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第二段為概寫，是放眼望去的總寫。后為仔細觀察的各種事物變得生機勃勃的樣子。也就是總分。先寫草和樹，后風雨，再風箏。我認為是按視野的抬高化寫的。額，我的理解是這樣的。希望幫上你吧。

春三七：是指打去花蕾后收獲的三七，體重色好，產(chǎn)量、質(zhì)量均佳。冬三七：三年生三七，采收三七種子后收獲的三七則稱為“冬七”。也就是說，如果打算留三七種子，而且病害較輕可以養(yǎng)子。留子的三年七，一般在七、八月份開花、結(jié)子，紅子較二年七結(jié)的多、成熟的早，紅子采摘后，再收挖加工的三七，稱為冬三七，也叫“冬七”。

有些地方將商陸當作野紅參，因為它的根須與紅參非常相似，但是在功效上有很大的區(qū)別。紅參屬于補氣的名藥。商陸的藥性寒，味苦，有一定的毒性，有很強的瀉水作用，服用后很容易中毒。本人所在地就出現(xiàn)過多例中毒事件。千萬要貳淋弛萌佾呂崇炸搐趣謹慎。服用商陸后，出現(xiàn)下列癥狀一定要注意：體溫升高，心動較速，呼吸頻數(shù)，惡心嘔吐，腹痛腹瀉，眩暈，頭痛，言語不清，胡說，躁動，站立不穩(wěn)，抽搐，神志恍惚，甚至昏迷，瞳孔放大，對光反射消失，膝反射亢進，大小便失禁、神志昏迷。民間常用的解救方法：生甘草、生綠豆1～2兩，搗爛，開水泡服或煎服。

【異名】蕩根、夜呼(《本經(jīng)》)，當陸(《本草經(jīng)集注》)，白昌(《開寶本草》)，章柳根(《本草圖經(jīng)》)，見腫消、山蘿卜(《分類草藥性》)，水蘿卜(《中國藥植志》)，白母雞、長不老(《南京民間藥草》)，濕蘿卜(《貴州民間方藥集》)，狗頭三七(《藥材資料匯編》)，抓消腫、牛蘿卜、春牛頭(《四川中藥志》)，下山虎、牛大黃(《湖南藥物志》)，野蘿卜(《中草藥通訊》(1)：13，1973)。別名：見腫消、章柳根，牛大黃、山蘿卜

怎么可能是？商陸是瀉下的藥物紅參是人參用酒蒸制而成的完全不是

【異名】蕩根、夜呼(《本經(jīng)》)，當陸(《本草經(jīng)集注》)，白昌(《開寶本草》)，章柳根(《本草圖經(jīng)》)，見腫消、山蘿卜(《分類草藥性》)，水蘿卜(《中國藥植志》)，白母雞、長不老(《南京民間藥草》)，濕蘿卜(《貴州民間方藥集》)，狗頭三七(《藥材資料匯編》)，抓消腫、牛蘿卜、春牛頭(《巒交巨肯瀏廄倦詢卡墨四川中藥志》)，下山虎、牛大黃(《湖南藥物志》)，野蘿卜(《中草藥通訊》(1)：13，1973)。別名：見腫消、章柳根，牛大黃、山蘿卜

很多人經(jīng)常聽到冬三七和春三七，但不明白什么意思，其實春三七和冬三七是以采收季節(jié)來區(qū)別的，摘除花蕾后采挖的三七，就稱為春三七。如果不采三七花，留到11月或12月，三七花產(chǎn)籽后采挖的三七就是冬三七，也可以理解為結(jié)籽之前采的是春三七，結(jié)籽之后采的為冬三七。兩者的營養(yǎng)成份差別很大。兩者比較又以春三七品質(zhì)較佳，冬三七縐紋較多，質(zhì)量其次。研究表明,同等重量,等級的三七中,春三的營養(yǎng)價值大概是冬三七的1.5倍。春三七：個體較大，體重，色澤，堅實光滑為最好。春三七因為沒有經(jīng)過育種，所以根部的營養(yǎng)被充分的保留。在培育春三七的時候，需要在花期摘除花臺，避免三七籽生長出來，因此不存在三七籽吸收營養(yǎng)的過程。營養(yǎng)成分就保留在了根部。冬三七：縐紋較多，質(zhì)地不堅實，松軟,部分有斑點.冬三七：簡單的說就是經(jīng)過育種過程的三七，這是跟春三七最本質(zhì)的區(qū)別。種植三七需要種子，而冬三七是用來培育種子的，種子被采摘以后，剩下的三七就屬于副產(chǎn)品了。因為在整個育種的過程中，因為三七籽吸收了大量的營養(yǎng)成分，三七根部的營養(yǎng)成分無法得到完整的保留。因此顯得干癟，主要是因為礦物質(zhì)和營養(yǎng)成分的丟失。對比圖純?nèi)吆投邔Ρ龋簭膬烧叩膶Ρ葓D片很容易發(fā)現(xiàn)，冬三七干癟瘦小，外觀皺縮不飽滿，內(nèi)在稀疏泡松，品質(zhì)較差。而春三七體格飽滿健壯，外貌細紋緊密無裂紋，內(nèi)在堅實不空泡，品質(zhì)優(yōu)良。這下，你該清楚春七和冬七的區(qū)別了吧！

北方過年的習俗豐富多彩。除了飲食以餃子為主，還有很多習俗，如送灶神、磨豆腐、把面發(fā)、放鞭炮、拜年、穿新衣、殺年豬、趕年集、貼春聯(lián)、守歲等習俗。過年，是指過“年節(jié)”，即現(xiàn)在所稱的“春節(jié)”。新春賀歲以除舊布新、拜神祭祖、驅(qū)邪攘災、納福祈年為主要內(nèi)容，形式豐富多彩，熱鬧喜慶，年味濃郁，凝聚著中華文明的傳統(tǒng)文化精華。按照舊習俗，從年尾十二月廿三/廿四的祭灶日（掃塵日）開始，直至正月十五元宵節(jié)夜或正月十九止，將近一個月的時間稱為“過年”，即現(xiàn)在所說的“春節(jié)期間”；如果從預備“年貨”開始計算，大約從年尾十二月十五六便進入年關(guān)大忙。北方過年習俗：1、放鞭炮、拜年、穿新衣大年初一，金雞報曉，晚輩給長輩拜年，長輩給壓歲錢，壓住邪祟。過年放鞭炮是古老的習俗有喜慶的寓意。過年，家家戶戶的大人孩子，每人都得穿上新衣服，圖個喜慶，也就是破舊的意思。2、趕年集臘月二十七，宰年雞，過年好招待親戚。趕大集，置辦春節(jié)所需物品，尤其是北方的農(nóng)村，年關(guān)了，如果不親自到集市上走一遭、轉(zhuǎn)一圈、瞧一瞧、看一看、講一講、聽一聽，即使家辦下了大魚大肉，山珍海味，過年都是沒有年味的。 3、掃房子北方臘月二十三，是家家戶戶的掃除日。把家里里里外外收拾的干干凈凈的，即是迎接新春佳節(jié) 有掃除晦氣之意。人們通過大掃除，表達了對新年的除舊迎新的思想。在大掃除的同時，有些還會扔掉一些舊的東西，譬如衣服、鞋子等，并購置更多的東西，也代表了除舊迎新。 4、磨豆腐臘月二十五，傳說玉帝會下界查訪，吃豆腐渣以表清苦。豆腐是春節(jié)加工菜的重要原材料。炸豆腐、豆腐盒子、制作豆腐繭等菜肴均需要豆腐。 5、殺年豬臘月二十六，殺了年豬，除了腌制咸臘肉，剩下的都掛在倉房里。快過年時拿回屋子里，“緩”一宿。烀肉時用一口大鍋，底下燒柴火，慢火烀上半天，這樣烀出來的肉入味、好吃。但小孩往往都等不及，不時地催大人給撈出一塊來嘗嘗。于是，這一天往往一點主食都不吃，光吃肉，啃骨頭就飽了。當然，還要留出一些生肉用來炒菜，還要一些瘦肉剁成餡，留著包餃子、炸丸子。6、蒸饅頭臘月二十九。過年，主食就是白面饃饃，也是所有人期盼吃到的美食。如果說發(fā)面是個技術(shù)活的話，那么蒸饅頭則是個體力活兒。饅頭要反復地揉，才會有勁、好吃。所以蒸饅頭的時候家的男人們往往也會上場助陣。做好的饅頭劑子要大小均勻，然后才上屜蒸。有的人家還會饅頭上做一些圖案，或者塞個紅棗在饅頭頂上。 7、把面發(fā) 臘月二十八，打糕蒸饃貼花，古人以桃木為辟邪之木，后被紅紙代替。北方人吃面食，主要是饅頭，所以平日里每三五天就要發(fā)一次面、蒸一次饅頭。但過年期間則不然，要一次性蒸出十幾天吃的饅頭、包子、糖角來，所以這一次的發(fā)面特別關(guān)鍵。發(fā)面的過程大致是這樣的：先將“面子”用水泡開，摻上面粉，然后放在大盆里慢慢發(fā)酵。因為量大，所以一般要發(fā)一整夜。發(fā)到一定的程度之后，要加入適量的純堿，再摻入一些面粉，揉到軟硬合適，然后繼續(xù)發(fā)酵一段時間，這發(fā)面是個技術(shù)活兒，各家主婦們都特別重視，因為過年親戚來了是要吃的，誰蒸的饅頭酸了、不起了，難免落人笑柄。 8、貼春聯(lián)、守歲大年三十，一夜連兩歲，五更分二天，寒辭去冬雪，暖帶入春風。北方在春節(jié)的時候家家戶都會在自己家的門兩旁貼上寓意吉祥的春聯(lián)，給節(jié)日帶來喜慶之氣。北方人有守歲的習俗，就是家人不睡覺等待新年的到來，然后一家人吃年夜飯，有辭舊迎新之意。 9、回娘家大年初二，金吠報春，親眷人家去包年，東家留吃飯，西家排酒筵。姑爺陪著媳婦回娘家，初三，一般也是回娘家，但意義不同，這個日子，大都是沒了爹沒了娘的走親戚。 10、吃餃子按照古代的習俗，餃子是過年祭祀后食用的食品。過年時，講究守歲時包，辭歲時吃，即到子時吃，此時為兩年之交、迎新辭舊的時刻，具有特殊意義，取“更歲交子”之意，“子”為“子時”，“交”與“餃”諧音，有喜慶團圓和吉祥如意的意思，預示新的一年里交上好運。過年吃餃子，餃子有餡，便于人們把各種吉祥、喜氣的東西包到餡里，以寄托人們對新的一年的美好期盼。 11、北方過年習俗有哪些：破五大年初五，北方有“趕五窮”(智窮、學窮、文窮、命窮、交窮)的風俗，放鞭炮崩窮、掃院子送窮、到田里動農(nóng)具開始勞動等，這天一般不走親戚，說是串門走親戚有送窮不吉利之說。 12、北方過年習俗有哪些：扭秧歌扭秧歌是北方過年特有的習俗，從大年初一到元宵期間，不管男女老少組織在一起走街串巷，挨家挨戶地扭秧歌拜年，場面十分熱鬧。 13、送灶神臘月二十三，北方過小年，人們在灶王象前的桌案上供放糖果、清水、料豆、秣草，其中，樣是為灶王升天的坐騎備料。為了讓灶王爺“上天言好事、回宮降吉祥”，人們就用各種辦法對付他。有的用膠牙糖敬它，好把灶王爺?shù)难例X粘住，讓它不能亂說話;有的用酒槽涂抹灶門，這 “醉司令”，醉得灶神不能亂說話。灶神受到人們的特殊招待，“吃了人家的嘴軟”，當然就不好說壞話了。

日語，再見的意思，但是非常正式的再見，含有永別之意。

再見。日本話：仨喲拉拉的諧音。

白居易的三首《憶江南》詞賞析江南好，風景舊曾諳①。日出江花紅勝火②，春來江水綠如藍③。能不憶江南？江南憶，最憶是杭州。山寺月中尋桂子，郡亭枕上看潮頭。何日更重游？江南憶，其次憶吳宮。吳酒一杯春竹葉，吳娃雙舞醉芙蓉。早晚復相逢？古語云，言而無文，行而不遠。白居易的憶江南詞從寫成，流傳至今，已是一千多年，而且還將一直流芳百世，那么這寥寥數(shù)語，文在何處？如何能“行”如此之遠呢？白居易曾經(jīng)擔任杭州刺史，在杭州呆了兩年，后來又擔任蘇州刺史，任期也一年有余。在他的青年時期，曾漫游江南，旅居蘇杭，應該說，他對江南有著相當?shù)牧私?，故此江南在他的心目中留有深刻印象。當他因病卸任蘇州刺史，回到洛陽后十二年，他六十七歲時，寫下了這三首憶江南，可見江南勝景仍在他心中栩栩如生。要用十幾個字來概括江南春景，實屬不易，白居易卻巧妙地做到了。他沒有從描寫江南慣用的“花”、“鶯”著手，而是別出心裁地從“江”為中心下筆，又通過“紅勝火”和“綠如藍”，異色相襯，展現(xiàn)了鮮艷奪目的江南春景。異色相襯的描寫手法，在大詩人杜甫的詩里常?？梢?，如“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”、“江碧鳥逾白，山青花欲燃”，兩種不同的顏色互相映襯，使詩意明麗如畫。白居易走的也是這條路，從他的詩里也可見端倪，“夕照紅于燒，晴空碧勝藍”、“春草綠時連夢澤，夕波紅處近長安”、“綠浪東西南北水，紅欄三百九十橋”。因而江南的春色，在白居易的筆下，從初日，江花(可能是水花)，江水之中獲得了色彩，又因烘染、映襯的手法而形成了我們想象中的圖畫，色彩絢麗耀眼，層次豐富，幾乎無需更多聯(lián)想，江南春景已躍然眼前。既是“能不憶江南”，那么杭州這個白居易停留時間最長的地方，是什么給他的感受最深呢？古籍載：“杭州靈隱寺多桂。寺僧曰：‘此月中種也。’至今中秋望夜，往往子墮，寺僧亦嘗拾得?！奔热凰律梢允暗?，那么看起來，白居易做杭州刺史的時候，很有興趣去拾它幾顆，也似多次去靈隱寺尋找那月中桂子，正好欣賞三秋月夜的桂花。白居易是詩人，自然不乏浪漫的氣質(zhì)，在八月桂花暗飄香的月夜，徘徊月下，流連桂叢，時而舉頭望月，時而俯首細尋，看是否有桂子從月中飛墮于桂花影中。這是何等美麗動人的一副畫面。一個尋字，而情與景合，意與境會，詩情畫意，引人入勝。也許，月中桂子只是傳說，那么錢塘潮奇觀確實是存在的。尋桂子不一定能尋到，潮頭卻是真正看得到的感受極深的景觀。錢塘江自杭州東南流向東北，至海門入海。錢塘潮每晝夜從海門涌入，異常壯觀。錢塘潮在每年中秋后三日潮勢最大，潮頭可高達數(shù)丈，正因為如此，所以白居易寫他躺在他郡衙的亭子里，就能看見那卷云擁雪的潮頭了，趣意盎然。上句寫跑去寺里尋找那美麗的傳說，下句寫自己悠然躺在床上看澎湃的錢塘潮，一動一靜，從中我們可以一窺作者內(nèi)心蘊涵的種種心理活動，也許可以感受到杭州的難忘。第三首，寫的是蘇州。吳酒一杯春竹葉，也許有人會說，竹葉青并非是吳酒啊，這是怎么回事呢？一來，竹葉是為了與下句的芙蓉對偶，二來，“春”在這里是形容詞，所謂春竹葉并非一定是指竹葉青酒，而是指能帶來春意的酒。白居易在另一詩里就有“甕頭竹葉經(jīng)春熟”的說法，而且白居易所在的中唐時代，有不少名酒以春字命名，如“富水春”、“若下春”之類。文人大多愛酒，白居易應該也不例外，喝著吳酒，觀“吳娃雙舞”猶如醉酒芙蓉的舞姿?！巴蕖闭?，即是美女，西施就被稱為“娃”，吳王夫差為她建的房子就叫“館娃宮”。也許白居易這樣寫，就是出于對西施這位絕代佳人的聯(lián)想吧。十多年后，他在洛陽，回憶起當年飲酒觀舞，不禁嘆道：“早晚復相逢？”。早晚，是當時的口語，意思就是何時。三首詞，從今時，憶起往日，最后又回到今天，從洛陽到蘇杭，從今日直至十多年前的往事，今、昔、南、北，時間，空間都有極大的跨度。白居易身在洛陽，神馳江南，撫今追昔，無限深情地追憶最難忘的江南往事，使自己得到了一定的精神滿足。而我們今日讀此詞，則因為白居易的出色描寫，也能得到某種精神滿足，不知當時白居易是寫給自己回憶的，還是留待后人欣賞的.第一首注釋：①諳：熟悉②紅勝火：顏色鮮紅勝過火焰③藍：藍草，葉子可以提煉藍色的染料簡單的意思：江南是個好地方，那里的風光我曾經(jīng)很熟悉。日出時，江邊的紅花顏色鮮艷勝

1.從日語的“再見”一詞音譯過來，翻譯成“塞優(yōu)那拉”。隨著手機的普及，短信的大量流通，人們把一些常用、通用語以數(shù)字的形式來表達。比如：再見叫“88”；我愛你叫“520”。這些數(shù)字語言一般取其在聲樂中音階的發(fā)音，如“8”可以叫“發(fā)”，或數(shù)字念法的諧音，如“7”可以理解成“妻”。3166就是其中較為常用的一條數(shù)字詞語。　　2.對于一些韓文愛好者，可能會覺得“3166”這個讀音比較耳熟，事實上，“3166”的發(fā)音和韓文我愛你“sa lang hei yo”的發(fā)音有些類似，故，有時“3166”也指韓文“我愛你”的意思，不過這種用法不常見。　　數(shù)字　　讀作：三千一百六十六，或三一六六。　　寫作：3166 　　相鄰數(shù)：3165、3167 　　偶數(shù) 　　日語再見的中文音譯是：“撒油娜拉”，所以網(wǎng)友在說再見就用3166代表“撒油娜拉”了　　日文さようなら/さよなら　　讀音 sa you na la /sa yo na ra 　　中文再見　　網(wǎng)絡 3166

拜拜的意思

皮膚真菌感染治療　　除頭癬和甲癬外，大多數(shù)真菌感染癥狀都較輕微，常用抗真菌霜劑治療。很多療效較好的抗真菌霜劑可不需處方在藥店購買。一般不用抗真菌粉劑?？拐婢幬锏幕钚猿煞钟羞淇颠?、克霉唑、益康唑和酮康唑等。　　一般霜劑每天涂敷兩次，治療持續(xù)到皮損消退后7～10天。如果霜劑停用太快，感染并未消除，皮疹又會復發(fā)。　　抗真菌霜劑要在使用幾天后才顯效，其間可用皮質(zhì)類固醇霜劑緩解瘙癢和疼痛?？捎檬惺鄣牡蛣┝繗浠傻乃伤獎?，濃度更高的氫化可的松需要醫(yī)生處方。　　嚴重的或頑固性感染，可用灰黃霉素治療幾個月，有時同時用抗真菌霜劑?？诜尹S霉素很有效，但可引起副作用，如頭痛、胃腸道功能紊亂、光敏、水腫和白細胞減少等。停用灰黃霉素后，感染可能復發(fā)。皮膚真菌感染也可用酮康唑治療。與灰黃霉素一樣，口服酮康唑也有嚴重的副作用，包括肝臟損害。　　保持感染部位清潔、干燥有助于抑制真菌繁殖，促進皮膚愈合。感染處應經(jīng)常用肥皂和水清洗，擦干后撲撒滑石粉。避免使用含玉米粉的粉劑，因為它能促進真菌生長。　　如果真菌感染有滲液，可能并發(fā)了細菌感染。需要用抗生素治療。涂敷抗生素霜劑或口服抗生素。稀釋醋酸鋁溶液或懷特菲爾德軟膏也可用來使?jié)B液的皮膚干燥。

多見于春、秋季，患者以成人居多。皮疹好發(fā)于腰肋部、胸背部，其次為面部(尤其是額部)，也可發(fā)生于四肢或其他部位。發(fā)疹前常有輕度發(fā)熱、疲倦不適、食欲不振等全身癥狀，局部皮膚往往先有灼熱感或疼痛感。也可無上述前驅(qū)癥狀而突然出現(xiàn)皮疹。開始的時候局部出現(xiàn)不規(guī)則的紅斑，繼而在紅斑上出現(xiàn)簇集成群的綠豆至黃豆大的丘皰疹，迅速變?yōu)樗?。水皰皰壁緊張，表面發(fā)亮狀似珍珠，內(nèi)容透明澄清，周圍有紅暈。若干簇水皰排列成帶狀，各簇水皰之間的皮膚正常。皮疹呈單側(cè)分布(左側(cè)或右側(cè))，一般不超過正中線。附近淋巴結(jié)?？赡[大。數(shù)日后水皰內(nèi)容逐漸混濁，被吸收，干涸，結(jié)痂；或部分破裂，形成糜爛面，以后干燥結(jié)痂。痂皮脫落而愈，局部遺留暫時性的淡紅斑或色素沉著，一般不留瘢痕。偶見發(fā)生大皰或血皰，甚至壞疽者。也有僅出現(xiàn)紅斑、丘疹而不發(fā)生典型水皰者。此外，極個別患者可雙側(cè)均發(fā)生皮疹。自覺不同程度的疼痛及灼熱感。皮疹發(fā)生于面部(尤眼部)者，病情較嚴重，常引起劇烈疼痛，并可損及眼球各部，甚至失明。應特別注意。病程約2—3周，能自愈，愈后一般不復發(fā)。但少數(shù)患者(尤老年患者)皮疹消退后，疼痛仍可持續(xù)1—2個月，甚至更久者。蛇串瘡的辨證論治肝膽火盛型【證見】皮膚上出現(xiàn)紅斑、簇集性水皰，自覺灼熱疼痛，伴有口苦，咽干，口渴，煩躁易怒，小便黃赤，大便于結(jié)。舌質(zhì)紅，苔薄黃或黃膩，脈弦滑或弦數(shù)、弦滑數(shù)。【治法】瀉肝火，利濕熱?！痉剿帯?．主方龍膽瀉肝湯(李東垣方，錄自《古今醫(yī)方集成》)加減處方：龍膽草、黃芩、澤瀉、車前子、大青葉各12克，柴胡、梔子、木通各9克，生甘草5克，生地黃、板藍根各30克。水煎服，每日1劑。便秘者，加大黃12克(后下)。疼痛較甚者，酌加化瘀通絡之品，如延胡索9克、乳香、沒藥各6克，丹參15克等，或三七末3克(沖服)。兼血熱而出現(xiàn)血皰、壞死者，可加水牛角30克(先煎)，牡丹皮、紫草各12克等。2．中成藥(1)龍膽瀉肝丸，口服，每次6克，每日3次，溫開水送服。(2)抗病毒口服液，口服，每次1支(10毫升)，每日3次，溫開水送服。(3)龍膽瀉肝顆粒，口服，每次1—2包(4—8克)，每日2次，溫開水送服。濕盛型【證見】皮膚淡紅斑，水皰破潰，糜爛，滲液較多，伴有口不渴或渴不欲飲，納呆，腹脹，大便溏。舌質(zhì)淡紅，苔白厚或白滑，脈濡緩等?！局畏ā?燥濕清熱，理氣和中?！痉剿帯?．主方除濕胃苓湯(吳謙等《醫(yī)宗金鑒》)加減處方：蒼術(shù)、白術(shù)、厚樸、延胡索、木通各9克，車前子、澤瀉各12克，滑石、土茯苓、板藍根各30克，陳皮、生甘草各5克。水煎服，每日1劑。疼痛較甚者，酌加乳香、沒藥各6克，丹參15克，或加三七末3克(沖服)。2．中成藥抗病毒口服液，口服，每次1支(10毫升)，每日3次，溫開水送服。氣滯血瘀型【證見】皮疹大部或全部消退后，局部仍疼痛不止，伴有夜眠不寧，精神疲乏。舌質(zhì)黯紅，或舌尖邊有瘀斑，苔白，脈弦?！局畏ā?活血化瘀，行氣止痛?！痉剿帯恐鞣讲窈韪紊?張介賓《景岳全書》)加減處方：柴胡、赤芍、枳殼、香附各12克，丹參15克，雞血藤30克，延胡索9克，川芎、陳皮、生甘草各6克。水煎服，每日1劑。如疼痛較甚，舌有瘀斑者，加桃紅、川紅花各9克，三七末3克(沖)。氣血兩虛型【證見】皮疹消退后仍疼痛日久者(主要見于老年患者)，伴有面色發(fā)白，氣短，納呆，神疲乏力，夜睡難寐。舌質(zhì)淡，少苔，脈細或弦細?！局畏ā?調(diào)補氣血，重鎮(zhèn)安神，佐以化瘀止痛?！痉剿帯恐鞣桨苏錅?薛己《正體類要》)加減處方：黨參18克，白芍、丹參各15克，白術(shù)、茯苓各12克，當歸、川芎各9克，炙甘草6克，三七末3克(沖)，龍骨、牡蠣、珍珠母各30克(先煎)。水煎服，每日1劑。蛇串瘡的外治法一般不宜挑破水皰。1．水皰未破者，可用雙柏散、青黛散、金黃散或二味拔毒散，冷開水調(diào)搽；或用紫金錠與云南白藥各半，冷開水調(diào)搽；也可用五妙水仙膏點涂。2．水皰已破糜爛者，可用青黛散油外涂。3．個別患者滲液較多者，可用板藍根、銀花葉、木賊、虎杖、野菊花、黃柏各30克，煎水待冷濕敷。

天泡瘡病名。見《外科發(fā)揮》卷六。同名天泡瘡者有兩種不同之皮膚發(fā)泡性疾病。其一為多發(fā)于夏秋之間，小兒易患。多因暑濕之邪侵犯肺經(jīng)不得宣泄，郁于皮膚而發(fā)泡瘡。發(fā)病急驟。互相傳染。初起者為潦漿水泡，界限清晰，皮薄而光亮，泡頂白而根基膚色紅赤，破則外流滋水，癢痛并作，蔓延迅速，甚則化膿結(jié)痂，綿延不斷。相當于膿皰瘡病。治宜清熱解毒利濕之劑，方用內(nèi)服清暑湯，或黃連解毒湯，外用多選青黛散或三石散敷貼。其二之發(fā)則不分季節(jié)，且發(fā)病緩慢而無傳染性。病因多由心火妄動、脾濕內(nèi)蘊、外越皮膚所致。證見皮膚發(fā)有大小不等之水泡。所同者其泡基之皮膚赤紅與前者相似，然泡壁松薄易于因擦破而滋水，多伴有長期發(fā)熱，胸悶，食欲不振等證候。若病時久則有潮熱骨蒸、舌紅光澤、脈細數(shù)等傷陰之表現(xiàn)。治宜清熱除濕之劑，方選清脾除濕飲內(nèi)服。若傷陰證候明顯者，則宜養(yǎng)陰益胃之法，方用益胃湯，或清脾甘露飲。外用可選石珍散。 1、治天泡瘡。用生百合搗涂，二日即安?；蛴冒俸匣〞窀蔀槟?，調(diào)菜油涂搽亦有效。　　2、天泡瘡的治療便方。用無名異末，水調(diào)服?！　?、天泡濕瘡。用野菊花根、棗木，共煎湯洗患處?！　?、天泡濕瘡，用龍葵苗葉搗敷?！　?、天泡熱瘡。用藍葉搗敷?！　?、天泡濕瘡。用天花粉、滑石，等分為末，水調(diào)搽涂。　　7、天泡水瘡。用黃藥子研末涂搽?！　?、嬰兒泡瘡(遍身象魚鰾，又象水晶，破則流水，瘡又再生)。用密陀僧研末灑敷，內(nèi)服蘇合香丸