(yùn)用，已具備神識(shí)，不能辟谷，體內(nèi)元?dú)獠⒉荒苤翁玫挠鶆︼w行）、筑基期（丹田為液態(tài)狀，可辟谷，神識(shí)倍增，壽元可達(dá)兩百余歲，不能遁光飛行，能長(zhǎng)時(shí)間御劍飛行）、金丹期（丹田內(nèi)有規(guī)則的圓形固態(tài)丹元，已辟谷，壽元可達(dá)五百載，可駕遁光飛行）、元嬰期（破丹成嬰，壽元可達(dá)千年歲月，遁光飛行，破體元嬰可瞬移）、化神期（體內(nèi)元嬰倍增，元嬰向元神過(guò)渡，壽元可超兩千余年，掌握元力領(lǐng)域，可破元嬰瞬移）、煉虛期（壽元可達(dá)近五千歲，體內(nèi)元嬰化為元神，返虛出本體，化為分身或眾多分身）、合體期（分身與本體合二為一，達(dá)到返樸歸真，初掌神通，可破煉虛萬(wàn)千化身，壽元可達(dá)上萬(wàn)年載）、大乘期（壽元可達(dá)兩萬(wàn)余年，熟練使用或自創(chuàng)神通，法力肉身已具備飛升上界的條件，諶為修士大能）、渡劫期（凡人向仙人過(guò)渡的境界，修士飛升上界以后，初掌天地法則，體內(nèi)元力逐步向仙元力或仙靈力轉(zhuǎn)換，失敗則為渡劫修士，隨歲月而消亡；轉(zhuǎn)換成功，則融會(huì)貫通天地法則，可與天地同壽，是為仙）仙人沒(méi)有較正統(tǒng)的劃分體系，僅供參考，大致是：天仙境、真仙境（太乙真仙）、玄仙境（大至玄仙）、金仙境（大羅金仙）、仙君境、仙尊境、仙帝境