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哎，我婆婆以前也這樣，咱們睡不好還不高興呢，跟何況失眠的老人啊，看著也難受，你說的酸棗葉茶我也聽過，也買過，不過，我覺得，輕微失眠還行，嚴(yán)重的就一般啦，我婆婆后來是喝酸棗仁才好轉(zhuǎn)的，那個還不是我給人家買的，是我老公的一個好吧邢臺的同學(xué)，說他們那里產(chǎn)這個東西，說是人家那里的憶太行有自己的生產(chǎn)基地，吃的還放心點，就給我們帶了一些，老人平時熬粥，泡水喝，現(xiàn)在都不怎么吃也可以好好睡覺了，所以說啊，你家老人如果和嚴(yán)重的話，還是吃酸棗仁吧

只要偶爾使用是沒關(guān)系的，老人睡不著很痛苦

老人用量酌情減少量再看看別人怎么說的。

不想吃藥可以喝點酸棗葉茶呀，我們老家邢臺的，酸棗樹特別多，生產(chǎn)的廠家也特別多，效果不錯，你可以試一下我們當(dāng)?shù)氐乃釛椚~茶憶太行

哎，我婆婆以前也這樣，咱們睡不好還不高興呢，跟何況失眠的老人啊，看著也難受，你說的酸棗葉茶我也聽過，也買過，不過，我覺得，輕微失眠還行，嚴(yán)重的就一般啦，我婆婆后來是喝酸棗仁才好轉(zhuǎn)的，那個還不是我給人家買的，是我老公的一個好吧邢臺的同學(xué)，說他們那里產(chǎn)這個東西，說是人家那里的憶太行有自己的生產(chǎn)基地，吃的還放心點，就給我們帶了一些，老人平時熬粥，泡水喝，現(xiàn)在都不怎么吃也可以好好睡覺了，所以說啊，你家老人如果和嚴(yán)重的話，還是吃酸棗仁吧

該是心臟病造成的失眠

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不一樣的酸棗葉只是酸棗樹的葉子，沒有任何作用酸棗葉茶是酸棗嫩葉經(jīng)過加工成的茶葉有安神靜眠的功效適合失眠人士飲用這些都是老公在憶太行上看到告訴我的希望對你有幫助望采納

肯定有

武鄉(xiāng)開花調(diào)歌詞有：　　被子開花四角角方，不害羞來你伙蓋上！酸棗開花竄崖垴，胡了爬薩我不嫌你老！　　左權(quán)縣位于太行山主脈西側(cè)、山西省東部邊緣，古稱遼州、遼縣，后因紀(jì)念犧牲在此的抗日名將而改為左權(quán)。左權(quán)民歌蘊藏豐富，據(jù)《遼州志》載，宋元以來，當(dāng)?shù)鼐陀小棒[元宵”、“鬧社火”、“鬧紅火”的傳統(tǒng)風(fēng)俗。歷代民眾不斷創(chuàng)造、傳承，陸續(xù)產(chǎn)生了多種漢族民間音樂體裁，如山歌、小調(diào)、號子、套曲、小花戲和吹打等，其中以開花調(diào)最具代表性。該類民歌屬“山歌體”，因所有唱詞一律以“花”為中心，以“開花”為比興，故稱開花調(diào)?！　「鼮楠毺氐氖牵^“花”，不僅有植物之“花”，更有各類日常用具、物品之“花”，如“門搭搭開花撲來來，門外走進(jìn)哥哥來”、“玻璃開花里外明，遠(yuǎn)遠(yuǎn)照見俺咯旦兒親”、“油燈燈開花一點明，小酒盅挖米不嫌你窮”等等。這些民歌構(gòu)思精巧，語詞新穎，為廣大民眾所喜聞樂見。此外，歌中用本地方言所構(gòu)成的襯詞襯句都堪稱一絕，如“啊咯呀呀呆”、“親咯旦兒”、“親呀咯親呀么呆呀咯呆”等，都極好地凸顯了濃厚的地方色彩。

武鄉(xiāng)開花調(diào)歌詞有：　　被子開花四角角方，不害羞來你伙蓋上！酸棗開花竄崖垴，胡了爬薩我不嫌你老！　　左權(quán)縣位于太行山主脈西側(cè)、山西省東部邊緣，古稱遼州、遼縣，后因紀(jì)念犧牲在此的抗日名將而改為左權(quán)。左權(quán)民歌蘊藏豐富，據(jù)《遼州志》載，宋元以來，當(dāng)?shù)鼐陀小棒[元宵”、“鬧社火”、“鬧紅火”的傳統(tǒng)風(fēng)俗。歷代民眾不斷創(chuàng)造、傳承，陸續(xù)產(chǎn)生了多種漢族民間音樂體裁，如山歌、小調(diào)、號子、套曲、小花戲和吹打等，其中以開花調(diào)最具代表性。該類民歌屬“山歌體”，因所有唱詞一律以“花”為中心，以“開花”為比興，故稱開花調(diào)?！　「鼮楠毺氐氖?，所謂“花”，不僅有植物之“花”，更有各類日常用具、物品之“花”，如“門搭搭開花撲來來，門外走進(jìn)哥哥來”、“玻璃開花里外明，遠(yuǎn)遠(yuǎn)照見俺咯旦兒親”、“油燈燈開花一點明，小酒盅挖米不嫌你窮”等等。這些民歌構(gòu)思精巧，語詞新穎，為廣大民眾所喜聞樂見。此外，歌中用本地方言所構(gòu)成的襯詞襯句都堪稱一絕，如“啊咯呀呀呆”、“親咯旦兒”、“親呀咯親呀么呆呀咯呆”等，都極好地凸顯了濃厚的地方色彩。

深愛 CV：水樹奈奈有種愛不太輕易說出來有種愛意味著鮮血和葬埋有人信賴也有人為了性命背叛但這愛讓正氣存在有種愛也許早已被人忘懷可那種愛即使在當(dāng)今這時代它并沒有消散它身上的光彩從來沒有黯淡長城磚被炮火摧殘廢墟仍在人們卻凝視看遙遠(yuǎn)大海校園外藤蔓脫離了旗桿浪拍巖灘無奈還是涌向彼岸從尸山血海硝煙中爬出來挺直軀干在吶喊在吶喊雖然周圍遍殘骸許久的抗戰(zhàn) 終于第一次可以站了起來誰能夠明白百年以來母親的辛酸又有誰能計算多少兒女鮮血流干這一份深愛融入了神州大地的血脈有種愛也許早已被人忘懷那種愛即使在當(dāng)今這時代它并沒有消散它身上的光彩從來沒有變改故土依然敵人霸占血性仍在是誰卻開始了籌備和談天上英魂流著熱淚在看因為深愛因為重新彎下的腰桿從尸山血海硝煙中爬出來挺直軀干在吶喊在吶喊雖然周圍遍殘骸許久的紛亂終于第一次可以站了起來誰能夠明白百年以來母親的辛酸又有誰能計算多少兒女鮮血流干如果后代忘記了前輩心中那深愛如果不再關(guān)心代表尊嚴(yán)的吶喊如果誰握持旗桿的手開始了發(fā)顫請?zhí)ь^看那一片云端綿綿的山脈灰色陰霾會掩蓋原本高山的偉岸有種愛不太能夠輕易說出來有種愛意味著鮮血葬埋因為百年以來嘗盡辛酸請將這份愛融入你的骨髓心肝從尸山血海硝煙中爬出來挺直軀干在哭喊在哭喊雖然嗓音早啞癱深愛在彌漫融入了神州大地的血脈誰能夠明白百年以來屈辱的情感又有誰會計算理想要用什么交換這一份深愛請用挺直的腰桿去流傳

快馬加鞭 [kuài mǎ jiā biān] 基本釋義跑得很快的馬再加上一鞭子，使馬跑得更快。比喻快上加快，加速前進(jìn)。褒義出處宋·王安石《臨川文集·卷二十四·送純甫如南》詩：“此去還知苦相憶；歸時快馬亦須鞭?！泵鳌ば焯锍肌稓⒐酚洝た磿嘀G》：“何不快馬加鞭；逕趕至蒼山；救取伯伯。”墨子先生責(zé)備耕柱子。耕柱子說：“我沒有比別人強的地方嗎？”墨子說：“我將要上太行山，乘坐快馬或牛，你打算鞭策哪一個呢？”耕柱子說：“我要鞭策快馬?！蹦诱f：“為什么要鞭策快馬呢？”耕柱子說：“快馬值得鞭策?！蹦诱f：“我也認(rèn)為你是值得鞭策的！”

快馬加鞭 [kuài mǎ jiā biān] 基本釋義跑得很快的馬再加上一鞭子，使馬跑得更快。比喻快上加快，加速前進(jìn)。褒義出處宋·王安石《臨川文集·卷二十四·送純甫如南》詩：“此去還知苦相憶；歸時快馬亦須鞭?！泵鳌ば焯锍肌稓⒐酚洝た磿嘀G》：“何不快馬加鞭；逕趕至蒼山；救取伯伯?！蹦酉壬?zé)備耕柱子。耕柱子說：“我沒有比別人強的地方嗎？”墨子說：“我將要上太行山，乘坐快馬或牛，你打算鞭策哪一個呢？”耕柱子說：“我要鞭策快馬?！蹦诱f：“為什么要鞭策快馬呢？”耕柱子說：“快馬值得鞭策?！蹦诱f：“我也認(rèn)為你是值得鞭策的！”

這個故事出自《墨子·耕柱》：“耕柱子曰：‘將驅(qū)驥也?！幽釉唬骸喂黍?qū)驥也？’耕柱子曰：‘驥足以責(zé)?！幽釉唬骸乙嘁宰訛樽阋詣t?！惫适轮v的是墨子學(xué)生耕柱子，聰穎過人，但不知發(fā)奮努力，墨子總是責(zé)備他。耕柱子說：“先生，我真的沒有什么比別人強的地方嗎？”墨子說：“我將要上太行山，乘坐快馬和牛，你打算鞭策哪一個呢？”耕柱子很自信地說：“我要鞭策快馬?！蹦幼穯枺骸澳銥槭裁匆薏呖祚R？”耕柱子說：“快馬值得鞭策。因為它感覺靈敏，鞭打它可以使它跑得更快！”墨子的用意是啟發(fā)耕柱子，讓他努力求學(xué)，奮發(fā)上進(jìn)，現(xiàn)已水到渠成，就對耕柱子說：“我也認(rèn)為你是值得鞭策的！你應(yīng)該象快馬一樣力求上進(jìn)啊！”從那以后耕柱子發(fā)奮讀書，力求上進(jìn)，再也不用老師整日督促了。

這個故事出自《墨子·耕柱》：“耕柱子曰：‘將驅(qū)驥也?！幽釉唬骸喂黍?qū)驥也？’耕柱子曰：‘驥足以責(zé)。’子墨子曰：‘我亦以子為足以則。’”故事講的是墨子學(xué)生耕柱子，聰穎過人，但不知發(fā)奮努力，墨子總是責(zé)備他。耕柱子說：“先生，我真的沒有什么比別人強的地方嗎？”墨子說：“我將要上太行山，乘坐快馬和牛，你打算鞭策哪一個呢？”耕柱子很自信地說：“我要鞭策快馬?！蹦幼穯枺骸澳銥槭裁匆薏呖祚R？”耕柱子說：“快馬值得鞭策。因為它感覺靈敏，鞭打它可以使它跑得更快！”墨子的用意是啟發(fā)耕柱子，讓他努力求學(xué)，奮發(fā)上進(jìn)，現(xiàn)已水到渠成，就對耕柱子說：“我也認(rèn)為你是值得鞭策的！你應(yīng)該象快馬一樣力求上進(jìn)?。　睆哪且院蟾影l(fā)奮讀書，力求上進(jìn)，再也不用老師整日督促了。